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寶寶按摩專輯;

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嬰幼兒的飲食習慣;

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親餵母乳台灣艾美提供ameda

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產後婦女飲食照護;

http://www.youtube.com/watch?v=7fbaErhoSNM

 

 

 家有小嬰兒的,可以放音樂給他(她)聽聽喔。
懷胎的媽媽聽聽,胎兒一起聽。
http://youtu.be/Qae0dncF1Co

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「放生」幹嘛?

不就是濫慈悲,加上妄想因此有「功德」,出於對價的自私,「私」就不公,而「放生」而害死小動物,那是愚蠢,加總起來不難想像日後的處境吧?

「死刑」沒那麼嚴重,只是剔除反社會和危害社會絕大多數生命財產安全的一種必要手段,也是一個普世的遊戲規則。

我個人反對「廢除死刑」法條,但是,如果,我國真正廢止死刑,我願意遵守。

然而,在還沒廢除前,人人都要遵守;不要犯會被判死刑的罪惡,法官不要「枉法玩法」,法務部長應該明快的簽署,及時執行。

凡是違反這類法令的,那是在欺凌善良百姓,違反公理正義的遊戲規則,一樣是反社會的,所以,看問題要看大原則,這樣比較容易找出重點。

 

 

以上節錄自 地獄的吸引力法則 之對答

 

天地自然人網站/ 張開基

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=4538

 

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從釋迦牟尼之死談「殺生」與「果報」
 
 
張開基
» 2011年 2月 22日, 01:08


印度教、耆那教、佛教的教義都有關於「殺生」和「果報」的教條;

亞洲人因為受到這三大教的影響最深,所以,「殺生」與「果報」的觀念根深蒂固,加上直到現今,許多佛教僧尼仍然是「毀」人不倦的利用各種傳播媒體在宣揚這種觀念;

今晚在電視上看到幾位名嘴在談論這次台灣地區的「流感」話題,其中一位名嘴馬西屏先生過年前罹患了流感,病得非常嚴重,住院20天,醫生使用了各種抗生素,並且是高劑量的來醫治他,直到現在都還沒有完全回復健康;(目前已知有1800人左右是病況嚴重的,已經有84宗死亡病例)。

我們也來談談這個問題;釋迦牟尼當年就是因為化緣時,吃到不新鮮的豬肉,結果造成嚴重腹瀉不止,最後因為年老體衰,終究無法抵擋病魔的侵襲而因此過世圓寂;

豬肉不新鮮甚至腐臭,當然是細菌引起的,不論那是大腸桿菌、金黃葡萄球菌或者赤痢桿菌,在隨著食物進入我們身體之後,數量和我們人體的免疫系統是否強悍會形成不同的消長,如果病菌的數量少,年輕體壯的因為免疫力強,一些吞噬細胞,譬如白血球可以消滅這些惡意的入侵者,可能不會出現任何不適,也可能只是肚子痛,腹瀉,但是,很快就因為免疫系統消滅了病菌而自癒康復,也可能經過醫生治療投藥,治好了他;

但是,萬一病菌數量太高,免疫力又不佳,或者沒有得到應有的醫療,結果病菌大量繁殖,人體無法消滅這些入侵者,最後就有可能因為脫水或者其他合併症狀使人一命嗚呼。

那麼我們先撇開醫療手段來談:

細菌和病毒也是地球上的一種生物,它們也有生存的權利,也有求生和繁殖的欲求,這是所有生物共同的本能,那麼它們當然會拼命找尋適合生存和繁殖的場地,包括各種動物,也包括人體(順便想想人類歷史上的「殖民主義」,到今天也沒有完全絕跡,我們現在又開始在找尋適合人類居住的境外行星了,跟細菌病毒的生存本能有何不同?);

而站在人類的立場,我們也有求生和繁衍後代的基本欲求,而我們身體中的免疫系統正是為了保護我們避免被外來細菌、病毒入侵自然設定的一道防護罩;

那麼當細菌或病毒入侵人體時(幾乎是隨時隨地都在發生),在我們呼吸的每一口空氣中都有種類多不勝數的細菌和病毒存在,我們喝的水,吃的食物以及我們身體觸摸到的物件上,包括當下正在按壓的鍵盤上也是同樣情形,或者我們出入公共場所,包括門把、公共廁所、公用水龍頭、電梯按鈕、樓梯扶手等等,都有可能接觸到各種病菌、病毒---------

那麼我們的身體當然隨時隨地都是一個殺戮戰場,我們的吞噬細胞隨時隨地都要執干戈奮勇殺敵來保護我們不被入侵者所傷害和征服,而病菌和病毒為了自身族群的生存和繁殖同樣也是務必希望能先攻佔灘頭堡,然後消滅頑強的守軍,最後終能佔領成功,所以可以說雙方隨時隨地都是在進行著殊死戰的;而且一旦有明顯疾病的症狀出現時,那更是表示雙方已經廝殺得死傷累累,屍橫遍野了。

如果我們感到不敵之時,也許自己找藥吃或者去看醫生,尋求救兵來增援,目的則無不是希望能夠克敵制勝,擊退來犯的敵人,贏得勝利,並回復健康。

那麼這樣的互相殺戮有沒有對錯呢?細菌和病毒是為了求生和繁殖而戰,我們的吞噬細胞也是為了保護主體以及自身的生存而戰,互相殺戮,加上現代醫藥中發展出來的各種抗生素,也是為了殺死病菌病毒而產生。那麼有沒有對錯呢?

請問如果殺生是錯的,那麼病菌病毒當然是錯的,我們的吞噬細胞也是錯的,人類發明的抗生素也是大錯特錯的,那麼如果「殺生」必然有「果報」的話,病菌病毒會有什麼果報呢?我們的吞噬細胞又會有什麼樣的果報呢?而發明抗生素及使用抗生素的人,其果報又有多大呢?

釋迦牟尼從得道說法開始,幾乎一生都是靠化緣乞食維生,相信以印度普遍炎熱的氣候,加上當時沒有很好的冷藏設備,他吃到不新鮮食物的機率一定很高,他因此肚子痛腹瀉的經驗也一定不少,他能活到八十歲才圓寂,那麼表示之前腹痛腹瀉之時,當然都是因為自身免疫力夠強,能夠有效消滅了病菌病毒,所以才能康復,那麼被他殺死的病菌病毒有多少呢?他身體中的吞噬細胞有沒有果報呢?他這個主體生命有沒有果報呢?還有最後終於使他致命的病菌又要擔負多大的果報呢?

佛經中說:出佛身血,殺僧尼的是要墜入無間地獄,永世不得超生的,更何況竟然膽敢殺佛致死,那還得了?

釋迦牟尼的時代,他當然沒有「細菌病毒致病,以及什麼免疫系統、吞噬細胞會殺死病菌病毒」的知識,所以他當然沒有提到這些問題,也不會講述這種殺戮的果報問題,不過,他既然已經證得「無上正等正覺」,又有佛眼可以遍觀三千大千世界,那麼他怎麼沒有看到自己身體隨時隨地都是在進行殺生的活動,竟然就是一個活生生的殺戮戰場呢?

答案很簡單,因為他根本看不到也不知道,他的自然知識還不如現在一個低年級的小學生,所以,他那套殺生果報的論調,在自己身上就完全失靈,又怎麼可能放諸四海皆準,適用於一切眾生呢?

殺生殺戮都是所有生物的必然和當然;也是最自然不過的事,會有什麼果報呢?2600年前的原始的思維和不符合自然律的錯誤認知,可以當成金科玉律的絕對真理嗎?

看到網路上很多受過高等教育的知識份子,仍然活在2600年前的愚昧無知之中,在那裡搖旗吶喊,助紂為虐,宣揚迷信,還以為自己是在行善,是在惜生,真的是為人類的基礎教育感到莫大的悲哀。

什麼是「樂觀的悲觀主義」,正是孔子說的:「知其不可為而為之」!他知道大同世界是無法在人間實現的,但是,他還是奮力的朝著那個目標和理想邁進;

我當然也有些悲觀,但是,相較之下,我只是在對現狀和時間太長久上的悲觀,然而,樂觀的是我知道人類有自省的能力,所以終究會有普遍醒覺的一天,只是那可能會在五百或者一千年之後吧?

(註:稱為病菌或病毒,是人類主觀的界定,我們想要消滅它們,是站在自我保護和求生本能的立場,也以此來界定什麼好菌壞菌,但是,從大自然的角度來看,那些都是自然界的一些微生物,根本沒有什麼好壞之分,它們跟我們人類一樣擁有生存的權利,所以為生存而戰並互相殺戮有什麼善惡之分,又有什麼果報不果報的呢?)


 
補充:佛教既然主張「眾生平等」,又說「殺生有惡報」,那麼佛教徒就不應該設立醫院,因為人和細菌或病毒同樣都是眾生之一,一個人和一隻細菌,一隻病毒都是平等的,都有相同的生存權利,怎麼能為了救人而殺害細菌和病毒呢?好好想想,一個醫生救治成功的病人多,還是殺死的細菌、病毒比較多?醫院豈不是細菌、病毒的血腥屠宰場?佛教設醫院豈不是天大的笑話?
 
 
天地自然人網站/ 張開基
 

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「慈濟證嚴」怎樣揮霍你的錢?




看看「靜思堂」那座宮殿大廟上的鐵鑄「飛天浮雕」:

「-----在靜思堂上方,那些人字簷、梁緣上精緻的「飛天圖騰」,飛天又名「香音神」,在佛國司散花、歌舞、供獻,象徵自由快樂的天神,源於印度神話的乾達婆和緊那羅,隨著佛教理論和藝術創作的需要,由原來猙獰面目逐漸演變為雍容俏麗、眉清目秀的飛翔天人。

它的形式傳入中國後,不再用翅膀飛翔,而是憑藉飄帶衣裙淩空飛舞,慈濟靜思堂的飛天造型,總長度約一千三百六十公尺,由四十六組人物,構成一個環繞建築四面的立體飛天群,千姿百態,氣勢恢宏,這是慈濟基金會委託大陸敦煌美術學院杜永衛教授精心設計的,三百六十二個人物每身飛天都是在人體寫生的基礎上創作繪製,一身一種造型,一身一個名稱,體現出不同民族、不同人物及不同飛天類型的特點與特徵,----」

 

 

 


如果那些被迷信父母半哄半強迫的,強忍住想吃零食,想買玩具的零用金,一點一滴存進撲滿,最後跪著奉獻給「證嚴老尼」,原來不是拿去幫助貧病弱勢,而是拿去揮霍在這種純粹裝扮門面的超級昂貴用途上,肯定會呼天搶地大哭不依的。

教主釋迦牟尼嚴禁弟子和僧尼為自己建造超過合理棲身之用的精舍,就算是信徒供養,也反對超越常情的奢華;

「證嚴」和台灣各大山頭那些僧尼,有把佛祖的訓誡聽進去嗎?還是非要欺師滅祖,倒行逆施?

你的血汗錢要捐給「慈濟」,由著「證嚴老尼」這樣揮霍嗎?


那些建築上少了這些貴到天價的奢華浮雕裝飾,難道就不能使用了嗎?

你把錢捐給她,結果被拿去做這種毫無實質意義的純裝飾,會有功德嗎?會有福報嗎?





這是比琉璃瓦更加昂貴的豪華「銅瓦」,古代只有皇宮才准使用,「證嚴」是「慈濟帝國」的君王嗎?

 

 


天地自然人網站/ 張開基

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宗教都是好的?

 

 

我大半生以來,不知道聽過多少次這樣的論調;

 

 

「宗教都是好的,都是在勸人為善的!」

 

 

這些真的都是村夫愚婦之見;既不懂歷史,更不懂宗教,所有宗教都是由人群組合出來的一個團體,不論他們信奉什麼神?有著什麼樣的教義?不論他們怎樣的宣揚「行善」?怎樣的「博愛」?怎樣的包容?怎樣的犧牲奉獻?儀式如何的虔誠?法門如何的苦修?戒律如何的嚴謹?-------

 

 

他們這些和那些都是只針對相同信仰的才算數,對於其他的宗教信仰者,或者完全沒有宗教信仰者,那就統統是他們的敵人,前面的那些就統統不適用於這些「異教徒」了。

 

 

所以,看看歷史吧!有多少慘絕人寰的戰爭都是宗教引發的?

 

 

有些甚至是相同宗教,信奉相同的神,只是對教義解釋的不同,又或者只是繼承的派別不同,竟然一樣是勢同水火,照樣殺得血流成河,屍橫遍野。

 

 

「宗教都是好的」?

 

 

只有有頭無腦,有腦無漿,有漿也是豆漿的蠢蛋才會這樣說,還試圖宣揚讓別人知道!

 

 

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看看「維基百科」有關人類歷史上的宗教戰爭:

 

 

基督教國家對外宗教性戰爭

 

十字軍東征給地中海東岸和歐洲的人民造成深重災難。

威尼斯總督恩里科·丹多洛等人利用第四次十字軍東征侵略基督教國家拜占庭帝國

君士坦丁堡等地屠殺基督徒、進行掠奪和破壞。

北方十字軍入侵

 

天主教與新教勢力之間

 

國際戰爭

三十年戰爭

荷蘭獨立戰爭

愛爾蘭獨立戰爭

胡斯戰爭

國內戰爭

16世紀8法國宗教戰爭

英國內戰

 

打著基督教旗號的農民戰爭

 

太平天國

 

伊斯蘭教相關勢力實施的宗教戰爭

 

伊斯蘭教相關勢力實施的宗教戰爭主要包括:

 

伊斯蘭國家對外侵略戰爭

阿拉伯帝國

塞爾柱帝國

奧斯曼土耳其帝國

侵略並滅亡東羅馬帝國

侵略伊比利亞半島穆斯林建立的哈里發國家

兩伊戰爭

 

20世紀以來的伊斯蘭武裝勢力和恐怖組織的聖戰

 

對西方政府和平民的「聖戰

對非洲基督教群體的「聖戰

車臣聖戰者

菲律賓聖戰者

 

伊斯蘭國家的分離主義戰爭

 

印巴戰爭

孟加拉獨立戰爭

東帝汶獨立戰爭

南蘇丹獨立戰爭

達爾富爾衝突

 

中國歷史上的宗教戰爭

 

同治陝甘回變

太平天國

黃巾之亂

義和團運動

捻亂

白蓮教起義

孫恩盧循之亂



還要加上最近緬甸北部;佛教徒殺害伊斯蘭教徒的宗教衝突事件。

 

 

都是人類,若不是因為宗教信仰不同,或者教義解釋不同,又為何會發生「宗教戰爭」,說穿了,只是「意識形態」的爭執,而背後更主要的因素還是權力的野心作祟罷了,宗教往往只是一個幌子。

 

 

歷史上最有名的「十字軍東征」,名義上是為了收復聖城耶路撒冷,骨子裡卻是為了掠奪伊斯蘭世界誘人的財富,那些根本就是舉著十字架的盜匪,甚至連相同信仰的「君士坦丁堡」也毫不留情的燒殺擄掠一空。

 

 

人類歷史上真的有過「好的」宗教嗎?

-

還沒出現過呢!

 

 

天地自然人網站/ 張開基
http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=4541

 

 

 

 

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相關延伸:

自殺和枉死城之間

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=235

 

我有好幾次「自殺」的念頭,不是沒勇氣,是沒力氣!

自殺,絕對是一個當事人難以承受的負擔;

海明威因為劇烈偏頭痛,忍受不了,用獵槍轟碎自己的腦袋;自殺身亡。

你覺得是該譴責,還是同情?

建議你去找「自殺者在靈界」二書,好好讀完,就知道我為什麼要寫那二本書了。

宗教對於自殺者的態度是最殘忍的,剛好用以證明「宗教都是好的!」這句話是屁話!

 

 

天地自然人網站/ 張開基

 

 

 

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vaclavhavel 問:

 

 

感謝老師耐心回答
爬梳了一下自己的問題,我有個更清晰的輪廓
其實我想探討的是罪與罰的問題

人做錯事往往和環境誘發的關係很大
環境給你機會或者是逼著你這麼做 你就會放大心中的心念而去做 善事如此 惡事如此
有部電影叫做為愛朗讀
其中女主角在納粹屠殺時期當過集中營管理員,而他放任了一場火災發生最後造成許多無辜傷亡
(如果我沒記錯的話應該是這樣...)
其實看看那位女主角不過是位平凡的大嬸 他如果出生在太平盛世大概就是為鄰居大媽
即便在戰亂時他犯的錯比起那些罪大惡極的人其實並不到令人髮指的地步
其實 她不過就是盡他的職責把集中營中的人管理好 他不管理它就會失去工作甚至受到威脅
她不過就是在執行公務 問題不再他而是在他的上司
然而這位大嬸在戰後卻被以罪犯的名義起訴受到懲罰

諸如此類的例子很多
例如前幾天苑裡反風車抗議,居民擔心自己的生活環境乃至於生計受到風車的影響(因為他們很多靠海維生)跑去抗議,警察把他們帶上手銬拖到警察局 甚至有人受傷
說真的 影響他們生計的不是警察 警察不過就是執行上級指示
但警察的確對他們造成傷害

而除了這種"行使職務"的惡行
還有一些是由環境誘發的惡行
例如前述印度法治"默許"性侵案接連發生
因此惡徒的行為比起別的國家更囂張
或是中國"默許"官員貪污
因此中國官員貪汙的嚴重程度勝於他國

我們都期待一個公正的人可以為我們主持正義,但顯然這樣的人在人間並不存在
還是太多的惡人逍遙法外 或死皮賴臉不認錯
於是有了宗教 有閻王上帝等等不同的神會審判會看著你
但經過張老師多年的研究發現
人之所以進入地獄或天堂並非因為有個神會審判 而是吸引力法則
明白這點之後我有種豁然開朗的感覺 因為似乎這就是最正義的方式
讓你的心之所在反映到自身
然而仔細探究之後
我卻很好奇這樣的吸引究竟如何運作

德國大媽受到的吸引會和我家鄰居大嬸一樣嗎 還是他受到的吸引是和那些罪大惡極的戰犯一樣?
逮捕苑裡居民的警察受到的吸引會和逮捕殺人犯的警察一樣嗎?

 

 

 

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張開基 回答:

 

其實,有些事並不一定會有「標準答案」;

但是,在戰爭中,人性總是會遭到扭曲的,有很多原本普世認同的善惡價值觀是會隨時空背景和自己的立場不同,而甚至完全產生相反的狀態;

譬如一個日本醫科大學畢業生,他的願望是濟世活人的,但是,二次大戰時被徵召為軍醫,派往中國大陸,他的職務原本是醫治受傷的日本士兵;

但是,他的部隊剛好參與南京大屠殺,他內心完全不能認同這種獸行,可是,他的長官認為他同情「中國人」,命令他要在自己面前和其他士兵一起輪暴一名中國婦女,最後命令他拿槍把這名婦女當場槍殺,如果他敢抗命,長官會立刻斃了他。

他為了保命,一一服從的執行了。

那麼他的這種「行為」算不算惡行?會不會在死後左右他的去處?

我認為沒有影響,因為,不論他做和不做,都不會改變那個事件的結局,就算他的長官沒有強迫他參與輪暴,最後一樣也會殺死那名婦女,這是一個更大的惡環境造成的人性扭曲。該為這樣改變負責的人極多極多,連他長官同樣既是加害者,也是戰爭中被洗腦變成禽獸的受害者,要負的責任有,卻不是絕對。

那麼,如果,他的長官用死亡來威脅他,他抗命的結果是死路一條,做跟不做,一樣改變不了結局,不做只是徒然賠上自己的性命而已。

做或不做和善惡的關係就不大了。而且靈界也不是像宗教所宣揚:善惡成了唯一的絕對標準。

不對的!靈界不是這樣運作的。

 

 

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「證嚴老尼」是不是「宇宙大覺者」?


「證嚴」的說法:那是「佛陀灑淨」?

質疑者:為什麼不是一般常見的「釋迦牟尼」造像?

「證嚴」的辯解:那是「大眾相」、「大眾臉」。

「證嚴」的信徒:當然是!絕對是!


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試問:大眾相為什麼是穿袈裟的光頭出家人?這世界上有多少佛教的出家人?還不到1/100啊!為什麼「宇宙大覺者」水晶雕像的前身---白瓷造像的頭型是超級酷似「證嚴」那個非常特殊的「扣桃」(後腦勺非常突出,頂上又很平)?

這個世界上,有多少大眾的頭型是這樣「扣桃」的?

這明擺著就是狂妄自大到極至,卻又掩掩遮遮的不敢公開承認。

司馬昭之心,路人皆知!

事實會證明,證據會說話,看看圖片的比較,不言自明。

那個不是「大眾臉」,那個是不折不扣的「不要臉」!



後面這一系列「白瓷」的塑像是我今天2013年4月28日上午,在「慈濟文化園區」之中「竹軒」裡拍攝的,比較看看吧?



其實這尊塑像最像「證嚴老尼」,那個癡心妄想到極端瘋狂,誤以為自己是「宇宙大覺者」的無知東西!同時也徹底拆穿了「佛陀灑淨」那個無恥的謊言騙局。

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一個連颱風只是自然現象都完全不懂,卻誤以為「多行善,颱風就不會來,颱風是可以體諒眾生之苦,所以可以很溫柔---」這種村婦愚昧謬見文化水準的蠢尼,連一般常人的知識都沒有,更別談會有什麼智慧,竟敢自稱「上人」(不是信眾尊稱而已,她在自己的著作「靜思語」的封面上就大喇喇的打上「證嚴上人 著」的字樣),現在更妄想成為「宇宙大覺者」,這不只是台灣的笑話,更是世界級的大笑話!

 

 

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其實,「無知」不只是可笑,也是非常可憐的!

因為就像井底之蛙,以為自己頭頂那小小一點井口局限的天空就是整個宇宙,所以,就坐井觀天的自我膨脹起來,以為自己無所不知了。

如果指的是地球上的所有生物,包括人類在內,沒有任何一種生物或者其中一個生物;能夠知曉全宇宙所有的事物的。

別說從來沒有,當下沒有,未來也不會有,因為人類實在太渺小了,這麼小小的一隻生物,這麼小小一顆腦袋,能裝得下多少的知識和智慧?地球上任何一門重要的學科,有時窮一生之力尚且研究不完,何況是地球上所有的學問?

而地球只是已知宇宙中1000億個銀河系中一個「銀河系」其中1000顆恆星系中,其中一個恆星系中的一顆微塵般的小小行星而已。

這樣小小一顆行星上的事物都了解不完,談什麼全宇宙呢?

自古以來只出現二個狂人,一個宣稱自己已經知道全宇宙所有的道理,自己認證自己得道成佛了,那就是釋迦牟尼。

當下,還有一個準備要扭捏作態一番,希望讓信徒共同「勸進」,其實也是自封為「宇宙大覺者」的「慈濟證嚴老尼」。

兩隻井底之蛙,因為可憐的無知,也無知得非常可憐,才會有這種「戇膽」,不知道天高地厚,青瞑不怕槍的宣稱自己已經知曉全宇宙的一切!

老實說,只要是正常人,稍稍有點知識的,沒有人敢這樣胡說八道的,因為別人聽聞了,連笑都懶得擠給他的!

 

 

以上皆引述自天地自然人網站/ 張開基

 http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=4523

 

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「證嚴老尼」是怎樣被神化的?



「慈濟」狗腿馬尾文化下的「證嚴銅像」證據



為了劍及履及的拆解這個「慈濟」非常普遍的狗腿馬尾文化,我今天上午特別又是攝影重裝上陣,還帶了鋼片捲尺,實際去丈量一下這組銅像,看看到底「證嚴老尼」究竟被蓄意塑造得比常人高出多少?又比她實際的身高比例相差多少?

因為這樣才能更實際的看出為什麼要把她塑造得比常人高大,比她真實的高度更高大?

我每尊都實際丈量,照片中有日期時間和捲尺在旁比較的實證,證明我確實丈量了,特寫鏡頭也有銅像的實際尺寸;但是,我必須說明一點;因為我只有一個人,沒有助手幫忙,銅像又比正常人比例高,所以,顧得了頭就顧不了腳,又有風吹,捲尺不容易固定,所以,不可能百分之百精準,誤差雖然有一點點,但是,應該不大,頂多差距1-2公分左右。

我量到「證嚴」老尼的銅像身高是212cm,右邊抱孩子那位少婦的身高是195cm,更右邊那對祖孫的平均身高是190cm,背後那位出家人的身高是187cm;

我的算式是把這三位群眾的身高相加再除以3,得出平均身高是190.66cm,然後,我以一般台灣女性中等身高,假設以165公分來估量(這應該是合理的,不算太高,也不算矮,就是一般常見成年女性的平均高度),那麼把190.66cm除以165cm,等於1.155,這個就是銅像比常人放大的倍率;

然後把「證嚴銅像」的高度212cm除以1.155的倍率,結果商數是183.5,也就是說:如果這組銅像是以常人1:1的比例來塑造;群眾三位女性如果是平均165cm的身高,那麼「證嚴老尼」應該就會比她們整整高出一個頭,達到183.5的身高!

想想,一個男子,有超過180cm的身高,在台灣民眾中,已經會被認為是高個子了,如果是女性,竟然有183.5的身高,那真的是非常少見了。

問題重點是「證嚴老尼」實際的身高有這麼高嗎?有沒有超過180cm?有沒有超過170cm?有沒有165cm?

我認為同樣比較中肯保守的目測估計,她最高也不會超過165cm,甚至可能更矮。

那麼為什麼在一個群組的銅像中要特別把她塑造的異常高大?不只是超越實際身高,更是超越常情甚多的「刻意造作」。

這樣才能顯示出她的偉大嗎?她是超越常人的嗎?再比較一下身材,「證嚴」這銅像不但高大,而且身形壯碩魁武,而且和旁邊的幾位女性相比,寬度也大得出奇,如果要秤量體重的話,恐怕會多出1.5倍?

她真的這麼高大魁武,幾乎像個老外的男性壯漢;

有需要這樣搞嗎?

有需要這樣為她造神運動嗎?

她自己當然是非常受用的,以前一篇「興建小屋」的例子,她可以搖頭五次,拆了重建,這組「神化誇大版」的銅像群組,如果不是經過她首肯,有可能豎立在「慈濟文化園區」之中嗎?

她當然是滿意極了,也相信自己是這麼雄壯偉大,超越常人極多的!


其實,這卻剛好證明了一個她真正的心態:自卑感引起的自大狂。而那些狗腿馬尾精是非常擅長揣摩上意的,奉承迎合她這種傲慢自大的心態,所以,當然連銅像也就變得非要比常人更加高大,才能鶴立雞群,偉大突出了。


這位雕塑者很厲害;他故意安排出一個坡度,讓「證嚴」的塑像站立在最高點,這樣比例可以不更明顯誇張,卻使得視覺效果的「證嚴」看起來更高大!從側面可以看出坡度的高低。


但是,歷史的殷鑑告訴我們一個鐵錚錚的事實:凡是生前就幫自己鑄造樹立銅像的,通常死後不久,不超過幾十年;銅像就會被拆毀,用於重鑄它物,連一點灰燼也不會留下;看看希特勒、莫索里尼、列寧、史達林、蔣介石----而且更可笑的是有些人還沒死,銅像就被破壞銷毀了,譬如「海珊」和「格達費」!


「證嚴」是第一個生前就為自己樹立銅像的出家人!


看著吧!歷史會告訴我們答案的!

 

天地自然人網站 /張開基

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這是非常有智慧的見解,不知各位是否看出來了?

以前我對拜師學藝有些疑問的,這句話已經給我最佳的解答,

廣義靈魂學的開頭文也有提到類似的觀念。
 
只要能了悟這段話的道理,將會更看透輪迴轉世與任何宗教的制約。

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「大明六字真言」的原意來自印度密教;字面上解釋」「光明潔淨的蓮花」;

但是,「蓮花」是暗指女陰,因為印度密教是崇拜女神和「性」的,所以,其實原意是「在女性陰部之前的紅色龜頭」,是象徵和歌頌男女性愛結合所產生的強大力量無與倫比。

唸「咒」一個是和身體發生聲波共振,一個只是為了讓自己心念專注,是不是宗教的東西,並不重要,要想專注而已;唸「12345678910」或者「ABCDEFG」也可以!

(張開基)

 

 

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再談「史者無私論」

 

 

這一年多以來,除了撰寫和出版了「釋迦牟尼的惑世任務」與「廣義靈魂學」二書,我也在批判很多台灣的宗教亂象,也一再的批判「慈濟」的「證嚴老尼」;

 

 

我知道有許多網友或者過客,比對我對「周 元」這隻畜生的極力抨擊,難免甚至肯定是會認為我在「公報私仇」,因為我和「它」有宿仇,所以連帶「遷怒」於「慈濟」和「證嚴老尼」-----

 

 

原本,我一向是我行我素,我只問我自己是否「無愧」,我從來不在意任何人的議論或者質疑的眼光,我也無需向任何人報備,看任何人的臉色;

 

 

但是,如果是本網站資深的網友也有這種「疑心」的話;那麼,我就一次把事情交代清楚,避免胡亂揣測。

 

 

在台灣,批判各種江湖神棍和宗教騙局,我大概是文章篇數最多,撰寫出版批判專書最多的,試問;我跟這些被批判者有私人恩怨嗎?我是意圖勒索金錢未遂,所以挾怨報復嗎?

 

 

事實會說話,這個不用我自己多說!

 

 

我批判任何人或團體,從來只問是非對錯,正邪曲直,只看對社會正知正見,善良風俗危害的程度大小,從來不管親疏等差,而且,我也強調過:很多被我批判的對象,我並不認識其本人,甚至從來沒見過,因為我有時批判的只是他的著作,只要是邪說謬論甚至已經是妖言惑眾的,我一定全力蒐證,找出其中的謬誤直接批判,從不手軟留情。

 

 

同時,對於批判的對象或者著作,我也從來是「內批不避親,外批不避仇」,向來不偏袒也不忌諱。

 

 

所以,究竟是跟我曾經有過相當交情的,或者是我的仇家,那不是我會過問在意的,而是其言行是否達到值得批判?批判之後是否能讓社會大眾看見事實真相,因此注意謹慎,以免受騙或受到謬論的傷害?只要答案是肯定的,那就是我批判的對象,也所以,經常有網友甚至過客會認為我天性好鬥,所以,也會「推薦」甚至指名某某人,希望我大力批判,問題是,我有自己的評定標準,不是其他任何人可以左右或煽動的,也所以,我經常會開玩笑的道:就算排隊也還輪不到這號人物呢!

 

 

所以,我既不問親疏等差,也不避親不避仇,我會刻意選擇性的規避;非常矯情的避開任何明明值得也必須被批判的對象嗎?

 

 

實事求是而論;「周 元」這畜生跟我有著長久的宿仇,這絕對是事實沒錯,那麼,現在的重點是;先不論「它」跟我之間的私人恩怨究竟多大多深,而是「它」的言行作為是否應該被批判,「它」的詐騙伎倆該不該被揭發拆穿?

 

 

答案是肯定的!「它」22歲的年紀就懂得使用「職業級神棍」的伎倆騙財騙色,然後現在又混跡在「慈濟」高層,繼續口蜜腹劍的行騙,甚至公然白紙黑字的謊稱自己「十八、九歲就在夜總會工作,日進斗金,還開控股公司----」云云。所以,恰好我是「它」的受害者之一,又知道「它」幾十年來的種種劣跡和裝好人詐騙的手法如何,所以,於公於私,「它」絕對都是應該被批判和拆穿的。

 

 

那麼,是不是因為這樣,所以,我遷怒於「慈濟」集團?或者不問青紅皂白,就一桿子打翻一船人,以致殃及池魚,傷及無辜?

 

 

我可以說的斬釘截鐵:「絕對不是!」

 

 

因為批判「證嚴老尼」,絕對不是最近這一兩年間的事,也不是因為我開始批判拆穿「周元」的真面目而引發的;

 

 

最早,讓我不能忍受的是「證嚴老尼」的信口開河;至少在十來年之前;她在媒體上宣稱:「這幾年花蓮都沒有颱風,是因為有慈濟在積極行善的關係!」

 

 

哇咧!這是什麼鬼話?根本是妖言惑眾了!

 

 

而且我這才發現原來「證嚴老尼」竟然愚昧無知到這種地步,竟然連小學生的基本自然常識都沒有,而且出了名之後,居然先學會的就是「胡說八道,信口開河」!

 

接著是她竟然在佛教界都算非常僭越前輩高僧(包括法顯、玄奘、甚至虛雲、等等),膽大妄為的受一干狗腿馬尾精封為「上人」而欣然接受並且因此躊躇滿志,顧盼自得。

 

 

所以,對於「證嚴老尼」,我大約十年前就已經開始對其愚言開始批判;

 

 

在「99網站」時代,我寫了一篇「碧麗斯吹垮了義和團」的文章,「碧麗斯」颱風是發生在2006年,而更早的一些文章曾經批判的都是略微提到,所以姑且不提,就單以這篇專文來看,那也已經是七年前的事了;那時我何嘗提到「周元」這個名字過?

 

 

當然,因為,我是在把「廣義靈魂學」腹稿打好,不經意釋放了「潘朵拉」的記憶魔盒,那些非常不堪的往事竟然一一鉅細靡遺的浮現眼前,激動之餘才開始批判拆穿「周元」這隻人皮畜生的真面目的,也就當然會去網路搜尋與「它」相關的一些資訊;也就當然連帶的會發現「慈濟」和「證嚴老尼」的種種愚言惡行-----

 

 

同樣又是一個重點來了:「慈濟」和「證嚴老尼」的種種愚言惡行,值不值得和該不該被批判?

 

 

這麼嚴重影響到整個社會公理正義價值的大事,包括她公然剽竊古今名人佳言金句,據為己有,宣稱是自己「靜思所得」,欺世盜名的惡行,該不該被揭發?

 

把「佛祖釋迦牟尼」造像偷天換日弄得很像自己,妄想當「宇宙大覺者」,又掩掩遮遮的宣稱是「佛陀灑淨」,其實司馬昭之心,路人皆知,她是自比為佛陀轉世,她就是當今人間的佛陀!這種傲慢自大到接近瘋狂的心態和作為,該不該被批判和揭露?

 

甚至連因為台灣經濟蕭條,政府好不容易才擠出來的一點錢,發放給全國民眾的「消費券」那一百八十億,也意圖染指,竟然掩飾不住貪婪的垂涎,公然埋怨政府不准「消費募」用為捐贈,還說如果拿這180億去國外救災多好?竟然先不顧台灣同胞的死活,不管很多貧困家庭因為這筆少少的消費券因此可以勉強飽餐幾天----這種令人髮指唾棄的惡念惡行,該不該被嚴厲抨擊?

 

 

如果答案是肯定的!

 

 

那,我做的就是對的!

 

 

是不是因為「周 元」跟我有宿仇的關係就根本不是問題癥結所在。

 

 

如果「慈濟」和「證嚴老尼」沒有這些種種愚言惡行,我可能是因為「周元」跟我有宿仇的關係而捏造罪證,羅織罪名去惡意污蔑「周 元」或者「慈濟」和「證嚴老尼」嗎?

 

 

這不只是要負法律刑責,也是非常不道德的。

 

 

我會這麼白目無知,我會這麼非理性嗎?

 

 

好好想想吧!

 

 

只問是非對錯,不問親疏等差,「內批不避親,外批不避仇」!

 

 

這才是真正的重點和真相!

 

「史者無私論」,此之謂也!

 

 

 

天地自然人網站/ 張開基

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我未必完全認同「李敖先生」的所有言論;但是,他說過的一句話,我倒是非常讚賞:

他說:
「罵別人混蛋,人人都會,但是,我李敖要罵一個人混蛋,我不只是會罵而已,我還能提出具體證據證明這個人就是混蛋!」


對的!

要批判別人,誰都會!

但是,真正的批判豈是這麼簡單的?

如果,我批判釋迦牟尼;只是會說:「釋迦牟尼是錯的!」這樣一句話而已,那麼我又何能、何須寫一整本書來批判?而且其中有一大堆圖片和文字的歷史鐵證,很多實體證據是我親自從印度取回的,包括田野訪問調查表。

如果,我要批判李嗣涔,我只會說:「李嗣涔的實驗是不夠嚴謹的!」,那麼我又何能、何須寫一整本書來批判?逐一指出他那些實驗是不夠嚴謹,實驗結果是根本不能成立的?我又何由能寫出S先生的「超能力」是騙術?何由證明T小姐所謂的外星師父根本是徹頭徹尾的鬼話?何由確定所謂「諸神的網站」根本不存在?

想要鸚鵡學舌,東施效顰的學別人批判;我不就是一個最好的典範在讓你效法學習著嗎?

要批判,就學著點,學我一樣拿出具體的實證,逐一提出肯定的反駁,沒有模稜兩可,沒有指桑罵槐,沒有含沙射影,沒有預留任何下台階,直接了當的提出證據,註明出處,甚至劍及履及的到歷史事件發生的現場實地蒐證,作田野調查,找出直接的證據,然後有力的批判。

還有最重要的是;批判是要負責任的,對自己也對社會大眾負責任,所以,必須用真名,因為這甚至可能牽涉到法律責任,蓄意捏造,惡意污蔑是會吃官司的!

如果既沒有具體證據,又不帶種,不敢出示真名,只敢躲在暱稱後面放屁叫囂,那是既無知又無膽;不折不扣的「俗啦」而已!

最可悲的是這一大群人,認定釋迦牟尼就是人類有史以來最終極的真理,是至高無上,不得質疑的;從來不曾想過;其實他一直只是一個自我宣稱「得道成佛」,自以為通透宇宙全部真理的印度老叫化頭子而已;連蚊子是卵生都不知道,竟然認為太陽和月亮上有帝王和宮殿,認為海水很鹹是因為大魚不斷撒尿的關係------

教「不淨觀」害死60個比丘,自己國家亡國滅種,宣稱是前世因果,毫無悲痛之情,宣稱殺婆羅門和不信佛教者比殺一隻螻蟻的罪業還要輕。

這種認知不能批判嗎?不該批判嗎?

 

 

 

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殺人犯寄懺悔信 家屬求「別寫了」

聯合新聞網 2013年4月24日

男子鄭成宇殺死女友張雅慧,一、二審被判無期徒刑;更二審期間,他經常寫信向張家表達悔意,當庭道歉,讓張父激動得說不出話來,鄭成宇也泣不成聲。更二審認為鄭和家屬和解,頗有悔意,昨判刑十五年。

 

張家鄰居當庭代張母要求鄭「不要再寫信了,阿姨(張母)每收一次信、每看一次,就心痛一次。」審判長黃瑞華想起日本小說「信」的情節與鄭的處境類似,指示受命法官謝靜慧將小說連同判決書寄給鄭成宇,鼓勵他繼續寫信,誠心悔過。

 

「信」是作家東野圭吾的作品,描述小偷由偷變搶殺死老太太,每月寫信向老太太的兒子道歉,也寫信拜託弟弟向老太太上香;但弟弟從不回信,背著「哥哥是殺人犯」標籤,工作受挫,直到鼓起勇氣替哥哥上香,才知道哥哥每月寫信懺悔。


本案發生在二○一一年,鄭成宇(卅一歲)不滿當時廿二歲女友張雅慧要分手,懷疑她移情別戀,在車上以水果刀猛刺她左胸流血不止;未將她送醫,開車載她從台中到基隆投案,失血過多致死。

黃瑞華表示,凶手向被害人或家屬道歉、賠償,都是實現正義的方法,也是彌補被害人創傷的最佳方式。她認為,司法懲罰凶手不是讓雙方傷痕擴大,而是設法彌補或修復;凶手能自我反省,未來重回社會才知道如何與人和諧相處而不再犯罪。



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這些年,法官教我們殺人後,如何逃避死刑!

審判長黃瑞華是廢死的!

看看以下證據!



本院院長黃瑞華與前歐洲人權理事會理事長、現任瑞士籍國際刑事法院前南斯拉夫戰犯法庭(簡稱ICTY)指定法官 Stefan Trechsel 合照 ( 2010.09.02 )

宜蘭地院院長 黃瑞華
http://ild.judicial.gov.tw/?struID=120&navID=120&contentID=487

 

 

 

 

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死刑犯的人權



主張要廢除死刑的人士,除了宗教界人士的理由,絕大多數都是人權組織或者國際特赦組織的支持者,甚至本身就是其中的成員------

基本的訴求,就是認為「死刑」是一種生命刑,也就是一旦執刑之後,就再也沒有任何補救機會,因為人死不能復生,不像其他有期徒刑、無期徒刑只是剝奪其自由,一旦發現對人犯有利的證據,隨時都可以為其平反,甚至洗刷冤屈,恢復其名譽,還其清白,賠償其損失------

而且,天賦人權,沒有人能以權勢、地位、法律、制度或者多數人的意願依歸來剝奪一個人最重要的人權----生存權(或生命權),就算是一個國家的法律針對任何罪大惡極的歹徒也不能用任何方式取其性命。

說起來或者乍聽之下都是頭頭是道,理由充足;

但是,想想;人類是高度社會化的生物,任何有社會化群聚生活的生物,必定有一套繁簡不一的「社會規範」,這當然不是完全類同於人類以文字記載的「法律」,而是一種實體的行為規範;看看我們的近親猴子或者猩猩就可以了解,族群的規範是再明確不過的;任何成員都必須謹守分寸和份際,只要出現危害族群,挑戰規範的行為時,必定會遭到懲處,有時甚至會被逐出此一族群,更甚而會引起公憤遭到肉體攻擊,導致傷亡--------

人類的社會型態更複雜,互動也更密切,因此,規範也就越精細,而一旦觸犯這個規範,特別是危害他人甚至嚴重危害到眾人時,所受到的懲處(法律)也就越沉重;

正如同一種許多人共同參與的球賽,必然會有精細的比賽規則和公正的仲裁者;當大家都能遵守比賽規則時,仍然有可能出現過失違規,更何況如果有人故意不遵守比賽規則時所引發的混亂呢?

以足球賽而言;任何一個球員只要嚴重違規,吃上紅牌,就會被逐出球場,不能再進場比賽,有些更可能被罰幾年球禁甚至終生禁賽。

我們不妨把「球員」這個身份代換為「人」;

一個球員嚴重違規會被逐出球場,是因為他自己的行為違規,先失去球員的資格才會被剝奪繼續比賽的權利。同樣的,當一個人嚴重違法,不論是殺人放火,販毒叛國等等,使自己先行失去做「人」的資格,才會被社會共同的規範「法律」剝奪其繼續生活在此一社會的所有權利,為徹底使其與社會永久隔絕,才會有「死刑」或者「終生監禁不得假釋」的刑度,前者是剝奪其生存權,後者是剝奪其自由權。其目的都是在杜絕其有再次或繼續危害社會的機會。

所以,所謂的人權,是「人」才能擁有的基本權利,但是,當一個人自己主動放棄做「人」的資格時,又還有什麼要求「人權」對待的必要可言呢?

尤其是當一些惡性重大的罪犯甚至累犯,當他們在傷害、侵害、甚至殺害一般善良的社會大眾時,他們是否尊重過任何同類生物的「人權」?

以最近發生的嗜賭婦人,一口氣謀殺三位至親,包括丈夫、婆婆,甚至自己親生母親,只是為了貪圖領到鉅額保險金來償還賭債,甚至連預備人選也已安排妥當;包括小姑和自己親生的兒子--------

這樣的喪心病狂,還能夠稱之為「人」嗎?她還有基本「人性」嗎?她在計劃謀害至親的盤算之時,在正式動手之際,是否有一丁點的善念考量過這幾位至親最基本生存的「人權」呢?

那麼為什麼當她面對司法以及社會的公理正義時,所謂的「人權」組織只片面關切和實際用力的在爭取這種「人形生物」的人權呢?

既然不是「人」又怎麼會有人權可言呢?

目前台灣死刑定讞的卻遲遲沒有執行的死刑犯多達44人,當然沒有人敢說百分之百沒有冤屈;但是,社會大眾既然相信司法是社會正義最後的防線,我們當然必須相信既然已經是三審定讞,當然在定讞的同時已經宣告了他們不再擁有生存的權利,執刑的早晚並不能改變這個事實;

簡單的說;他們連生存權都早已不存在時,又何來人權之爭;一具屍體,一堆枯骨,一撮骨灰,有什麼「人權」需要維護和爭取呢?

被害人以及被害人家屬的人權呢?一般守法的善良百姓的基本人權呢?免於恐懼和惡意傷害的最基本人權呢?誰來維護?

當我們把公理正義的權力付託給一個政府時,這是一種契約行為,政府在所有公僕宣誓就職時就已經承諾必須信守這個契約的所有條文,不得違約,不得有不當作為,也不得有故意的不作為!

王清峰女士,司法賦予妳這位法務部長「簽署或不簽署死刑執行」的權限,但是,相信妳比一般市井小民更清楚;這是一個不周沿的制度弊端,妳卻因此而不作為,容或不違法,但是妳卻辜負了絕大多數國民的付託!

當妳出現在媒體前,再有機會談論是否廢除死刑的議題時,請收斂妳的笑容好嗎?因為這是一個涉及幾十條甚至更多人命的嚴肅議題,沒什麼好笑的,也很難想像妳怎麼能夠面對「死亡」一事能笑得這麼燦爛?這麼稀鬆平常?這麼的若無其事?

看看妳背後的瘦金體書法內容吧:「爾俸爾祿,民脂民膏,下民易虐,上天難欺!」

妳按月領取全體國民給予的俸祿,對死刑簽署卻是完全不作為,形同尸位素餐一般,妳對得起全國國民的鄭重付託嗎?

再強調一次:只有真正的「人」才有人權可言;嚴重侵害甚至剝奪他人生存權在先;被三審定讞在後的死刑犯,根本沒有資格談「人權」!也不容許任何人任何組織為他們爭取「人權」!

不是人,怎麼會有人權呢?

 

 

 

天地自然人網站/ 張開基

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提昇「心智能量」原理淺淡

 

在金屬中,分為「惰性金屬」和「活潑金屬」;


鉀 鈣 鈉 鎂 鋁,鋅 鐵 錫 鉛 [氫] 銅 汞 銀 鉑 金,排在氫前面的金屬為活潑金屬,後面的是惰性金屬 。

人的大腦中的思緒是以弱生物電流,經由神經網路傳導;越常用越活潑,越少用,越遲鈍,尤其是在千頭萬緒的急切當兒,必須立即做出輕重緩急的處理順序時,越活潑的思維,越暢通的思路(神經網路),越能有效解決問題。而經常訓練專注,集中意念可以發揮「集束」的效應,就像練氣功「集氣」來貫通「任督二脈」一樣,在腦部經常這樣運用,加快傳遞速度,集中意念,能量就會增強,能量增強就能凝聚吸附更多的精微物質,使得「靈識」提昇,使得「靈體」更堅強。

開放討論,大家集思廣益,也是提昇「心智能量」最好的激盪。

 

 

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「用進廢退」的實例

兒子一直到小學一年級入學後才檢查出有「弱視」問題,

帶去專業眼科詳細檢查,醫生要求帶他小時候的相簿來評估,等醫生挑出一些照片指出特徵,

我們才驚覺;兒子拍照大都是一隻眼睛看鏡頭,頭總是偏一邊;

結果檢驗視力結果,右眼0.8,左眼只有0.1,那怎麼辦?

醫生說幸好發現的還算早,過了10歲以後就不容易矯正,

方法是戴眼鏡,但是,要把正常的右眼蒙起來,強迫他用左眼看東西。

一開始當然很難過又不適應,只能循序漸進,慢慢增加戴眼鏡的時間,到小二下學期,已經可以在學校長時間戴著,醫生鼓勵回家打電動時也戴著。

隨著年齡增長,小學4年級下學期,已經矯正到1.2和0.7了,但是,為了能夠穩定,還是勉強當「獨眼龍」到小學畢業,國中以後就不再「遮眼」,可以雙眼並用了。目前一般時候不用戴眼鏡,只有開車或上課偶而需要戴眼鏡。

醫生用的方式正是「用進廢退」的原理。

同樣的,人類是還未完全「長成」就出生的特殊動物,在出生後還有很漫長的生長期,因此,有些先天缺陷可能無法矯正,但是,有些可能可以,問題是越早發現,越早開始越好。

「智力」也一樣,雖然每個人智商高低有所不同,但是,只要是正常人都不會相差太多,譬如130是正常值,高低差就不會差距太大,接下來,就要看個人如何運用大腦來思考,以及思考的模式和內容,將會影響「心智能力」的強弱。

不要害怕用腦過度,只聽說電腦燒掉,沒聽說人腦會燒掉的。

 

 

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「閱讀」是很好提昇「心智能力」的方式,多看一些電視「益智」節目,像DISCOVERY、國家地理頻道、動物星球等等也非常有幫助;

讀書的興趣是需要培養的,小朋友可以從正當的漫畫和童話開始,最主要是培養能夠「坐得住」和「靜得下心來」的習慣,等這個習慣養成,從中獲得樂趣,再進步到文字書,一旦養成習慣,做父母的就不用費心去「唸經」,因為小孩子自己會主動想要找書來讀。

成年人也一樣,可以先從小說開始培養閱讀習慣,慢慢進展到一些知識書,最後再進階到哲學書籍,這些都是前人智慧的結晶,都會有莫大的助益。

從讀來頭頭是道、讚歎不已,然後「精讀」並且找出其中的一些重點,學習自我思辨,最後,有可能發現書中所說未必完全正確,可以經過思辨,提出自己的另類見解。

這些工夫都可以幫助自己心智成長,然後達到「超飽和」狀態,就容易凝聚結晶出更高的智慧。

 

 

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想的多,想的廣,很好,不要去限制;

只要把其中精選的一些,想的更深更專精,這樣結晶的才會更豐富。

 

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跟小娃娃「聊天」是很有幫助的;

很多人人為還不會說話的小娃娃,應該什麼都不懂。

錯了!小娃娃是因為聲帶等發聲器官還未長好,無法正確表達,但是,不代表他們什麼都不懂。

如果是娃娃還在媽媽肚子裡,就可以講話給他聽,尤其當老爸的,大約胎兒六、七個月時,可以貼著肚皮跟胎兒說話,表達你的愛意和期盼小生命的降臨----------

在娃娃出生後,就溫柔的跟他說話,不要管他是否聽得懂,從娃娃開始能發出聲音時,先有耐心的學著他發出的聲音跟他聊天,娃娃就會特別高興,因為他雖然不會說出有意義的話語,但是,他會表現出喜歡你跟他聊天的快樂。也許你不相信,有些娃娃會樂此不疲的跟你聊上一兩個鐘頭還興味盎然。

然後,慢慢教他一些單字,娃娃最先會的一定是「唇音」,所以「Ba」和「Ma」是全世界娃娃共通的語言。

如果你有耐心,小娃娃最早在六、七個月就會講單字,越早開始,會講話的時間也越早,越早會講話,也能刺激腦部的活動和發育。 

 

 

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如果問我這個世界上,我最喜歡什麼?只有一個選項的話;

我毫不猶豫的會說:娃娃!

我最喜歡跟娃娃「聊天」,尤其是只會發出「噫噫哦哦」聲音,完全不會說話的娃娃,如果有空,我會跟他們「聊」上一、兩個小時,而且都是聊得非常愉快,下次再見到,娃娃馬上就會用無邪的笑靨招呼我,然後又開始聊天,我覺得娃娃會認為我聽得懂他們的「語言」,所以就會「說」個不停。

我喜歡教他們伸出指頭來玩「點蟲蟲」,很快的,他們就會主動伸出食指玩互動遊戲,而且非常開心,有些會笑出聲音來。

我外表不好看,但是,從來沒有嚇到娃娃過,有時,用手指頭在唇邊做出「噗囉噗囉」的動作,就能逗笑初次遇見的娃娃,然後他就會目不轉睛的注視我的動作,笑的好可愛。

我自己還沒結婚前,就會抱娃娃,也會幫娃娃洗澡,很多親朋好友的新生兒,第一次在家裡洗澡都是找我幫忙(通常是從醫院抱回家一星期左右)我的手大,一隻手就可以讓娃娃躺著,手掌足以輕輕的握住娃娃頭部,拇指和無名指輕輕把雙耳蓋住,免得進水,整個軟軟的小身體剛好可以舒服的躺在我的小臂內側。新生兒第一次洗澡,沒有不哭的,但是,只要方法對,水溫正確,動作熟練又輕柔,還要讓娃娃不要緊張害怕,(下水前一定要留最後一件小內衣在身上,這樣比較不會著涼,娃娃也比較有安全感,先用手勺一點水拍拍娃娃胸口,讓他適應水溫,反覆用水多拍幾次再慢慢讓娃娃身體進入水中,他就不會過度緊張害怕,先用濕的軟布幫娃娃洗頭洗臉,再輕輕慢慢的幫他脫掉那件小內衣,一面洗還要一面輕輕拍拍他,微笑著輕聲的跟他說話,娃娃會懂得的)-----很快就會停止哭鬧,通常第二次下水就會喜歡,第三次以後就會玩得不亦樂乎,然後變成洗完要離水,娃娃反而不肯離開澡盆而哭。(全身洗乾淨的娃娃,他會很舒服的,所以幾次以後,洗澡就變成快樂的玩水遊戲,娃娃會很開心的)。

壞處是,許多娃娃讓我抱過,或者被我哄睡著以後,換媽媽或爸爸抱就不喜歡了。

娃娃也有肢體語言,必須知道他的動作是什麼意思,然後輕柔的調整雙手抱姿,即使只是抱的鬆緊之間,也很重要。娃娃覺得舒服安全就不會哭鬧,有些甚至就會舒服得開始打哈欠而安穩的睡著。


不過有時,娃娃不想睡覺,他只是想四處看看,這時娃娃會試圖用肢體語言掙扎想立起來,所以要懂得他的意圖,然後直著抱,讓他趴在胸部,頭部高過我的肩膀,下巴靠在肩膀上,因為嬰兒的脖子還很軟弱,需要有地方支撐住;這樣他就能好奇的看著四周,然後就會很舒服又開心的發出聲音,其實他只是不會用語言表達而已,但是,他會用聲音表示他看到了「什麼」,這時要真心的回應他-------

天下沒有比娃娃更可愛,更真誠,更純潔的事物了。

如果想知道天堂是什麼模樣;看看嬰兒的笑靨吧!(這句名言不是我說的,特別聲明)

 

 

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「廢死」的混蛋,真的關心死囚的心願嗎?

 

又要惡意的違反社會普遍公認的公理正義原則,漠視被害人的痛苦與權益,居然,更漠視「死刑定讞」者的心聲;

 

 

看看有多少死囚,其實與其這樣不知死活的長期(不是七、八天,是七、八年啊)的心理煎熬,早就一心只求速死,有些因為宗教因素,希望早死早超生,有些有些悔意願意一死以贖罪,這些「廢死」的混蛋,竟然自作主張的強迫這些不想活的死囚「非活不可」!

 

 

這些只憑自己個人嚴重偏執觀念;非要一意孤行的混蛋對整個社會的負面影響和破壞,根本比一些殺人犯、強暴犯更嚴重。

 

 

請好好看看新聞中,這些「死囚」一心求死的決心和行為,要讓那些奉公守法的監所管理人員花多大的心力才能處理?要擔多少心才能免得這些死囚這樣胡鬧?社會又要花多少成本才能供養這些死囚七、八年?

 

 

讓我們一起挺身而出,振臂高呼,呼籲所有有志一同的社會人士,一起嚴厲的譴責這些「廢死團體」的偏執混蛋,積極用任何方式抵制他們的任何行動!

 



曾吞筷尋短 張胞輝求死8年如願

 

 

殺了三人的張胞輝八年前就被判死刑定讞,但法務部長年未執行,他一心求死,先後吞筷子、乾電池都獲救,每天睡前得服藥,昨天終如他所願伏法。

 

張胞輝(四十一歲,台東人)在花蓮看守所羈押七年多,得知要執行死刑,情緒平靜,只在最後離開看守所時,向輔導老師握手告別,簡單說了一句「謝謝」。

他在大批警力戒護下,自行步上警備車被載到花蓮監獄,十五分鐘後,花蓮高分檢檢察官崔紀鎮進入監所,開庭核對身分;監所準備海帶、滷蛋、豆干,還倒了一杯高粱酒,他每道菜都吃,但都留一點,喝了半瓶酒後就走上刑場。

晚間六時四十七分,花蓮監獄傳出二聲槍響。監所人員表示,張胞輝臨刑相當沉靜,並無腿軟、發抖等現象。遺體送往花蓮殯儀館,家屬表示今天到花蓮處理。

張胞輝民國九十一年底吸食強力膠後,以鐵條擊殺陳姓女友頭部致死,埋屍公墓;隔年二月潛入鄰居榮民及其同居女友住處偷竊不成,持鐵棒菜刀殺害兩人、縱火焚屍;火災發生時,他還在現場偽稱目擊者接受記者訪問;事後盜領存款時被錄下影像。

 

九十四年張胞輝被判處死刑定讞,他在入獄第三天,將一雙筷子折成六截共十二段吞進肚子,幾個小時後因腹痛難忍求救,台東看守所人員發現,緊急送醫救回一命。

-

張胞輝後來被移到花蓮看守所,九十六年三月他邊喝水、邊吞乾電池,共吞了十三顆三號電池,其中一顆卡在胃內,另外十二顆在小腸、大腸間的黏膜處,緊急開刀救回一命。

長期在監所宣揚佛法的志工李志宏觀察張胞輝說,張的內心世界很沉默、難捉摸,也很少笑。

 

 

 

 

臨死不甘心 陳瑞欽遺體沒人認領

 

 
 
【聯合報╱地方中心記者/連線報導】
   
   
 
 

「殺人魔」陳瑞欽昨晚在台中監獄刑場槍決前,檢察官要他「放下一切,不要再有罣礙,勇於面對司法」,由法警注射兩劑麻藥才昏迷,朝他心臟開一槍伏法。

 

陳瑞欽(六十四歲)為詐領保險金,連續殺害兩任妻子、三名兒子;昨晚遺體無人出面認領,暫送台中市立殯儀館冰存。

 

陳前後詐領保險金一千八百多萬元,一直逍遙法外。直到十年前,陳迷昏陳姓女保險業務員,性侵劫財後,再以石頭重擊死者後腦推入山崖。檢警循線查出陳瑞欽涉案,偵查中他自首殺害妻兒,從一審到更五審,先後七次判決死刑。

 

台中高分檢檢察官劉家芳昨天傍晚到台中監獄提人,陳神情淡定由法警押到刑場,但表示「我曾聲請再審皆被駁回,心有不甘」。劉家芳以佛法開導他,陳才放下心中怨恨,甘心伏法。

 

行刑前,法警為陳瑞欽準備豆干、雞腿、滷蛋、白飯,也準備高粱酒、香菸,但陳瑞欽未動筷,也未喝酒、抽菸,臨刑前未交代遺言。

 

以往死刑犯打一劑麻醉藥即昏迷,但陳瑞欽過了六、七分鐘神智依然清醒,在場人員認為他的身體強壯,又補打第二劑,陳才昏迷不醒,由法警朝著他的後背,對準心臟部位開一槍伏法。劉家芳為陳默念「往生咒」,要他好好走。

 

「報應太慢了!」陳瑞欽第三任前妻在嘉義市開服飾店,不願再提傷痛往事,她批政府執行槍決拖太久了,「遲來的正義不是正義」。

 

她說,兒子十年前遭前夫殺害,她好不容易走出傷痛,看著女兒結婚生子,她開服飾店又當阿嬤,「我不願再提傷痛往事,有客人上門跟我提這件事,我就請客人走」。

 

 

看到電視台記者拿攝影機,她激動揮手驅趕,拉下鐵門,不做生意。

 

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如果你願意為這個社會盡一點力,讓這個社會的公理正義不

再被這樣個人偏執狂所恣意踐踏,

請努力的轉貼出去,讓更多的人知道「死囚」的真正心聲,

知道這些「廢死」的混蛋是怎樣在一意孤行?

 

 

 

 

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我的三弟、弟媳和醉嫂的二個舅舅都是終生從事「獄政」工作的人員;

他們都當過基層管理員、教誨師、戒護課長、教化課長!是一直長期與各種形形色色受刑人面對面直接接觸的第一線人員。

我經常會跟他們談論探討「監獄中的教化」功能到底有多大成效?

答案非常一致;真正能夠矯正偏差觀念,或者真正悔悟而洗心革面的,都是「過失犯」或者因為年輕氣盛一時衝動犯案的。

對於一些罪行重大的或者累犯,幾乎完全沒有任何效用,這些惡性重大的犯人或累犯,出獄後再犯的機率高到八、九成,而且,其中有些還是明明犯法卻僥倖沒有被查獲而已。

而「煙毒犯」出獄之後的再犯率更是接近百分之九十九。

再看看,花這麼多社會資源去養這些死刑定讞的囚犯,有些根本是一心求死卻因為我們台灣「人治勝於法治」,竟然可以一拖七、八年不執刑。

而這些自認「沒有明天」的死囚,內心的煎熬是多麼痛苦?

那些惡性重大的死囚又是怎樣在各地監所中當老大,作威作福,欺壓其他輕刑犯,甚至連監所管理員都敢欺侮;

為了避免這些死囚自殘自殺,監所都會派一個脾氣比較好,比較戇厚,表現較佳的輕刑犯與他們同住,結果,這輕刑犯就變成了被使喚甚至欺凌的對象。

法務部說,六名死囚中,有人早已受不了等候死刑煎熬,「一心求死」。其中紀俊毅自從一百年被判死刑定讞後,曾經卅五次請求法務部儘速執行死刑。

另死囚張胞輝自收押後,曾三度自殺未遂,九十二年二月他在羈押期間吞食塑膠筷,並以筷子戳頭企圖自殺,九十四年死刑定讞後,他於九十五、九十六年又兩度吞十餘顆電池自殺未遂,且他在監所有高達八次不服管教破壞秩序的紀錄。


如果有囚犯自殺,監所管理人員不但要遭到家屬及社會大眾指責,還會被上司記過處分。

張胞輝後來被移到花蓮看守所,九十六年三月他邊喝水、邊吞乾電池,共吞了十三顆三號電池,其中一顆卡在胃內,另外十二顆在小腸、大腸間的黏膜處,緊急開刀救回一命。

這時,我三弟正是花蓮看守所的「戒護課長」,被張胞輝他這事搞得焦頭爛額,好幾天沒闔眼,深怕他會掛掉,最後雖然犯人沒死,結果我這三弟一樣也因為「管理疏失」的理由而受到牽連被處分。

這就是「養虎貽患」,法務部的大老只擔心被頂頭上司責怪,怕國際特赦組織GY,怕「廢死團體」抗議,所以遲遲不敢簽署執刑令,卻從來不關切台灣各地辛勤為公的監所人員的處境和難處,出了事反正記過處分的都是底下這些基層的小咖,反正「刑不上大夫」,跟這些高高在上的大頭是沒有關係的。

而那些「廢死團體」的混蛋,只關心死刑犯的人權和待遇,有沒有一點關心被害人、家屬和基層監所人員的心聲?

真的是自以為慈悲,其實是喪盡天良,為虎作倀,助紂為虐,根本反社會的敗類!

 

 

天地自然人網站/ 張開基

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=4462

 

 

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如何鍛鍊和提昇「心智能力」試例篇

 

 

 

這個標題有點怪怪的吧?

 

 

 

 

 

因為我一直想要分享「如何鍛鍊和提昇心智能力」的有效方法;但是,很難,因為每個人都有不同的資質,不同的生理、心理狀態,不同的生活閱歷,不同的觀念-----

 

 

 

 

 

我想了很久很久,最近去「處理一件大事」,不得不離開電腦時,趁等待的空間,我想到一個或許可以做為諸位參考的事例:

 

 

 

 

 

想要鍛鍊和提昇「心智能力」;最初級的基本功,就是:「認真」和「專注」!

 

 

 

 

 

所以,我們就從這最粗淺的部份入門;

 

 

 

 

 

「認真」和「專注」是每個人一生一定會經驗過和做過的,通常都是針對自己有興趣的事務,或者情勢所迫,不得不爾的(譬如各種重要考試),甚至是不得不面對的緊張情勢時;

 

 

 

 

 

不過,這些通常都是短時間內的,相信這也是人人都能做到的,但是,即便不能面面俱到的,事事都有相同程度的「認真」和「專注」,然而很重要的是;越是擴張到越多的事務,越長的時間,越是極力的「認真」和「專注」,也就對鍛鍊和提昇「心智能力」越有幫助;

 

 

 

 

 

我昨天PO了好多自己個人早期的「珠寶設計作品」,包括設計圖和成品,其實正是要用來輔助解說如何能更極力的「認真」和「專注」,從而可以鍛鍊和提昇「心智能力」。

 

 

 

 

 

大約民國八十一、二年開始,偶然的需要和興趣,我去學習「珠寶蠟雕製作」,開始走進了珠寶設計的領域;因為我雖然不是科班美術系畢業的,也從來沒有跟老師好好學過畫畫,但是,從小以來的興趣和長久的自我摸索訓練,至少讓我對於各種媒材的繪畫,還是有相當自信和功力的,所以,「珠寶設計繪圖」方面,我就沒去學,一樣是自己摸索,而且我也在一些珠寶相關雜誌上,看過別人的「珠寶設計圖」,我覺得那種典型或科班的制式表現方法,不是我喜歡的,我比較喜歡更加「擬真」的,最好就像在畫實品照片一樣,因為珠寶設計圖的目的,不是自己畫來自娛的,肯定是商業用途的,不論是畫出來給自己的老闆或者客戶看,這是一種預視,總要讓對方滿意點頭認可,才能動手實作,因為珠寶終究是高價甚至天價物品,不能輕率從事,否則損失必定慘重。

 

 

 

 

 

我沒有老闆,也沒有客戶,我只是喜歡「練功」,尤其是這種精密的工筆畫!所以,一開始的目的都是想要設計製作一些很別緻的珠寶飾品送給我最心愛的醉嫂配戴而已;沒有其他想法;

 

 

 

 

 

我也曾說過;我四年大學根本沒好好讀書,勉強混到一頂虛有其表的方帽子而已,但是,一共只猛K了一星期的制式參考書,竟然能以全班最高分考取「預官」,我就很確定自己是有著驚人的短期爆發力,只要我夠「認真」和「專注」,我就能做得到,但是,這樣還不夠,我希望能夠把這種「短期爆發力」盡力延長,這樣,日後我才能有更大的成就。

 

 

 

 

 

所以,服兵役時,在外島那樣真槍實彈,隨時提著腦袋行事的環境,我一樣「認真」和「專注」的勤練各種戰技,強迫自己磨練殺人放火的本事和冷血殘酷的心態,把體格鍛鍊成為相當的強健驃悍。

 

 

 

 

 

後來出國闖天下,訓練自己能夠當上大廚,燒得一手好菜,還能自己開店創業賺到一筆錢,在阿根廷僑界留下一段傳奇。

 

 

 

 

 

後來,在進入珠寶設計的領域時,有一整年的時間,我幾乎每天都在畫設計圖,不但要繪圖,還要挖空心思的構思創意,雖然我也曾經遇到「江郎才盡」的撞牆期的痛苦沮喪,不過,幸好,終究能夠突破,發現天地間處處都是創意的泉源,根本不愁沒有點子;

 

 

 

 

 

在國際珠寶創作界有個西班牙的著名設計師「卡拉耶.伊.卡拉耶」;他曾經慨歎地道:「我的生命不滿百年,但是,我腦中的創意,二百年也表達不完!」

 

 

 

 

 

對的!當我發覺天地間和生活周遭其實處處都是創意和靈感的泉源時,我也懂得他的真義,的確的;他說的「二百年」都還算保守了,事實上,靈感和創意根本是用不完的,而且隨時隨地都能俯拾即得-----

 

 

 

 

 

也因為這樣的「認真」和「專注」,那一年之中,我畫了接近或超過三百幅A4開數和B4開數大小的設計圖,然後,難免總會想要去和群雄「逐鹿中原」,試試自己的功力到底如何?

 

 

 

 

 

所以,我是以一個業餘興趣的設計者身份去參加國內外各種「珠寶設計比賽」,結果在大約兩年的時間裡,一共獲得42項大小獎項;

 

 

 

 

 

其中82年的「台灣區珠寶鐘錶設計比賽」中,總共有8個獎項,結果,我一個人就抱回5座獎座,只留了3座給其他參賽者分,頒獎典禮時,不但讓所有與會的人士嘖嘖稱奇,羨煞也恨煞那些得獎和沒得獎的職業級設計師;

 

 

 

 

 

因為沒有作品件數限制,所以,我一口氣從早就畫好的作品中挑了5張寄去參賽,結果全部得獎;

 

 

 

 

 

後來,遇到一個天然水晶的同行,他是台灣珠寶界的大老,聊起這件事,因為他曾經擔任過好幾屆的評審;他告訴我;他們是怎樣評審作品的過程;

 

 

 

 

 

他說:比賽交件截止之後,工作人員會把所有作品密封任何參賽者資料的部份,一一編號,然後評審日,大家到齊之後,協助的工作人員會一次在前面的大桌上上陳列出全部設計圖作品,評審每人手中會有二種圓形貼紙,大約一元硬幣大小,分紅綠二種,評審們認為自己覺得最好的就貼上紅色圓點,然後第一輪最後就先把紅色圓點貼紙數量較多的作品挑出來,如果總數超過給獎名額就計算點數,淘汰點數最少的,如果名額不足,第一輪挑剩的那些;就貼綠色圓點重新評選,最後也是第二輪計算點數決定得獎者來補足名額----

 

 

 

 

 

他那次是主審,但是,他從來沒有見我參賽過,也從來就沒見過我的設計圖,但是,他是事後很久之後才提起道:你的參賽作品在第一輪就已經是紅點最多的,根本不用再經過第二輪評選;後來,8件得獎作品的參賽者個人資料揭曉時,所有評審都大吃一驚,因為從來沒有發生過這麼離譜的事,一個參賽者能同時獲得2個獎都已經極少發生,結果你一個人拿走5個獎,評審有點傻眼,不知道會不會引發什麼意想不到的不良反應,本來甚至有人建議是不是可以抽掉2張,重新再評,但是,姓名都公布了,再評一定難得公正,我們最後商議了很久,因為原本評審時,都是密封個人資料的,大家看的是作品,不是看是誰設計的,已經是非常公正公平和公開的,只能以成果論英雄,所以,真的是破天荒的在歷年以來所有比賽中,你是第一個一口氣獲得超過一半獎項的,我相信以後應該也不會再有這種事了。

 

 

 

 

 

看到這裡;你覺得驚訝,是可以想見的;但是,如果覺得我很幸運,可能就不是很正確了;

 

 

 

 

 

因為,這個成績絕對不是憑空得來的,又不是買樂透,全憑機運?

 

 

 

 

 

請先看看這個網址的第一張設計圖「很久很久以前」;

 

 

 

 

 

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=4443&page=1#pid38060

 

 

 

這就是當年我5張獲獎設計圖其中的一件;

 

 

 

 

 

我在畫這張圖時,那時還在台北工作,和醉嫂的辦公桌是面對面的;我花了一晚加一早上從構思到草圖到正式繪畫在粉彩紙上,最後畫好了,我拿給醉嫂看看結果,她先點頭說:很好啊,創意和表現都好!

 

 

 

 

 

但是,她把畫紙拿遠一點瞇著眼睛又看了看,輕輕縐了一下眉頭道:就是和紙張的比例,感覺作品大了一點點,如果能縮小一點點應該會更逼真;不過應該沒差啦!

 

 

 

 

 

我拿回圖,也拿遠端詳一下,嗯,醉嫂說的很持平也很有道理!

 

 

 

 

 

我立刻抽出另一張同色空白的粉彩紙,又重新開始畫----

 

 

 

 

 

醉嫂詫異的問道:你幹嘛?

 

 

 

 

 

我:重畫啊!

 

 

 

 

 

醉嫂輕輕搖搖頭慨歎地道:你真的是無可救藥的完美主義,任何人只要有你一半的毅力,做任何事都容易成功的!

 

 

 

 

 

聽醉嫂這樣說;我很高興很受用嗎?

 

 

 

 

 

一點也不!因為這是我一向的做事態度,如果我能夠做到自己要求的一百分,就絕對不容許只做到九十九分就馬馬虎虎的說「可以了!」,所以經常把最後一根稻草壓在身上的一定是我自己!

 

 

 

 

 

既然,我決定要拿去參加比賽,我就會「認真」和「專注」的全力以赴,我絕對會完成出自己最滿意的成果時,我才會拿出去,因為我參加任何比賽都是「志在必得」,所以,如果連我自己都不滿意,我怎能期望評審會滿意呢?

 

 

 

 

 

但是,如果我自己盡了全力,還是不能獲得評審的青睞,因此敗北的話,雖然多少有點失望,但是,至少我可以坦然的告訴自己;我已經使出渾身解數,不能獲勝是技不如人,沒什麼好遺憾的!

 

 

 

 

 

也請看看同一個網址主題的第二張和最後一張,看看那些鑽石;很多設計師畫鑽石都只畫一個白點或者頂多線條表達,我絕對不允許自己這樣,我一定是畫出鑽石的光芒細節,一絲不苟,擬真呈現,即使是最小粒的鑽石也一樣,還有金屬反光表現也是盡量像照片一樣逼真。

 

 

 

 

 

後來第二年,至少有將近350天,我開始坐在「金工」專業工作桌前,正式實作珠寶成品,我要求自己這一年中要完成1000件作品,所以除了吃飯睡覺,和送蠟雕去灌注為各種金銀貴金屬,再取回來打磨、鑲嵌寶石,或者拿去電鍍等等工作,其他任何一丁點時間;都是埋頭在拿火槍燒焊,通常吃完飯後,筷子往桌上一擺,人已經坐回工作桌前,一直工作到眼睛快要睜不開時才會去睡覺────

 

 

 

 

 

曾經只是為了焊接一隻燕子的一隻腳爪,從早上9點一直焊到晚上10點,才終於焊接成功,左腳單單踩鼓風皮囊就不知道踩了幾萬下?

 

 

 

最後,我做到了,一年之中,我孜孜不倦,廢寢忘食的真的製作了1000件珠寶成品!

 

 

 

 

 

那兩年內,我前後一共獲得國內外42個大小獎項;其中很多都是大獎,以前沒有人在這麼短時間內能得到這麼多獎過,以後嘛,我想應該也沒有了!

 

 

 

 

 

如果是獲得國際賽的獎項是很棒的,如果在國外頒獎,主辦單位不但會負擔機票、食宿,還會發一筆「零用錢」,趁機玩玩。

 

 

 

 

 

我也喜歡獲得「世界黃金協會」的獎牌,因為上面有一大塊標誌是「純金」的,我家裡已經有十幾塊了,實際數量忘了,因為我從來不在牆上掛任何一種獎牌獎狀的,沒什麼好現的啊?我又不是愛現才參加比賽的啊,何況42個獎,統統掛起來,這個家還像話嗎?

 

 

 

 

 

我還得過一個「評審團超級至尊獎」,就是冠軍中的冠軍,是所有評審全數通過當年最好的作品,一樣是上面有「純金標誌」的。

 

 

 

 

 

以上,我只是要告訴大家;我個人怎樣鍛鍊「認真」和「專注」的,但是,我不是要大家去學做珠寶設計!我是想告訴大家;真正的想鍛鍊提昇「心智能力」,做任何事都要全力以赴的「認真」和「專注」;不論別人認為你有幾分都沒關係,你一定要要求自己做到自己認為的一百分!

 

 

 

 

 

如果只做到99或98分,那就不能說自己盡力了,不能說自己已經做到「認真」和「專注」了;

 

 

 

 

 

當你能訓練自己有這種基本功,你才能有資格和能力進一步訓練「集中意志力」和「操控「意志力」,再進步到「集束意念」和「有效的操控意念」,最後才能操控「心智能力」。

 

 

 

 

 

本網站有不少網友是習武的高手或氣功高手,我相信應該會同意我的見解的;因為「認真」和「專注」絕對是必要的,而且不論在做任何事,練習任何項目時;「認真」和「專注」都是必要的基本功,而結果都是殊途同歸的。

 

 

 

 

 

先寫到這裡,有想到其他再補充!

 

 

 

天地自然人網站/ 張開基

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=4455&extra=&page=1

 

 

 

 

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其實,不是我很愛現,或者我刻意的想要創造個人的人生紀錄;

我一生經歷了很多奇奇怪怪的事,但是,有些都不是我刻意想要有什麼目的;

譬如我大學雖然讀的是中文系,但是,我是古典文學組,日後的工作應該是述而不作,專門從事中國文學的學術研究而已,我從小到大,從來沒有立志或者想要當作家,尤其是職業作家,結果被生活所逼,不知不覺就走上這條路,而且一走三十多年,竟然莫名其妙的就寫了一百多本書。

我大學四年,也不是為了能夠變成小說人物才去談戀愛,一樣是情勢所逼,結果整整四年大學沒有好好讀書,倒是經歷了一個轟轟烈烈,可歌可泣的戀愛故事,竟然會變成名家筆下膾炙人口的小說,拍成賣座的電影,由當紅的男女明星主演。

「一杯甘蔗汁」的傳奇,那更絕對不是我想要的,我自己是當事人,不會感動的,身在其中的當下,只是感到非常的落魄、卑微和羞辱而已。

去阿根廷闖天下,也留下了一個「小張」或「醉臥阿根廷」的創業傳奇。

做珠寶設計,也是創下一些紀錄----

研究靈魂學,是為了探究「人類生命的真義」!然後,終於完成「廣義靈魂學」。

這些這些「紀錄」都不是刻意先有動機才去做的,而是,凡事我都是「認真專注」和「全力以赴」;

所以,戀愛,我全心全意的去愛,毫無保留的付出,不求任何回報。

背書考試,盡量背到一字不差。

做珠寶設計、做UFO研究、恐龍研究、靈魂學研究----甚至在家裡做家常菜給家人吃;或者現在每天超過10小時在這個網站上,發文或回覆網友提問,我統統「認真專注」,全力以赴的。

其實為了避免大家擔心,我沒透露;為了
治療頭痛宿疾,我這幾天才剛剛做完「腦部手術」回來,頭上還有幾個洞貼著紗布,又迫不及待的回到網站來。

所以,我也不敢有外遇,因為連醉嫂都知道我的個性;如果我一旦有「外遇」,肯定也是非常「認真專注」的,那麻煩就大了!

 

 

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幾乎全世界所有人類都是「社會人」;而人類的社會是地球所有「群聚社會型」物種中,最複雜最多元化的,然後又普遍施行「私有財產制」,不是共產制,因此,一個普世皆準的;加上一個因地制宜的「混合式遊戲規則」是確保社會安定,使所有社會成員得以安居樂業,正常發展進化的絕對必要準則。

凡是任何違反這個遊戲規則的成員,視情節輕重予以暫時隔離囚禁、矯正,甚至嚴重的,有再犯之虞的,應該予以永久與社會隔離,不論方式為何,這個不是報復或懲罰,而是保障其他絕大多數遵守遊戲規則者不受侵犯的一種手段而已⋯⋯;真正目的並非古代「以牙還牙,以眼還眼」的對等報復觀念。

因此對於違反社會正常遊戲規則,情節重大者,確實有必要使其「永久與社會隔離」,因此,一種是終生監禁,不得假釋,一種是執行死刑。

但是,「終生監禁,不得假釋」絕對不是好辦法,在觀念上也不正確,因為,除了對被害人的不能給予正義補償,反而還要浪費大量社會資源去供養、監視等等,而目的為何?不還是為了使其「永久與社會隔離」?

也因此,讓一個犯人被整個社會花費極高成本養在監獄中,其個人對社會既無貢獻,對其本身也無任何益處及希望,幾十年後自然老死和當下執行死刑,其意義並無二致。

所以,宏觀的來看人類社會在維護社會安定的作為方面,在維護並貫徹遊戲規則方面,就如同在足球場上;一旦犯規嚴重或次數過多,被判定紅牌時,就一定會被逐出比賽場外,不得繼續在場「遊戲參賽」;同樣的,在真實的社會中,死刑一旦定讞,同樣必須儘速執刑。

而且,人類社會,「死刑」是絕對不宜廢除的!

宣揚「廢死」是毫無社會價值觀,偏陝的濫慈悲心態作祟,同樣是一種嚴重的反社會人格使然!

關於「死刑」如果有冤獄誤判情形,那雖然未必絕對不可能,譬如「江國慶」案,但是,那只是極罕見的特例,以特例對抗通則,是根本因噎廢食,倒行逆施的謬論;

錯殺一個,固然不對,但是,為了避免錯殺一個,就投鼠忌器的放過一百個,一千個,那絕對是最大的邪說謬論;

為了這個社會絕大多數成員的自由安全能有遊戲規則保護;錯殺一個的悲劇,社會尚可忍痛承受,但是,因此放過一百個一千個,從而敗壞正當的遊戲規則,使得全體社會成員因此失去基本保障,必須惶惶不可終日的過日子,那絕對是整個人類社會所無法承擔的!

所以,所有法律中都必須保存「死刑」制度!

那些「廢死」團體和「國際特赦組織」可以瓦解撤銷,毫無存在意義!
 
 

 

 

 

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「廣義靈魂學」真正的內涵其實是在探索和素描出「生命真義」的大致輪廓。

好好想想;義無反顧的挺身而出,維護社會的公理正義,不容那些宗教騙局,假冒偽善的「大師」名人,公然欺世盜名,顛倒是非,指鹿為馬,假「慈悲行善」之名,其實是為了樹立自己「菩薩」的假象,滿足私慾的貪婪,好大喜功,一呼百諾的權利嗜慾。

為了讓我們自己生活的社會空間更美好,更適存,讓我們的下一代以至世世代代的後世人類能夠更理性的存活;所以我們努力的斬妖除魔,掃除妖言邪說,揭穿宗教騙局,打擊江湖神棍,為社會注入洶湧澎湃的大股清流,這不也是一種「生命的真義」嗎?

書要精讀,義要思辨,最最重要的是一定要真真切切,劍及履及的去實踐在生活之中,這樣,書才沒白讀!

讀聖賢書,所為何事?

為天地立心

為生民立命

為往聖繼絕學

為萬世開太平

---------------討伐行動,正是為生民立命,希冀能為萬世開太平啊!

 

 

 

天地自然人網站/ 張開基

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自反而縮,雖千萬人吾往矣!

天不怕,地不怕,不怕神,不怕鬼,不怕死,不怕痛,不怕失去任何所有的,不怕去地獄串門子---

我早就無所求也無所懼,實在想不出來我真的怕什麼?

少年打架一向單挑,從不打群架嗑爛飯。

老來,揭穿宗教騙局,剷除江湖神棍,批判學界謬論,破除靈異迷思,從來是執筆為劍;單刀赴會,絕不結幫糾眾,亂軍之中單槍匹馬,取敵將首級,不過探囊取物而已。

近十幾年來,不論是單篇散論,或者出書公開點名批判,迄今還沒有人敢回嘴,我這槓子頭的個性,就偏不信青史盡成灰,不信公理喚不回。

若人人但求明哲以保身,苟存性命於亂世,姑息適足以養奸,和光同塵且偷安;以至黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴,邪靈當道,群魔亂舞的話;那麼就讓我當個千山獨行的孤俠,斬妖除魔,殺戒大開吧!

 

 

天地自然人網站/ 張開基
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我跟你,跟大家一樣,都知道「恨」是不好的!

但是,無緣無故的,幹嘛要去「恨」任何人呢?

問題是,在這個社會中就是有許多可恨之人,雖然這些人跟你跟我統統無關,但是,「它們」為了個人私利,竟然可以狠心的殺害對自己這麼好的人,殘殺毫無反抗能力,天真無邪的幼童,強暴無辜的婦女,傷害最信任自己的好友-------

猶太人一直受到迫害,沒有「恨」,他們無法凝聚民族向心力來抵抗四面八方的迫害,沒有恨,他們無法建國,沒有恨,他們無法鍥而不捨的追輯納粹劊子手,沒有恨,他們無法為慕尼黑慘案復仇。

你知道嗎?第一個承認德國希特勒納粹政權的就是「梵蒂岡天主教教廷」,後來,德國敗亡之後,又發了許多假簽證暗中協助「納粹劊子手」逃離歐洲前往南美洲藏匿的,也還是「梵蒂岡天主教教廷」,到底「梵蒂岡天主教教廷」,信奉的是上帝還是撒旦?他們的所作所為究竟是上帝還是撒旦的旨意?

如果沒有「恨」就只有默默含恨以終的「愛德華」,沒有後來神祕的「基度山伯爵」;

沒有「恨」,就沒有今天的張開基,沒有「廣義靈魂學」。

但是,我恨你嗎?我恨你們嗎?我恨人類嗎?我恨所有女人嗎?

不!我不會因為我受過的傷,承受的痛就失去我對人性的信心;


正因為我見過這些人皮畜生,所以,我知道絕大多數人類跟「它們」是不同的,我只恨披著人皮冒充人類的畜生,因為「它們」比所有人類更擅長說人話,卻從來不懂得怎樣做人事。

我一點也不恨任何人,我一樣熱愛我們的人類同類。

我一樣鍾愛天使一般的好女人,我愛醉嫂,我愛兒子小天使。我也愛所有像天使一般善良可愛的其他任何人。

我願意盡我全力去為這麼可愛的人類做任何事,如果我有任何一丁點心得,我願意毫無保留的跟大家一起分享,那個本來就不是我一個人的,是同樣我們可愛可敬的前輩遺留給我們最寶貴最崇高的資產和無私的美德教誨,那是屬於所有最可愛最可敬的全人類的。我只不過是一個「轉交者」,當我逐日老邁時,我會悉數的轉交到可愛與可敬的你,和大家的手裡;

但是,記得,那是全人類共用的,經過也分享之後,要轉交給別人,一直轉交下去,擴散出去-----

人類是因為分享交流而使得族群越來越偉大,不是謀取、掠奪和獨吞、藏私。

 

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關於兒童虐待通報時,有下列事項需加以注意:

明確告知受虐者與施虐者姓名、電話、住址與時間。
通報者留下連絡電話,方便追查並回覆。
對兒虐過程盡量敘述清楚(如聽到哭聲、看到打兒子、身上有傷痕等)
 
報案後打第二通電話,確認社工已前往訪查處理。
兒童受虐送醫,要保留醫師診斷、受虐照片等證明。
發現施虐者向社工謊稱無兒虐事情,親友應私下向社工反應。
抱持「多關心一下可以救一個孩子」的心態,勇於報案。
若「113」無法受案或處理,可向轄區警局報案請求協助。

 

 

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是伯伯先欺負我的!謝依涵自爆遭迷姦崩潰

2013年04月17日 10:34

 

社會中心/綜合報導

新北市八里雙屍案上周偵結起訴,檢方認定媽媽嘴咖啡館店長謝依涵1人犯案,據《壹週刊》報導,謝女自爆2010年曾遭富商陳進福下藥性侵,之後陳時常金援她,3年來共給謝近200萬元,謝看準陳貪圖她的美色而釀下殺機。

 

陳進福、張翠萍夫婦命案經過月餘調查,上周偵查終結。士林地檢署表示,謝依涵因為家計、結婚等因素,需款孔急,有計畫的謀財害命,依殺人罪、詐欺罪、竊盜、傷害、偽造文書等罪起訴,並求處最嚴厲之刑。至於原本被檢方列為被告的媽媽嘴老闆呂炳宏、店股東歐石城、鍾典峰3人則因罪嫌不足,予以不起訴。

 

 

週刊報導,她坦承一人犯案後,還自爆遭陳進福迷姦,為了錢,兩人發展成畸戀。她供稱,2010年大學畢業後到媽媽嘴咖啡上班,結識店內熟客陳進福夫婦,年初某一天,她應邀到陳家作客,與陳聊天聊到一半突然覺得頭暈,接著就遭對方性侵,她說出這段過往時還崩潰哭喊「是伯伯先欺負我的!」

 

報導說,事後陳表示會照顧謝女,事情發生後2個月,陳匯50萬元進謝女戶頭,隨後陳也越來越大膽,只要妻子不在就邀謝女回家,每次都會給謝1萬元至數萬元現金,3年來共匯給對方近200萬元。

 

謝依涵供稱,她深愛男友(指祝男),不愛陳進福,因今年6月將與男友結婚,需要用錢,以拿到張婦保險箱中的2千萬元金條為條件,哄騙陳進福若拿到「我就嫁給你」;與陳共謀迷昏張婦,再盜領金條,但陳最後一刻反悔,謝女乾脆殺害2人。不過,這都是謝女單方面的說法。

 

 

 

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男友不離不棄?  謝依涵這對情侶太詭異! 

 

以謝依涵的陰險狡詐貪財性格,如果伯伯欺負妳,妳一定握有證據。

 

可是案發至今,都只憑妳一張嘴兩片皮,玩弄檢警與社會大眾。

 

 

逃避死刑,A計畫展開。

 

看看吧 ! 如果這爛貨沒被判死刑?

 

九把刀,你可以拍一部;那些年,我們一起殺的乾爹乾爸。

 


謝依涵教我們的事;

 

看到有錢人,鎖定目標,謀財害命,只要證據沒被搜到,口供隨你翻,但記得一定要死不承認!

 

假使證據被搜到,一定要編故事,我殺人是被迫的!

 

我是受害者,我是不得已才會謀財害命的!

 

是那些有錢人覬覦我的身體,我真的很痛苦!

 

記得一定要強力擠出鱷魚眼淚,擠越多眼淚,逃避死刑,被輕判的機會就越大!



謝依涵教我們殺人後,死無對證,一定要編故事脫身,因為廢死聯盟一直在等待妳釋出交相賊的訊息;

 

廢死聯盟一定會挺身而出,為妳開脫,為妳辯護,為妳奔走告洋狀,讓妳跟法院糾糾纏,目的就是跟死刑說掰掰,甚至無罪開釋!

 

 

 

 

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