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頂新製油涉逃稅 魏應充列被告

中央社中央社 – 2014年1月28日 下午1:57

(中央社記者吳哲豪彰化28日電)彰化檢方偵辦大統案時查出向大統長基廠購買橄欖油的頂新製油實業股份有限公司違反商業會計法和稅捐機徵法,魏應充列被告。

彰化地檢署襄閱主任檢察官黃智勇證實,檢方已針對頂新製油公司涉嫌逃漏稅的部分進行調查,不過案件尚在偵辦中,不便表示意見。

彰化地檢署在偵辦大統長基食品廠涉嫌製造販賣問題油品時,發現位於彰化縣永靖鄉的頂新製油實業股份有限公司曾向大統購買橄欖油,檢察官因此曾到頂新製油公司的工廠及辦公室進行搜索,當時並未查出頂新製油公司和大統案有關係。

不過,檢方在搜索調閱頂新公司和下游廠商間的進出貨憑證以及往來文件資料時,卻發現頂新製油公司疑似逃漏稅,違反商業會計法和稅捐機徵法,頂新製油7年間逃漏稅的金額約有新台幣2億4800多萬元。

頂新製油公司涉嫌逃漏稅2億4800多萬元,應繳納的罰鍰也有1億6000多萬元,而頂新製油公司日前已向國稅局中區分局員林稽徵所繳納稅額,解決行政裁罰的問題。

檢方表示,頂新製油實業股份有限公司負責人魏應充和相關幹部已被列為被告,最快在農曆春節後將約談魏應充等人到案。

頂新製油實業股份有限公司位於彰化縣永靖鄉,成立於民國63年,根據經濟部商業司的資料,公司登記營業項目為糧商業、食用油脂製造、飼料以及肥料製造業,負責人為魏應充,魏應州和魏應交則擔任董事,監察人則為魏應行。1030128

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把「黑心錢」和「逃漏稅」的錢,拿一小部份去捐獻給「慈濟」,「證嚴」老尼有沒有關心過這些錢「乾淨」嗎?

反正新台幣都是一樣的,只要捐的是白花花的鈔票,
「證嚴」老尼
拒絕過誰?

居然還要這種人「吃好,睡好」!

她有沒有關心過受害的社會大眾「吃的好?睡的好嗎?」

魏黑心居然說:是不是自己善事
做的不夠多?

應該是壞事做的太多了啦!捐點小錢是無法破財消災的啊!

「證嚴」老尼還真的是好壞不忌,什麼錢都敢收!

 

 

天地自然人網站/ 張開基

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=6768

 

 

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這就是引導,高段教育。

 

分享自

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還記得小時候,吃東西只要掉下去或是滿手滿嘴沾的都是,就是引來長輩們的一陣責罵 ...

剛剛機上出現了一位媽媽抱著一位兩三歲 卻哭不停的小孩,走進了我們的廚房,無論我們怎麼哄怎麼騙那位小女孩就是不停地嚎啕大哭,但我卻發現那位媽媽的臉上永遠掛著笑容,還不停地摸著她的背 親她的臉頰說 "its ok ... its ok"

就在我拿出了機上的 Kitkat 給她之後,情緒終於有點緩和 ... 她就坐在她媽媽的大腿上開心的吃了起來,看她的小手拿著比她手掌還要⋯⋯大的巧克力條,馬上雙手就沾滿了巧克力醬,當下我的反應就是拿出紙巾遞給她心想這位媽媽應該會很緊張想把它擦乾淨 ... 她卻毫無反應的將紙巾握在手中,微笑着看著小女孩開心地吃著,接著這位小朋友就隨手往身上一擦,就這樣吃了滿身都是

我緊張地想幫她擦去身上的巧克力,那位媽媽卻笑着對我說 "Its ok ... she has to learn ..."(沒有關係,它必須自己學習...) 就這樣小女娃吃完了一條巧克力,衣服上也沾了一層巧克力,接著她媽媽將紙巾拿給了她說 "Ok you have to clean it up now." 她看了看她的媽媽,不熟練地將身上的巧克力慢慢地擦去,她媽媽給了她一個大大的微笑 說 "Good girl!!"

我想,看到這 ... 一半以上的台灣媽媽都會開始抓狂加尖叫吧,一定還會出現小小的吼叫聲說 "你看你,怎麼可以把衣服用的到處都是!!!" 也一定會緊張地趕緊找濕紙巾,或許乾脆把衣服直接換套乾淨的 ... 是嗎?!

這位媽媽和小女孩來自愛爾蘭的都柏林,東西方教育真的大不同 不是嗎?!

其實用種不同的方式讓小孩學習,會比責罵來的有效喔
更多

 

 

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廟會活動 陣頭 霸占馬路 當街攔車砸車


駕駛副座: 我們今天不該來這裡的!我們叫警察吧? 還是跑? 我們的車都被打壞了。 我們報警吧。

我的手在發抖,他們追來了... 他們追來了,拿椅子來了。



廟會人員一路窮追猛打善良的百姓,何辜?

Discovery 或 CNN 報導台灣的特色,怎麼沒把這麼重要的核心特色也拍進去? 記者太不盡責了,該炒魷魚!


 

地點:

左營蓮池潭

 

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清澈純淨的星空

2011年8月25日1點30分

躺了二個小時沒睡著,起來走上露台,看到滿天的星斗;

今夜的
星空出奇的清澈純淨,好久沒看過了,就像年初我在東印度的樹林中因為車子迷路,下車尿尿時,不經意仰頭看到的星空一樣美麗;

一顆明星當頭,是特別亮的木星,仙后座、仙王座,金牛座,英仙座,還有昴宿星團-----

轉身,是夏季大三角,天鵝座完整呈現,還有天琴座,牛郎星,

為什麼今天的
星空和年初印度的星空
一樣清澈純淨?

我的心也是這樣清澈純淨,沒有一絲絲波瀾,沒有一點點雲霧。

在這樣一個宇宙時空中,我只是一個短暫的過客;

我知道我做過什麼,我知道我會留下什麼,我知道我不想也不會帶走什麼;

那個世界這麼的清澈純淨美好,他們都在笑,淡淡的,沒有什麼,只是單純的笑,我也單純的笑,沒有任何含意。

等我把那一些些想做的和該做的做完吧!

沒有遺憾,沒有狂喜,不帶走什麼,不帶走牽掛,不帶走不捨,也不帶走一絲絲回憶。

我在這裡,我也在那裡,那裡是清澈純淨的,我在這裡也是清澈純淨的。

我已經在那裡面,那也已經在我的裡面。

今夜真好!

雖然一直在相當的頭痛和暈眩中;

但是,今夜的當下真的很好!

 

天地自然人網站 /張開基

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=1596

 

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這綠島像一隻船,在月夜裡搖啊搖⋯

多希望有一天不需要辛苦的護樹,可以好好的徜徉在月夜的湖畔,而山巒秀美,倦鳥安歇,暗香浮動,而知己數人把酒言歡或間而靜默無聲的聽著大自然的小夜曲⋯

晚安,夢裡尋覓去了~

 

台灣護樹團體聯盟

 

 

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文章出處 http://tzulin-lin.blogspot.tw/2007/05/no03-500.html

 

No.03 500億水泥暴利。徐旭東摧毀國家公園

 
壹週刊 314 期
 
 
曾是國際大自然保護協會亞太區聯席主席的遠東集團總裁徐旭東,月前在接受《天下雜誌》專訪時呼籲:「企業做環保不難,應該多為台灣環境做努力。」但集團旗下的亞洲水泥,卻大肆開挖太魯閣國家公園特別景觀區。
 
本刊調查,亞泥有行政院當靠山,相關部會為了亞泥不惜自打嘴巴,將劃定為國家公園的範圍租給亞泥採礦,礦權甚至展期到2017年。粗估亞泥開挖水泥的利益,高達500億元。

 
 
 

從空中往太魯閣國家公園鳥瞰,在一片高山綠林中突兀地出現一大片土黃色的不毛之地,這裡就是遠東集團旗下的亞泥新城山礦場。林木被砍盡,緊接著不斷炸山,像剝皮般一層層挖走礦石,如此高破壞動作沒有間斷,重覆了二十八年。難以想像的是,亞泥的礦場就位在國家公園特別景觀區內。


 


削暴利 炸山採礦
 
本刊調查,太魯閣國家公園附近居民常聽到爆炸巨響,仔細一聽,全都是來自亞泥新城山礦場,有時還一天聽到好幾次爆炸聲,亞泥礦場疑似在國家公園內進行炸山採礦作業。
 
亞泥新城山礦場有二十五公頃土地和太魯閣國家公園特別景觀區重疊,而採礦面積是十九公頃。根據亞泥花蓮廠首席副廠長何恒張表示,光是這塊地就有四千多萬噸的開採量。
 
有水泥業者表示,若以四千五百萬噸的開採量來計算,平均可做出二千五百萬噸水泥,依照目前的市值一噸二千元來計算,至少有五百億元。另外剩下的二千萬噸如果都是砂石,依照目前市價,每公頓一千六百元,利益市值達三百二十億元。
 
但根據國稅局的資料顯示,亞泥的礦區稅每年只需繳交七萬九千六百八十六元整,比起亞泥在國家公園裡採礦獲得的八百二十億元收入,用暴利來形容似乎也不為過。
 
行政院 專案續租
 
調查也發現,亞泥取得這筆土地的採礦權續約,背後其實有不小的爭議。太魯閣國家公園在一九八六年成立以後,因為亞泥新城山礦場的特殊天然景觀,把這一區也劃進了國家公園的保護範圍,而根據《國家公園法》規定,所謂特別景觀區指的是:「無法以人力再造之特殊天然景緻,而嚴格限制開發行為之地區。」據此,太魯閣國家公園管理處(太管處)在一九九四年發函要求亞泥暫緩開採。
 
儘管如此,原本採礦權租約在一九九七年十一月二十二日就該到期的亞泥,仍然提出延展礦權期限申請(展限),但遭到當時的國家公園計畫委員會否決,沒想到,行政院卻成立專案會議,由上到下強行同意展限。
 
當時的行政院長連戰竟縱容相關部會首長,包括前經建會主委徐立德、前內政部長黃昆輝及前經濟部長江丙坤,公然違法圖利財團。在一九九五年十二月一日,經建會就邀集相關單位內政部、經濟部及有關機關會商,以亞泥花蓮廠為國內最大水泥廠,如果將國家公園界線內重疊礦區予以禁採,將影響國內水泥的供應甚大為由,讓亞泥採礦權能夠續租二十年(直到二○一七年),驚擾太魯閣國家公園內生態的動作持續至今。
 
高污染 動物嚇跑
 
根據統計,太魯閣國家公園內有高達八種瀕臨絕種生物,其中受到保育的有台灣黑熊、藍腹鷴、帝雉、黃魚鴞、林鵰、熊鷹、隼及百步蛇,而其物種之豐富,鳥類就有一百四十五種,其中有十四種特有種;哺乳類、爬種類有三十種以上;稀有和特有植物也高達上百種,其中僅在太魯閣才看得到的植物就有六十六種。
 
過去在新城山特別景觀區裡,可能出現的珍貴稀有野生動物水鹿、山羌、台灣長鬃山羊、食蟹、環頸雉、台灣山椒魚、莫氏樹蛙等,以及受保育的台灣深山竹雞等,都因為棲地大肆遭到破壞或是受到機械採礦等人為因素而嚇跑。
 
環保團體說,他們曾經針對水泥業對花蓮地區的環境影響進行分析,發現每生產一噸的水泥,就產生○‧八八噸的二氧化碳,如果以亞泥在國家公園內開採四千萬噸的量來計算,光是亞泥新城山礦場,就製造了三千五百二十萬噸的二氧化碳。不但如此,開採時所產生的懸浮微粒,更讓水泥業排名在八十四種污染行業中的第二名。
 
水泥業不但高污染,還是高耗電的產業,光是生產一噸的水泥就要耗掉一百二十七度的電力,而花蓮水泥、礦場林立污染可見一斑。
 
徐旭東 自豪復育
 
但諷刺的是,亞泥的大老闆—遠東集團總裁徐旭東,在月前才接受《天下雜誌》及報紙專訪,還以「環保,企業可以做更多」為大標題,徐旭東感嘆:「好山、好水都要變成回憶了,呼籲企業應為台灣環境做更多努力。」他還自豪,旗下的亞泥採完一階就種一階的樹,還在廠區內的綠地培養蝴蝶棲地,更宣傳已成功復育瀕臨絕種的黃裳鳳蝶。
 
徐旭東的話聽在中央環評委員詹順貴耳裡,相當刺耳。詹順貴說,山林經過採礦工程後,特殊天然景觀永遠都不可能再恢復了,而海拔高度的變化及開發的破壞,早就把當地珍貴物種給嚇跑了。更嚴重可能造成動、植物生態滅絕,亞泥把樹木砍光之後再種,等到十年、百年後,還不見得能回到當初被砍掉前的樣子。
 
太管處 公文扯謊
 
但誇張的是,政府包庇亞泥的情況還不只這樣,環保團體關注亞泥在國家公園內的採礦動作沒有間斷,還曾經在二○○四年發文給太魯閣國家公園管理處詢問亞泥的開礦事宜。沒想到,當時的太管處長黃文卿竟離譜的回了一封明顯說謊的公文,內容不但取巧的提到,亞泥申請礦權並非是在太管處成立之後,避而不談礦權續約是在成立之後。
 
扯的是,公文上還說:「太管處曾勸亞泥在國家公園範圍內部分停採,該公司已將該區暫停開採並進行景觀綠化等復育工作,目前該公司實際礦業開採區均位於國家公園範圍外。」太管處明顯幫亞泥掩蓋真相,躲避環保團體的質疑。
 
經濟部礦務局甚至認為,國家公園的設立,讓原先就租地挖礦的業者蒙受大筆損失,竟和太魯閣國家公園管理處合作,拿出《礦業法》第五十七條第二項和第三十一條第二項,針對遭到禁採或申請採礦權展限卻被駁回的礦業權者,分別在二○○六和二○○七年,各編了九千萬元及三千萬元的補償金,要補償其中十五家礦業權者。
 
而去年編列的九千萬元補償金,已經發放出去。根據太管處委託工研院所做的「太魯閣國家公園禁採或申請展限駁回損失補償查估建議書」,亞泥的花蓮加禮宛山礦場,也符合領取補償金的資格。另外,還有幸福水泥、東豐礦業、南昌礦業、國華大理石礦業、來發石礦、榮民工程、崇德礦業、天崇礦業等十一家主要以開採大理石及白雲石為主的業者。
 
 
違法規 獨厚亞泥
 
至於在國家公園成立後,另有五家申請展限,卻遭到駁回的業者,其中還有一家以開採金礦為主的光笙金礦公司。據調查,目前太魯閣國家公園裡頭,就只剩亞泥新城山礦場仍在進行採礦作業。
 
中央環評委員詹順貴痛批,政府根本是人格分裂,將亞泥新城山礦場劃進國家公園範圍內,又把這塊地租出去被剝皮採礦,政府根本就是瀆職,並視法律為無物,圖利財團。
 
而政府編列補償金給租地採礦的業者,請他們停止在國家公園內採礦的動作,就像房東受不了房客大蓋違章破壞主體建築,要請房客搬家,還得拿出一大筆錢去補償,分明就是拿人民的納稅錢圖利財團。
 
事實上,根據《環境基本法》第三條規定,基於國家利益,經濟、科技及社會發展均應兼顧環境保護。但經濟、科技及社會發展對環境有嚴重不良影響或有危害之虞者,應環境保護優先。亞泥的採礦,不僅讓台灣將永遠失去一片最美的特殊景觀,二十八年來,怪手、卡車、大型機械及工人進出頻繁,也已經造成太魯閣國家公園的生態浩劫。
 
政治力 導控礦業
 
太魯閣國家公園成立之後,太管處打著保育之名,將原住民太魯閣族輔導遷移出國家公園的範圍,卻放任亞泥繼續在保護區進行重度破壞的採礦工作。
 
靜宜大學生態所教授陳玉峯表示,水泥礦業是最賤價、沒出息的原始工業,根本是浩劫性產業,賤賣國土。而東台灣被破壞的禍首,就是前總統李登輝的「產業東移計畫」。十幾年前,台灣西半部被開發拮据,為了防止產業西進就讓業者到東台灣開挖,但仍阻止不了產業外移。
 
陳玉峯說,《礦業法》最矛盾,先給採礦權,而後要求業者回復生態景觀,但水泥開礦一定要炸,在破壞殆盡後才做復育,根本是把復育當作破壞國土的白手套。
 
回應
 
亞泥:不自覺下被劃進區內
亞泥總公司協理周維崑表示,他承認開礦是破壞,但亞泥花幾千萬元做綠化,生態復育區內已出現毒蛇、山豬和黃裳鳳蝶等,完全符合徐旭東總裁的環保理念。何況「問題都出在一條線上」,國家公園當初在劃定範圍時,是在不自知的情況下,從採礦邊緣把亞泥劃進去,線在圖上看起來很細,但一旦經過比例尺放大就很粗了,何況這個範圍劃定的動作有程序瑕疵,相關單位沒提前告知並和亞泥協商,就把亞泥劃進去,如今大家各退一步,亞泥開採高度做調整,並做綠化。
 
太管處:盼園區礦業用地廢止
即使不斷聽到亞泥在國家公園內開採炸山的聲音,太管處無奈地說,亞泥案已做了努力,也曾向國家公園計畫委員會提出希望園區內礦業用地能廢止,雖然委員會的決定是希望亞泥停止開採,但經濟部有不同意見,提報行政院協調後,結果還是同意繼續讓亞泥採礦。
 
亞洲水泥事件簿
 
1979年亞泥新城山礦場核准設廠
1986年太魯閣國家公園成立
1994年太管處要求亞泥暫緩開採
1995年政院相關部會同意亞泥在國家公園內採礦權展限
1997年亞泥礦權到期繼續租用展限到2017年
2004年太管處公文涉嫌替亞泥掩飾真相躲避環保團體追查
2006年太管處編9千萬元補償金(給在國家公園內有採礦權的業者)
2007年太管處編3千萬元補償金(給在國家公園內有採礦權的業者)
 
遠東集團企業版圖
 
石化能源、紡織化纖、水泥建材、百貨零售、金融服務、海陸運輸、通訊網路、營造建築、觀光旅館、社會公益等十餘項行業
資產總額:1兆721億元(326億美元)
營業額:3,600億元(110億美元)
員工人數4.5萬人、股東人數47萬人
(遠東企業集團共由191家海內外公司組成)
 
徐旭東小檔案
 
生日:1942年8月24日、星座:處女座
學歷:美國聖母大學學士及碩士、哥倫比亞大學經濟碩士
經歷:曾任職美國紐約花旗銀行經濟分析師、1979年起擔任遠紡總經理、遠東百貨董事長、遠
           東紡織董事長、亞洲水泥董事長、東聯化學董事長、裕民航運董事長、遠東商銀董事長、遠傳電信及新世紀資通董事
           長、
現職:遠東集團總裁
 
圖說:前太管處長黃文卿一只離譜公文,玩文字遊戲,替亞泥躲開環保團體監督。
圖說:太魯閣國家公園特別景觀區雖嚴格限制開發,但卻任由亞泥大肆挖礦。
圖說礦務局和太管處認為,國家公園的劃定讓水泥及礦石業者蒙受損失,竟編1億2千萬元的補償
             金。


 

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當公務人員過度幸福的時候,人民就會不幸福。

等等,我知道這句話聽起來很武斷,但其實我無意要跟公務人員為敵。

在接下來的三分鐘裡面,看看我說的李國鼎和孫運璿的故事。

http://youtu.be/XYti6vMgYnM (YOUTUBE版本在這)

一個高階公務員,必須要在國家富有之後,你才能夠富有。⋯⋯

國家要前進,你才能夠跟著前進。國家要幸福,你才能跟著幸福。

新竹科學園區替國家帶來了財富和晶圓代工產業,張忠謀、林百里、曹興誠賺了大錢,但李國鼎和孫運璿有沒有跟著賺大錢?有沒有退休之後變成廠商企業的董事長和顧問?

都沒有。

孫運璿退休時的財產申報連一筆股票和一筆房地產都沒有。他用過的所有特支費都有清楚的紀錄,剩下的全都退回給政府。

根據中國時報的報導:「台電向西屋購買設備,西屋提供折扣,他移作公司訓練費用,派遣工程師赴美受訓。 孫家不收禮,很多台電老員工都聽過這個故事。有一次台電部屬們送了兩隻母雞做為孫運璿夫妻添女兒的賀禮,孫運璿正巧不在家,孫運璿的母親及夫人都不敢收,跟員工拉拉扯扯之間,一隻母雞竟下了蛋來。最後採取折衷方案:孫家收下那顆蛋。」

但是台灣現在這是什麼亂世啊?

當年當門神護航財團的公務員,退休之後當董事長、當顧問、去財團旗下學校當教授,全都過的幸福美滿,這些公務員到底是先服務人民利益,還是先服務自身利益?

當這些公務員過度幸福的時候,台灣的人民怎麼可能會幸福?
 
 
轉自阿宅朱學恆

 

 

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人與自然

 

我曾經說過:

 

天下事天下人管之,不是天上神管之,也不是地下鬼管之。

 

人,是自然的產物;所以與人關係最密切的就是自然,如何把人與自然的關係經營妥當是第一要務。

 

只要人生在世一天,就必須努力的磨合自己與自然的關係,讓自己在自然之中找到一個適切的定位來安身立命。

 

天界有多大有多高,誰在主政,跟人無關,他們也是一種生命體,跟我們一樣有平等的生存權利,容或能力比人類強,但是,他們並不會過問人間的事務。

 

陰間或「靈界」,那邊的居民也是另一種生命型態,一樣也無權過問人間的事務。

 

中國古人早就昭示我們:敬鬼神而遠之;與天地參。

 

如果任何人宣揚人類是歸鬼神統治,那是誇大其詞,如果你相信了,並且因此卑躬屈膝的事奉鬼神,那是妄自菲薄,自甘為奴。

 

古來殷鑑不遠;看看那些把國家交給鬼神來治理的;埃及、印度、「摩西」以降到二次大戰時的「猶太國」,建都「君士坦丁堡」的東羅馬帝國,柬甫寨、寮國、緬甸、越南、泰國、古時的「吐蕃」今日的西藏-----下場是什麼?

 

士,當恢宏其氣度,現今的主流宗教,歷史都不超過三千年,不及人類文明史的半數,更不值人類數百萬年演化史的零頭;我們要縱觀的是整部歷史,而不是一時一地的片面格局。

 

還在「神明保庇」、「冤親債主需要化解」、「搶頭香」、「鑽轎底」、「唸地藏經迴向」、「供養上師」、「認主神」、「跑法會」、「跟繞境」--------------嗎?

 

看看「人」這個字;頂天立地的,上無神,下無鬼;中國古人給了我們最寬廣、最自由的生存空間,為什麼要太阿倒持、聽人穿鼻呢?

 

天地自然人網站 /張開基

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=2232

 

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「天地自然人」網站有什麼特點?

 

除了這是一個純屬「人類」的網站;還有什麼特點?

 

這是一個會不停「進步」和不停「進化」的網站。

 

有什麼差別?

 

有些網站屬於「原始思考模式」的;特點:

 

1.      相信「冥冥之中自有安排」,一切都是「前定」。

2.      不相信「演化論」,也不接受自身會進化的事實。

3.      相信鬼神可以幫自己或人類解決問題。

4.      只要了解「前世」,就能解決自己的實際困境和心理問題。

5.      相信「靈媒」(撒滿),相信靈力(巫術)可以解決切身問題。

6.      相信鬼神的預言。

7.      相信隨時隨地都有「神明」在監視自己的言行。

8.      相信因果報應的絕對性。

9.      相信「行善」可以改變命運。

10.    相信「神通」,相信唸經持咒可以改變命運,還可以改變死後的處境。

11.    相信釋迦牟尼是絕對真理。相信菩薩可以救苦救難。

12.    相信2600年前的「原始佛教」觀點就是終極真理,直到宇宙末日都完全適用,而且放諸四海皆準。

13.    相信「上帝」創造萬物,或者相信「老天爺」是主宰,相信人的一切都是神的安排,包括「帶天命」。

14.    相信「嬰靈」,相信「冤親債主」,相信「夫妻相欠債」,相信子女不是「報恩」就是「報仇」而來。



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「天地自然人」網站的特點:

 

1.      不相信「冥冥之中自有安排」,不相信一切都是「前定」。

2.      相信人類是進化而來,而且還會繼續進化(包括生理和心智能力)

3.      同意鬼神有某些能力,但是,不祈求鬼神協助。

4.      不相信任何穿鑿附會的神話,不相信任何人、神、鬼能夠百分之百預言。

5.      不相信鬼神的監視,不相信鬼神能左右人類的命運。

6.      相信「人應該行善」,但是,不是為了積功德求福報或者改變自己的命運,而是為了讓整個社會更好。

7.      不相信唸經持咒可以改變命運,還可以改變死後的處境。

8.      自求多福,不求神不拜鬼,不貪求從鬼神處獲得任何好處。不與鬼神交易。

9.      不為了任何原因,將自己變成鬼神的奴僕。

10.    人生而自由,「自主意志」是絕對不可以剝奪,不可以出售,不可以妥協,不可以交換的。

11.    沒有任何人、神、鬼是絕對真理。

12.    積極經營今生的「生命銀行」,靠自力發展「心智能力」,累積結晶智慧,擁有獨立自主的思辨能力。

 

我們來看看什麼是「進步」的「現代思維」;

 

火車先驅喬治.斯蒂芬森1810年,他開始製造蒸汽機車,當時火車的時速只有24公里;

 


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法國高速列車TGV普通列車的商業運行速度可以達到320Km/H,經過特殊改造的列車在測試中速度更是高達574.8Km/H。

 


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20年前的「行動電話」像一個書包一樣大,價錢貴到只有名人買得起,還要請專人背著,今天可以放進口袋,甚至像手錶一樣大小。

60年前,什麼叫做「電視」?

40年前,什麼叫做「個人電腦」?

30年前,什麼叫做「筆記型電腦」?

20年前,什麼叫做「上網聊天」?

20年前,什麼叫做「記憶卡數位相機」?

10年前,什麼叫做「3D液晶螢幕」?

5年前,什麼叫做「觸控式螢幕平板電腦」?

 

200年前,什麼叫做「史前史」?

 

100年前,什麼叫做「黑洞?

 

一些明明是進化而來的生物,一面在使用電腦、筆電、平板電腦上網發文聊天,使用的是不停進化版的「現代產品」,自己的腦袋卻是「原始思考模式」,只喜歡「原地踏步」,還振振有詞,深信不疑。


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穿著西裝的猩猩,還是猩猩。



 

 

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自然與神


1. 如果「神」也是產於
自然,和天地萬物以及包括人類在內的所有生命一樣,那麼「神」當然不可能萬能,因為出於自然自然的一切必定不是「神」所創造,和其他萬物及生命都是被創造的,那麼,在邏輯上,「神」一定也有極限,不可能永生不死,更不可能其他所有生命都很低能,無能,唯獨「神」一枝獨秀,是全知全能又無所不在的。所以這個假設基本上是不成立的,和所有「一神教」的教義也是不同的。

2. 如果天地萬物以及包括人類在內的所有生命都是「神」所創造的,以目前我們所知的;一個銀河系有一千億個恆星系,而已知的宇宙中有一千億個銀河系,那麼其他一千億X一千億個恆星系中有沒有生命?是不是也像地球一樣熱鬧又擁擠?如果是這樣,而且也是「神」所創造的,那麼為什麼「神」獨獨對地球人類特別關切?包括要人類遵守祂訂定的戒律,而且動不動就毀滅城市,甚至製造大洪水毀滅所有生物?並且要人類謹慎的服事祂,敬畏祂?「神」對祂所創造的所有星球上無數不同的生命都這樣要求嗎?如果是這樣,那麼服事祂敬畏祂的目的是什麼呢?這樣對祂有什麼好處或作用呢?

如果「神」真的是全知全能的,一切都必定是圓滿俱足的,當然不需要低能無能的人類或其他生命去服事,而祂動不動就能毀滅世界,至少地球人類不用祂交代,已經敬畏恐懼到不行了,所以何必再三再四的交代?

如果在整個宇宙中只有地球有生命和人類,和整個宇宙比較起來,地球比「微塵」還微小,這個「微塵」上的生命豈不是更加微小億萬倍?全知全能的神為什麼要創造這麼微小的生命呢?而且還這麼在意這些微不足道的小小東西有沒有虔誠信仰祂?有沒有謹慎的服事祂?有沒有真誠的敬畏祂?
為什麼「神」不能創造更大一點的生命呢?或者「神」的能耐其實只能創造這麼一丁點大的生命?而且還無法全面掌控,所以才會再三叮嚀這些微不足道的小東西要敬畏祂?

以人類來說;想要觀察自己的「創造物」或者「飼養物」,至少會是在平常視力可及的範圍內吧?譬如飼養螞蟻或蜜蜂;就算培養細菌或濾過性病毒,用顯微鏡也能觀察,即使是自己全新培養出的新菌種新病毒,為免失控擴散,或許在必要時會加以銷毀,但是,怎麼可能會去再三叮嚀這些細菌或病毒要「服事」、「敬畏」自己呢?

這點如果放在2000年前,1000年前,500年前,還在地球為宇宙中心的認知時代,那時的觀念;地球是最大的,比太陽月亮及其他星體都大,所有天體都是繞著地球旋轉的;所以,地球人類是「神」創造的唯一有智慧的生物,經由一些宗教的神職人員「代傳神的旨意」而有這樣的說詞和要求,至少是可以理解的。譬如如果我們是養蜂人,我們養了一箱又一箱的蜜蜂是為了讓它們幫我們工作(採蜜),我們當然會希望它們服事我們,也敬畏我們,勤勞工作又沒有異議,不會逃走叛變,更不會飛去他處幫別人工作。但是,條件一定是這些蜂箱盡量近在身邊,一定是在我們視力和照管所及的範圍之內;斷然不可能人在台北,所有蜂箱隨意放在屏東偏僻的鄉下,平時一年半載也難得去照管一次。

那麼同樣的,現今我們已經知道地球不是宇宙中心,太陽比地球大,銀河系更大,而整個已知宇宙更是大到難以想像,那麼相較之下,地球既微小又遙遠,把這些小東西養得那麼遙遠,那麼養這麼微不足道的小東西幹嘛呢?要這麼小的東西服事自己,敬畏自己,有道理嗎?

如果天地萬物以及包括人類在內的所有生命都是「神」所創造的,那麼地球上為什麼有這麼多
自然災害呢?一個養蜂人再怎樣愚蠢也不會把蜂箱養殖在北投地獄谷的硫磺泉近旁吧?既要人們服事祂敬畏祂,全知全能的「神」為什麼又要創造這麼狂暴的地球?像日本311大地震和海嘯,為什麼會發生呢?是「神」又開始在懲罰人類了嗎?如果不是,為什麼不能制止甚至消除這樣的災難呢?如果人類全部因為地球環境的天災而毀滅,那麼又怎麼服事和敬畏「神」呢?

3. 如果「神」是「神」,「
自然」是「自然」,那麼兩者的關係是什麼呢?和我們生存的這個宇宙一樣,祂是另一個等大的宇宙?至少這兩個宇宙是平等或差相近似的,那麼祂幹嘛喜歡過問我們這個宇宙中一個微不足道的銀河系,其中一個微不足道的太陽系;其中一個微不足道的地球,上面一群微不足道的小東西,還再三要求這些微不足道的小東西必須相信祂,必須敬畏祂,必須服事祂?

4. 關於第三點,「神」是非常認真;非常鄭重其事的這樣認為嗎?或者只是當成一種「飼養寵物」的一時興起而已。如果是認真的,這「神」的格局未免也太小了吧?心胸也太狹隘了吧?還是祂的能耐僅僅如此而已?否則,如果真的無所不能,地球上這麼一點點小小的晃動和風暴,「神」為什麼無法阻止,或者在祂眼中,這些是不痛不癢的小事,既然如此,那又幹嘛這般在意人類有沒有敬畏祂?有沒有虔誠信仰和服事祂?有沒有敬拜偶像,有沒有遵守戒律?

5. 同樣關於第三點;如果「神」和「
自然」是平行的,是和我們這個宇宙自然無關的,地球上的萬物和生命都不是祂創造的,祂又有什麼權力要地球人類信仰祂?謹慎的服事祂,敬畏祂?

不過,有一個事實倒是千真萬確的;地球有人類以來,從來沒有同一時間,所有人同時聽到「神」這樣說過;宣稱有聽到的只是個位數的個人。「神」如果非常在意地球上這些微不足道的小東西是不是信仰祂?謹慎的服事祂,敬畏祂?為什麼不當眾宣佈呢?

如果我們是新兵訓練中心的指揮官,我們希望所有的新兵都能服從自己的命令,那麼當然是一視同仁的讓所有新兵都能了解各種命令的意思,乖乖服從並且表現良好的有獎勵,不聽話或者漫不經心,打混摸魚的就會被處罰-------所以所有命令和規則當然是當眾宣佈,以廣周知的,怎麼可能神祕兮兮的只告訴其中一個新兵,然後要他再去轉告其他眾多的新兵呢?

當眾宣佈對萬能的「神」有困難嗎?祂不能做到嗎?如果是這樣,又怎麼能稱為「無所不能」呢?

6.既然「神」這麼在意地球上的人類是否虔誠的相信祂,服事祂,敬畏祂,那麼在創造人類時,為什麼不先輸入這樣的「無條件服從指令」呢?如果這麼在意那些,而且又有毀滅的大能,那又為什麼不針對所有無神論者,還有信奉異教神祇甚至敬拜偶像的那些不聽話的人類來一次分類性的大滅絕呢?這樣不是全世界所有人類都會完全遵守祂的戒律,服從祂的要求?
既然是無所不能的,祂為什麼不能公開向地球人類宣佈這些要求呢?為什麼要一次又一次透過「 先知」來辛苦傳達這種要求訊息,幾千年來效果又不彰,指派的「先知」又常常被殺害?為什麼一定要用這麼沒有效率的方法呢?

想想看吧?

1. 「神」創造了宇宙萬物,特別是地球上的生命和人類?
2. 「神」也是
自然產物?
3. 「神」是另一個平行的宇宙。
4. 其他任何可能???

 

天地自然人網站/ 張開基

 

 

 

 

 

 

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自然災害與齋戒行善

在台灣,只要有
自然災害發生,總會有不少人跳出來呼籲要大家「齋戒行善」,再不然就是要大家花錢作什麼「護國消災祈福法會」;甚至連其他國家發生自然災害,也一樣要大家「齋戒行善」,祈求世界和平,風調雨順;

看看這則新聞吧:
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2天上百個!龍捲風肆虐美南


更新日期:2011/04/17 04:11

四州數郡進入緊急狀態

〔編譯魏國金/綜合報導〕從十四日開始陸續形成的龍捲風,席捲美國南部各州,至十六日,據報龍捲風數目就高達上百個。兩天的風災已經造成至少十七人死亡,阿拉巴馬全州與喬治亞、密西西比、奧克拉荷馬三州多個郡進入緊急狀態。

這波龍捲風於十四日晚間在奧克拉荷馬州形成,至少有五個龍捲風席捲各地,並有兩人喪生;龍捲風也進入阿肯色州,造成七死、數十人受傷,其中大多數都是被倒下的路樹砸死,另外有一間活動式車屋被狂風捲了起來,拋到二十幾公尺外,車上一人死亡。

到了十五日中午,龍捲風進入田納西州、路易斯安那州以及喬治亞州,至少三個龍捲風侵襲密西西比,該州宣布十四個郡進入緊急狀態,雖然造成重大損害,不過僅一人傷勢嚴重。密州克林頓市受創最大,至少七人因受傷而送醫救治。十五日奧克拉荷馬州宣布二十六個郡進入緊急狀態。

風災重創市容至少17死

在阿拉巴馬州,奧陶加郡副警長山丁格指出,十五日深夜十一時左右,龍捲風席捲一個社區,「龍捲風撞擊、跳躍又再撞擊、跳躍,它一直進行破壞,否則不前進。」一些民宅被吹垮,有一戶人家的三名成人喪生。龍捲風行進時沿途破壞或摧毀了許多房屋與教堂,樹木、電線桿如骨牌般被推倒,數萬戶斷電。十六日工作人員忙著清理街道、尋找庇護所安置民眾以及恢復電力。

總計阿拉巴馬州兩天來有七人喪生,加上在阿肯色州與奧克拉荷馬州的死亡人數,截至十六日上午為止,這波龍捲風已奪走至少十七條人命,是此季節最具殺傷力的暴風潮。龍捲風每年約在美國造成七十人喪生。奧克拉荷馬州在二○○七年五月,曾在一晚上遭逾七十五個龍捲風襲擊。

在阿拉巴馬州中西部的瑪倫戈郡,緊急中心管理主任麥基尼指出,在短短五、六小時就來了四個龍捲風,他說:「它們不是同時發生,而是一個接著一個來。」公路旁一個車屋被強風撕扯成一堆廢棄物,一名男子死亡,另有三十棟房子半毀或全毀。

在蒙哥馬利郡,住在車屋的居民霍倫描述龍捲風來襲的狀況,他說,自己不斷看氣象報告,原先以為噩夢已經結束,不料又突然狂風大作,「龍捲風來得非常快,燈馬上熄滅,前後持續不到一分鐘」,走出來一看,車屋的固定錨已被吹離地基。

阿拉巴馬州州長班特利十五日宣布全州進入緊急狀態。所幸到十六日龍捲風肆虐情況已經緩和,讓塔拉德加賽車能夠順利舉行。

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如果用來對照台灣那些宗教界大頭們的呼籲和見解;

美國這個國家肯定是舉國皆惡,又不肯乖乖的「齋戒行善」,又不辦法會,所以才會年年被龍捲風摧枯拉朽,毀屋傷人。

不過,日本不也是很信奉佛教嗎?這次宮城地震海嘯怎麼也沒輕饒日本呢?

其實,說到龍捲風,這正是一個很好的反證;像台灣幾乎沒有出現過規模超過F2以上的龍捲風,頂多只是掀翻一兩間房子的屋頂,而且十年也碰不上一次;而美國的中部和南部有出了名的「龍捲風巷」,因為是廣大的平原地帶,每年春季,墨西哥灣上來的暖空氣和從加拿大南下的冷空氣一碰撞,就容易形成超級「雷雨雹」,然後只要旋轉尾垂降到地面就會形成一到數個龍捲風,從F1到最強烈的F5級都有可能,每年有時會發生幾十甚至幾百起災害性的龍捲風。

但是,看看中國大陸,面積跟美國相當,中部也是平原,但是,因為南下北上的冷熱氣流溫差和密度不會相距很大,所以,極少發生龍捲風,也幾乎極少發生嚴重災害的龍捲風。(非洲大陸也是相當平坦的地形,但是,也幾乎沒有龍捲風肆虐)。

再看看一個我很久以前去過的地方---馬來西亞的檳城(檳榔嶼),這裡從來不曾發生地震颱風,更不曾發生龍捲風,一般民宅或別墅直接靠海興建,地板幾乎只比海平面高出一、二尺,一點也不用擔心會有颱風或大浪侵襲,真的是得天獨厚的好地方。而且檳城屬於熱帶,大家一年四季都是短袖短褲或者清涼的沙龍而已,從來不知道什麼是毛衣夾克;這裡大多信奉回教,一樣不用「齋戒唸佛」,也不辦法會,卻也沒有什麼自然災害?

那麼;問題癥結不就很明顯了;所謂的自然災害和天然地理環境及氣候有關,跟「齋戒唸佛」、「辦法會」無關;

很難想像為什麼台灣會有這麼多宗教界的大頭和信眾竟然會這麼缺乏自然知識,總是要把自然災害和有沒有「齋戒唸佛」、「辦法會」扯到一塊去?

台灣極少龍捲風,是因為大家都經常「齋戒唸佛」、「辦法會」嗎?那麼中國大陸、非洲大陸也極少發生龍捲風,也是和台灣一樣經常「齋戒唸佛」、「辦法會」嗎?

那麼,馬來西亞的檳城幾乎什麼自然災害都沒有,又是什麼原因呢?
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這麼簡單的自然知識也不懂,還要公開在媒體上大放厥詞,那真的是「自愚愚人」!

 

 

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簡單的自然知識:

龍捲風淺談:

地球的大氣層是經常在活動的,冷、熱、乾、濕的空氣因為升降活動以及密度不同,所以會形成上下對流和平行對流,以及旋轉渦流等等,其實這是地球大氣層的
自然平衡而已。

我們都知道熱空氣會上升,冷空氣會下沉;每年春天從墨西哥灣向北方上行的是濕熱的熱氣流,而從阿拉斯加經加拿大往南下行的是乾冷的冷氣流;這兩股龐大的氣流通常會在美國中部到南部這個一望無際的大平原上空交會撞擊,南方熱氣流要上升,北方冷氣流要下降,於是會先形成平行的「捲流」,就好像一根平放的蛋捲一樣,不停的快速捲動,但是由於地心引力的作用;兩端會逐漸下垂,然後就會逐漸變成接近垂直的蛋捲,由於旋轉的速度極快;所以中間的氣壓會變小,就會產生了強大的吸力,然後除了伴隨有雷電、大雨、冰雹等等;旋轉氣流就會形成漏斗狀的龍捲風;風速從幾十英哩到幾百英里,直徑從幾十公尺到一英哩之大都可能;

依照日裔的龍捲風專家藤田博士的研究,將龍捲風定為5級,從F1到F5;只要是F1級開始的龍捲風都會造成損害,級數越大,災害越嚴重,每年美國境內都會發生數十起至數百起的災害性龍捲風;除了人命的傷亡,財產損失也是難以估計---

以地球而言;美國是全世界龍捲風最好發的地區,此外沒有其他地區可以相提並論;原因無他;地理位置和地形使然;龍捲風幾乎不可能發生在崇山峻嶺地區,也不容易發生在赤道或者極地;只有在冷熱氣流活動頻繁的溫帶或者亞熱帶地區比較可能;

而美國屬於溫帶,國土中部平原廣大,又正好位在南下北上冷暖氣流交會的地帶,所以才特別容易形成龍捲風。

同樣只是
自然現象而已;跟人的心性作為毫無關係。早在美國境內還沒有人類之前,龍捲風也是年年在發生的,跟人類有什麼關係呢?

 

 

天地自然人網站 /張開基

 

 

 

 

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槍斃叛徒林毅夫

 

槍斃叛徒林毅夫(本名林正義)

 

依據中華民國陸海空軍刑法:

 

第一條(現役軍人之適用)

  現役軍人犯本法之罪者,依本法處罰。

第十一條(戰時規定之適用)

  本法關於戰時之規定,適用於總統依憲法宣戰之期間及地域。其因戰爭或叛亂發生而宣告戒嚴之期間及地域者,亦同。但宣戰或戒嚴未經立法院同意或追認者,不在此限。


  戰時犯本法之罪,縱經媾和、全部或局部有停火之事實或協定,仍依戰時之規定處罰。但按其情節顯然過重者,得減輕或免除其刑。

第十九條(補充利敵罪)

  以前二條以外之方法供敵人軍事上之利益,或以軍事上之不利益害中華民國或其同盟國者,處死刑、無期徒刑或十年以上有期徒刑。


  前項之未遂犯,罰之。

第二十條(洩漏軍事機密罪)

  洩漏或交付關於中華民國軍事上應秘密之文書、圖畫、消息、電磁紀錄或物品者,處三年以上十年以下有期徒刑。戰時犯之者,處無期徒刑或七年以上有期徒刑。

 

  洩漏或交付前項之軍事機密於敵人者,處死刑或無期徒刑。

第二十一條(洩漏職務上軍事機密罪)

  洩漏或交付職務上所持有或知悉之前條第一項軍事機密者,加重其刑至二分之一。

第二十四條(投敵罪)

  投敵者,處死刑、無期徒刑或十年以上有期徒刑。

第三十四條(衛兵哨兵廢弛職務罪)

  衛兵、哨兵或其他擔任警戒職務之人,因睡眠、酒醉或其他相類之情形,而廢弛職務,足以生軍事上之不利益者,處五年以下有期徒刑。

 

  戰時犯前項之罪者,處一年以上七年以下有期徒刑;致生軍事上之不利益者,處無期徒刑或七年以上有期徒刑。

 

  戰時因過失犯第一項之罪者,處三年以下有期徒刑、拘役或新臺幣三十萬元以下罰金。

第三十五條(衛兵哨兵擅離勤務所在地罪)

  衛兵、哨兵或其他擔任警戒、傳令職務之人,不到或擅離勤務所在地者,處一年以下有期徒刑、拘役或新臺幣十萬元以下罰金;致生軍事上之不利益者,處一年以上七年以下有期徒刑。

 

  因過失犯前項前段之罪,致生軍事上之不利益者,處六月以下有期徒刑、拘役或新臺幣五萬元以下罰金。

 

  戰時犯第一項前段之罪者,處五年以下有期徒刑;致生軍事上之不利益者,處無期徒刑或七年以上有期徒刑。

第四十七條(違抗命令罪)

  違抗上級機關或長官職權範圍內所下達或發布與軍事有關之命令者,處五年以下有期徒刑。

 

  戰時犯前項之罪者,處死刑或無期徒刑。

 

  戰時因過失未執行第一項之命令,致生軍事上之不利益者,處五年以上十二年以下有期徒刑。

 

  犯第一項之罪,而命令不須立即執行,行為人適時且自願履行者,減輕或免除其刑。

------------------------------------------(以下資料引用自「維基百科」)----------


林毅夫英文名:Justin Yifu Lin,1952年10月15日-),台灣宜蘭縣人,原名林正義,後改林正誼,投奔中國大陸後改為今名。現任世界銀行首席經濟學家兼負責發展經濟學的高級副行長,與妻子陳雲英育有兩名子女,定居於北京,現為中華人民共和國公民。而在台灣中華民國政府國防部等)方面迄今堅持認定他仍是依法通緝中的叛變逃亡的軍官,其刑事責任並不應其取得大陸地區人民身分而得免除。

林毅夫1978年取得國立政治大學企業管理研究所碩士1979年擔任金門馬山連連長駐守福建金門時泅水逃奔至廈門1982年取得北京大學政治經濟學碩士,1986年取得芝加哥大學經濟學博士,1993年升任北京大學教授,1994年共同創辦北京大學中國經濟研究中心並擔任主任,2008年出任世界銀行首席經濟師兼主管發展經濟學的資深副行長。

林毅夫亦擔任中華人民共和國第七至第十屆政協全國委員會委員[3]、全國政協經濟委員會副主任、中華全國工商業聯合會副主席,並於2005年獲選第三世界科學院(現名發展中世界科學院院士

1971年冬,大一上學期結束,新生赴成功嶺寒訓。林正義在成功嶺受訓到第四、五週時,向部隊班長排長報告,決定要投筆從戎,不回台大唸書。當時台大學生追求赴美留學者眾,而像林正義決定從軍的行動,剛好是中華民國國軍召募新血廣為宣傳的好題材,林正義被軍方接納,軍方並運用宣傳媒體將他塑造成明星一般的樣板人物。例如,當時的參謀總長賴名湯,在林正義自動請纓轉從軍時,「聽完林正義的心聲以後,深受感動告訴在場的人,這就是中國一定強的鐵證,因為我們國家像這樣有熱血的年青人非常多」。此外,在林正義投筆從戎的兩天後,大同工學院化學系的的陶立民也向成功嶺寒訓班主任表示要轉讀陸軍官校,當時媒體就將陶立民的行為視為「響應林正義的行動」[7]。之後,賴名湯又在1972年3月4日,代表中國青年反共救國團主任蔣經國,頒發「優秀青年獎章」給林正義[8]

林正義刻意不選中正理工學院就讀,而是特別向參謀總長賴名湯請求轉到陸軍軍官學校(承襲原黃埔軍校)。1975年,林正義以第二名的成績在陸軍官校第44期畢業[9]。畢業後,林正義留校擔任學生連排長,並與國立政治大學中文系畢業的陳雲英結婚,一年後生子[10]

1979年2月16日,林正誼成為金門防衛司令部284馬山連長,軍階上尉。馬山位於金門主島的東北角,距中國大陸的解放軍據點角嶼僅約2公里,是國軍前線的最前哨,可以掌握福建白河口小嶝角刀嶼大伯嶼小伯嶼等一線解放軍的動態。馬山還設有對大陸心戰喊話的播音站,因此馬山連連長經常要向到前線視察的長官和外賓們簡報,只有最優秀的基層軍官才能出任馬山連連長,由此也可見蔣經國對林正誼這位台籍青年的提攜眷顧之隆[11]

 

參見:國軍與解放軍間的駕機叛逃事件

 

1979年5月16日夜,從台灣探家回到金門約一週後,林正誼身上攜帶軍籍證明及機密資料,從金門泅海約2公里到廈門,投奔中國人民解放軍。林正誼的行為並不屬於個案,國共內戰中,國共雙方即存在互相招降對方軍人,[12][13] 中華人民共和國成立後更是愈演愈烈,至1990年代台灣海峽兩岸氣氛趨緩後鮮見[14]

 

以下主要為台灣的包括中華民國軍方的來源和描述:

 

林毅夫叛逃時,是陸軍284師851旅步5營2連連長。霍守業時任陸軍284師作戰科科長,是首先接獲叛逃回報的高勤官;蕭如波時任284師政戰科長,同是參與調查這起叛逃案的成員之一;而當時284師師長是周仲南、851旅旅長是薄榮萍、步5營營長是侯金生。上述林毅夫的直屬上司不但企圖掩蓋叛逃(假造林毅夫死亡)和機密泄露真相,也沒有遭到連坐處分,有人甚至被安排進入公家單位任職,有人還升了官。[來源請求]

 

中華民國軍事方面,5月18日18時晚餐時,馬山連連長林正誼缺席;至19時士兵還找不到林本人。連上開始緊張,士兵四處尋找,直到半夜仍不見人,遂向師部報告。師部全面清查後發現,不僅連長失蹤,連旗和防衛作戰機密資料也不見了。全師一萬多人立刻全體動員展開搜尋,照明彈從凌晨打到天亮,50機槍與105榴砲不斷射擊海面可疑漂浮物,但打到的都是浮木。5月19日開始,金門防衛司令部舉行全島「雷霆演習」,10萬官兵與5萬平民,每人手臂上綁上一樣的白臂章識別,手持木棍翻遍島上每寸土地。但找了好幾天都全無結果,軍方研判他是帶著籃球浮具從海上潛逃的[11],後來有關林毅夫「抱著兩個籃球游過海峽」的不實傳聞顯然源於這一錯誤研判[15]

林正誼的叛逃與機密作戰資料的失蹤使金門防衛司令部立刻下令將駐守金東的284師與駐守南雄的319師緊急對調換防。1979年6月,158師移防台灣,127師改駐小金門,146師駐守金中。短短一個月,駐守大、小金門的五個師全部移防,同時「通訊密碼表」和金門的作戰計畫都全部重新制訂[11]。由於一直未尋得林正誼的屍體,大陸也沒有發表他「投誠」的消息,為保住郝柏村的同鄉、林正誼的師長周仲南,陸軍總部1980年未經調查,即宣佈「林正誼死亡」,並發給家屬46萬元的撫恤金[來源請求]而受此牽連,有同樣由台大轉軍校發展背景的學弟陳憲良,為林正誼叛逃事件所累,被軍方暗中列為「重點考管人員」,雖有升遷,但逢重要敏感的職務或受訓機會,就會受到多般橫阻,因此陳憲良一直關心林正誼的生死[11]

 

逃亡事件在台灣所涉刑責與撫卹金之追討

林毅夫身為駐守金門戰地之中華民國國軍軍官,於1979年陣前叛逃之行為[22],依當時有效之法律,共觸犯至少五項刑事罪[23][24][25]



  • 戰時軍律》第五條「投降敵人或叛徒者,處死刑。」
  • 戰時軍律》第七條「敵前逃亡者,處死刑。」
  • 戰時軍律》第十一條「無故擅離部屬者,處七年以上有期徒刑;因而發生事變或貽誤軍機者,處死刑。」
  • 陸海空軍刑法》第九十七條「投敵者,處死刑。」
  • 妨害軍機治罪條例》第二條 (職務業務上洩漏軍機罪)「因職務上知悉或持有之軍機,洩漏、交付或公示於他人者,處死刑或無期徒刑。」

由於追訴期限係由負責追訴的機關於得知犯罪事實時開始,而未必自犯罪發生時起算。中華民國政府當時因不知其行蹤而以失蹤結案。但在確知林毅夫就是當年逃亡的林正誼並瞭解案情後,中華民國國防部高等軍事法院檢察署於2002年11月18日發佈新聞,宣布調查完畢林正誼(法律文書以犯罪行為發生時的姓名為準)在1979年之叛逃案,並已於11月15日依2002年之《陸海空軍刑法》第二十四條「投敵罪」「投敵者,處死刑、無期徒刑或十年以上有期徒刑」發布對林正誼的通緝令。專案小組主任檢察官表示,林正誼仍在中國官方機構任職,依《司法院大法官會議釋字第六十八號解釋》,「在未經自首或有其他事實證明其確已脫離組織以前,投敵叛逃的犯行並未結束」,屬「行為繼續犯」,因此援引《中華民國刑法》第八十條「追訴權之時效期間」「追訴權,因下列期間內未起訴而消滅:一、犯最重本刑為死刑、無期徒刑或十年以上有期徒刑之罪者,三十年」,及同條第二項但書規定「犯罪行為有繼續之狀態者,自行為終了之日起算」,所以本案之追訴時效尚未起算[26],乃由高軍檢依法發布投敵通緝。[27][28]

 

林毅夫當年「失蹤」經搜尋一年無結果後,284師依規定在1980年辦理「陸上失蹤屆期宣告意外死亡」,依其服役年資核發的撫卹金新台幣47萬餘元由其父林火樹及妻陳雲英領取,1987年5月給卹期滿。軍方表示,由於林毅夫叛逃行為屬實,撫卹事實不存在,領取撫卹金而未退還已涉嫌詐領,未來必須連本帶利追回撫卹金上百萬。目前訴訟至臺北高等行政法院,94年度訴更一字第160號判決命林火樹繼承人應返還新臺幣313437元及利息161703元。[

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為什麼要『槍斃叛徒林毅夫』,我會另文詳述;

 

 

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槍斃叛徒林毅夫02

1971年冬,大一上學期結束,新生赴成功嶺寒訓。林正義在成功嶺受訓到第四、五週時,向部隊班長、排長報告,決定要投筆從戎,不回台大唸書。

同一年冬,我也是大一,跟林毅夫(本名林正義)同時在成功嶺寒訓,快要結訓時,上級大肆宣揚他投筆從戎的消息,因為那時只有考不上普通大學的才會去投考軍校(或者家庭經濟不佳),大家議論紛紛,大多認為這個人要不是「頭殼壞去」就是「失戀」或者「別有用心」,沒有人相信他是「為了報效國家」(看看後來他敵前叛逃,就可以證明他並不是真心要「報效國家」)。

1979年5月16日夜,從台灣探家回到金門約一週後,林毅夫(本名林正義)身上攜帶軍籍證明及機密資料,從金門泅海約2公里到廈門,投奔中國人民解放軍。

1976年3月,我從海軍陸戰隊學校結訓(我是25期的預官,馬英九總統是24期陸戰隊預官),授階少尉,志願前往「烏坵」外島服役;時間是1976年3月—1977年2月將近一年。

同一期的預官,只有我一人是一直擔任排長直到退伍的;在「烏坵」外島服役時,我負責的是外島中的外島;第一線據點防守任務;我們的據點上有兩行大字的宣示:「島孤人不孤」、「與陣地共存亡」。

我們在「烏坵」外島服役的官士兵都有一個「虎頭臂章」,上面有一隻刺繡的老虎,上面圈了一行字「誓死達成任務」;這個不是戴好看嚇人的,那是每個前往前線戰地的官兵的基本共識,海島戰爭一旦發生,只有你死我活的拚到最後一槍一彈,要不是戰勝當英雄,就是殺身成仁當烈士。

我們軍官都被賦予一個最基本的「權限」;但凡有敵前叛逃對岸的官士兵,絕對格殺勿論,如果投敵未遂,抓回來也會就地正法,根本不用送回台灣審判;而一旦戰爭爆發,敵前抗命的,長官一樣可以拔出手槍,就地正法,殺一儆百。

同樣不是鬧著玩的;

連站衛兵也不敢鬆懈;因為那時經常還是有對岸水鬼(蛙人)趁著月黑風高過來騷擾,那時已經有好幾年沒有互相「割對方的頭,帶耳朵回去報功」了,但是,還是會互相滲透騷擾。所以誰也不敢輕忽,連晚上睡覺,再悶熱也不准脫掉軍服外衣,槍和刺刀一定放在身邊,彈匣一定是裝滿子彈裝在槍上,夜晚站衛兵或者巡查,一定是「子彈上膛,關保險」的。腰帶上最少有四個滿滿的彈匣和二顆美式手榴彈。

我在「烏坵」外島服役時,至少發生6、7起夜晚衛兵打瞌睡被巡查的長官查獲,送回台灣判刑的,通常都是3年6個月,而我的連上有一位中尉輔導長,因為夜晚偷懶沒有帶隊巡查,被副指揮官查獲,一樣是解除軍職,送回台灣判刑,也一樣是有期徒刑3年6個月。

林毅夫敵前叛逃不是發生在2012年的今天,是發生在1979年,以那時的時空背景,兩岸還是嚴重敵對狀態,攜帶軍事機密投降敵營,任何官兵都是唯一死刑,沒有折扣商量的;如果他是一下海就被發現,百分之百會被射殺,就算被抓回來,也可能就地正法,因為他防守的是號稱「天下第一哨」的最重要國軍據點;他帶著軍事機密機投敵,會給當時前線所有官兵帶來多大的危害?甚至也有可能導致金門防線守衛全面潰敗。

這樣的叛徒當然該執行唯一死刑,就地槍決,否則對於歷年以來,以及在他大約同一時代;在外島為國捐軀的英勇烈士,在敵前服役,輕微疏忽就被判處重刑,那些思鄉而叛逃未遂的老兵,被抓回來就地正法的,如何有一個正當的交代?

如果一個百分之百的叛徒今天可以大搖大擺的回來,那麼同一時期,同時在不同外島艱苦服役,執干戈以衛社稷的官士兵豈不統統都是傻鳥二百五?

林毅夫老婆現在訴求的是哀兵政策;再三四處訴苦說「返鄉」的路如此遙遠云云;怎麼不想想;當年林毅夫可不是被對岸俘虜的,而是他主動背叛自己的家鄉,背叛幾乎是特權培育他的國家,背叛他的長官同袍,甚至置金門官兵的性命安危於不顧,還攜帶自己可以掌握的軍事機密文件去投敵的,當時怎麼沒有想到自己家鄉?自己的同胞和同袍?現在抱怨什麼?當年如果被直接射殺在海中或者被抓回來就地正法,今天還有誰會記得林毅夫(林正義)是什麼東西?一撮被眾人唾棄的骨灰而已。


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叛徒就是叛徒,蓋棺論定還是叛徒。

 

 

 

「烏坵」外島服役圖片

所有「烏坵」照片攝於1976年當時。


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1976年,我在外島服役時,馬英九總統是在本島服役(他早我一年入伍,所以也早我一年退伍,但是中間重疊過一年),同樣是海軍陸戰隊,他應該是在機關中上班的工作;

我們外島的官兵是生活在缺水缺電的艱苦生活(部隊移防回台灣時,所有官士兵都獲頒一張「敵前艱苦地區服務榮譽狀」);我們吃的是全中華民國最差的「五蟲飯」,用海水洗澡,內衣外衣一年四季全是鹽巴。缺水時用雨水煮飯,裡面還有一大堆孑孓。

如果馬總統打算特赦
林毅夫無罪返台,請問一下自己的同期預官同學和前後期在外島守防的官士兵答應不答應,好嗎?

敵前攜帶軍事機密投敵的叛徒,全世界任何軍隊都不可能給予寬容和特赦的!

 

 

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我在「烏坵」外島服役的同時,二弟剛好部隊移防外島「東引」,他是職業軍人,當時已經是炮兵的副連長,負責二門8英吋大砲的發射指揮,一家四兄弟,有二個在外島服役,先母知悉後難免擔心而落淚,倒是先父非常以我們為榮,因為他也是職業軍人,曾經在馬祖及舟山群島駐守。我一直不敢告訴先母,直到退伍以後才透露說我是志願去外島的。

二弟今年也近花甲,從退伍迄今,耳朵聽力一直有障礙,普通電話鈴聲他是聽不見的,因為軍旅生活受到「重砲」震傷,造成永久性傷害;國家從來沒有提供任何補償或者醫療復健的補救措施,但是,他自己和我們全家對我們的國家沒有任何怨言,因為我們都是將之當成天經地義的「國民義務」。

「烏坵」靠近福建沿海,小到不行,最近的就是媽祖的故鄉「湄洲島」和「鷺鷥島」及「南日島」,肉眼可以看見對岸「魚雷快艇」噴起的水花,望遠鏡可以看見房屋。

「烏坵」雖然很小,但是,卻是國軍非常重視的外島,因為軍事意義上不大,政治意義上卻有重大作用,是在向對岸宣示主權和軍威。所以經常有大官來巡視,我負責防守的「新娘房」據點也是最突出的第一線據點,當時「烏指部」的指揮官知道我是預官,又是志願前來外島服役,覺得好奇,特別召見我,並且跟他坐吉普車全島繞行一圈之後,想聽聽我這「文學校」畢業的預官有沒有比較另類的看法?

最後,他問我如果我是敵方指揮官,要攻打「烏坵」時,會以何處為首選目標?我回答:「新娘房」和「南風碼頭」!因為只要先攻克此處,就同時擁有灘頭堡和現成的碼頭作為後續大部隊登陸之用。

他拍拍我肩膀,完全同意我的見解,並且勉勵:你們的據點是全島最艱苦的據點,但是,也是最重要的據點,我相信你一定可以擔當這個重責大任,不會讓我失望的。

後來總政治作戰部主任王昇上將來巡視,和其他長官一樣,必定會來我這個重要據點巡察的,聽完我對周遭環境和對岸的相關島嶼位置現況作完簡報之後,他十分滿意,想知道我的背景,當他知道我是文學校畢業的預官而且是志願來外島服役時,非常吃驚,頻頻訊問,最後很高興的要我跟他合影;照片是後來經由島上的政戰主任轉交給我的,只是時間太久,又泡過海水有點發黃暈染了。


註:我在「烏坵」服役時,曾經發生「小金門」少將副指揮官被對方水鬼擄走的事件。

 

 

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林毅夫若無罪返台 高華柱:我下台

一九七九年在金門前線擔任連長時游泳叛逃大陸的林毅夫,最近傳出希望回台祭祖的風聲,國防部長高華柱昨天在立院重申,林毅夫屬於陸海空軍刑法「投敵罪」的繼續犯,只要自己在任一天,就會堅持這項原則,如果林毅夫可以不必負刑責返台,他就辭職。

總統府昨天表示,林毅夫目前仍由國防部高等軍事法院檢察署通緝中,中華民國是法治國家,林毅夫若返台到案,將由軍法機關依中華民國法律辦理,沒有模糊空間,也沒有任何例外。

國民黨立委紀國棟在國防委員會質詢表示,我方一直將林毅夫看成叛亂犯或投敵犯,但以現在觀點看,他當年「只是一個少不更事的浪子」;大法官會議對本案的解釋論點,未來可能會因成員的更動而改變,說不定會解套,國防部不必把話講死,以免無法轉圜。

高華柱回答,國防部對此案沒有模糊空間,政務官為政策負責,不管立委講得如何,此時若解釋改變,他會為政策負責。紀國棟問:「如何負責?」高華柱說:「就離職啊!」

紀國棟強調,自己是說未來大法官會議可能改變解釋,責任不在高華柱。不過高華柱強調,如果大法官解釋改變,自己就下台,「我在的一天,這件事情就會堅持,我為政策負責」。

民進黨立委陳亭妃質疑,兩岸簽有共同打擊犯罪與司法互助協議,為什麼不向中方要求將林毅夫引渡回台受審。高華柱說,要查法律條文才知能否適用。不過官員表示,相關協議本來就排除政治犯,不但實務上絕無可能,法制面也不適用。
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回來「祭祖」?當年為什麼不直接游回來台灣「祭祖」,現在想到要祭祖了。祖先的臉全讓你這叛徒丟光了,他們願意讓你這種不肖子孫祭拜嗎?

國民黨立委紀國棟!你在說什麼渾話?那一個有軍隊的國家可以容許軍官攜帶軍事機密投敵的?什麼叫做「不要把話說死」?前線官兵連「抗命」都可以就地正法,何況是「投敵叛國」。大法官可以解釋出「敵前叛國投敵一律無罪」嗎?如果這樣也有商榷空間,那麼目前在金馬等外島服役的官兵,大家一起組團回台灣不再繼續服役,或者全島官兵把金門或馬祖轉讓給對岸,大家一起去大陸轉任「人民解放軍」怎樣?

 

 

 

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一個小故事

1976年,我在烏坵服役時,除了主力的陸戰隊,島上還配屬了許許多多不同軍種,不同任務的單位,有自己的蛙人(兩棲偵搜營),空軍歸航台,還有海軍的小艇隊等等;另外有兩個更特別的單位,一個是「831」,一個叫做「閩工組」。

前者可以去,但是,我沒去過,只聽據點的阿兵哥聊過,後者是一個神祕的地方,我們想去也不可能,因為全名是「閩省敵後工作組」,屬於情報局的,老實說;裡面有多少人,誰是主管,我統統不知道,也沒見過,也不可能讓我們知道。

那年秋天,我是一同去報到的軍官中第一個放榮譽假的,休假一航次15天,再回程時搭乘「中字號」登陸艇,差不多要一整天才會到,看看兩邊海水的速度估計,不會比騎腳踏車快;因為艙裡又熱又悶,機油味又重,所以,我一個人坐在甲板上吹海風看星星,那時很喜歡孤獨,天氣不冷,身體又強健,就算在甲板睡著也沒關係----

突然發現還有一個年輕人也在另一邊看星星,他大概有點暈船,我有綠油精,好意拿給他抹;還教他要抹在手腕和肚臍上,聽說防暈船有效,我自己已經不會暈船了,所以沒試過。

他非常斯文有禮,談吐不俗,約摸三十出頭,卻留著長髮,還上了油,那時已經很不興這種髮式,年輕人也沒誰抹髮油的,顯然他不是軍人,但是,那時又沒開放觀光,而且他對烏坵顯然陌生的緊,當然不可能是居民返鄉,但是,他一直沒透露身份,兩人只是聊著島上一些生活還有一些軍旅趣事,不過,都不涉及任何機密,而且,他完全不主動「打探」什麼,我也夠謹慎,不會談自己據點的任何敏感問題,只是聊過「新娘房」和「新郎房」的古老傳說----------

這人中等身材,面貌普通,沒有什麼特點,很難形容出他有什麼特徵,簡單說;就是擦身而過,你不會多看一眼的那種「路人甲」。

後來下船時,要道別時,他才熱絡的跟我握握手,低聲道:「我要去閩工組報到!」

哦!我這時才恍然大悟,原來,他為什麼會留個大油頭,外表又這麼平凡沒特徵了,但是,我們雙方都很能感受到互相的誠摯,沒多說,我搭上另一隻手,緊握住他,拍了拍;裡面充滿敬佩、感激和祝福,他也一樣用雙手回應我,沒有說話;但是,那是一種感激和相惜(我可以感覺到熱血在胸中沸騰)。

因為有人來接他,我沒想造成他困擾,沒有目送,背著重重的水手袋轉身走回我的據點。

大約一星期後,有一天我去福利社買乾糧泡麵和高梁酒,不經意的碰到他,他眼神中充滿驚喜,但是,卻馬上又收斂了,我知道意思;不希望我靠近跟他招呼交談,他買完東西要先離開了,輕輕轉頭看了我一眼;我馬上就收到一個訊息:「再見!」,沒等我回應,他就安安靜靜,沒有漣漪的離去了;

從此以後,我再也沒見過他。

我只知道「閩工組」中有男有女,各有特殊任務,會由不同的鄰近海島出發,由小艇載運到中線,再換乘小橡皮艇趁黑夜滲入對岸。

在前次下船時,我會用手勁表達敬佩、感激和祝福,就是因為他們都是偉大的無名英雄,比我們更勇敢,更值得我們感激。

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現在回頭想想;假設林毅夫有像我這樣的遭遇,那麼在向對岸「表忠」之時,如果有對岸情報單位想打聽這方面的消息,如果把這人的外貌、身材、年紀透露給對方,試問會有什麼後果?

很可能,這人會很快被視破身份而就逮,也甚至可能因此瓦解掉一個辛苦建立的「敵後情報網」,這影響可有多大?

再說;林毅夫當年是帶了一些具體的軍事機密前去投敵,還有多少金門國軍的機密是在他腦袋裡的,他會保密嗎?當然不會,鐵定是全盤托出的;如果那時對岸要想攻佔金門,林毅夫難道不會變成諮詢顧問嗎?

任何交戰或對峙時的雙方,叛徒往往比己方派出的臥底間諜更有價值,因為間諜不一定能滲透進入特殊的地點,但是,叛徒往往早就熟門熟路的,提供的情報當然更詳盡珍貴。

 

天地自然人網站 /張開基

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=2284

 

 

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「槍斃叛徒林毅夫」一文在兩岸引發的討論

http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=10&post=1258073

補充一點說明;

我們在防守「
烏坵」的時候(西元1976年間),兩岸還是在高度緊張對峙之際,晚上不但實施嚴厲的「燈火管制」,晚間20:00正,所有陣地關閉,不准任何人員在陣地以外活動,如果有帶隊巡查各據點的長官,每天都會更換「口令」,通常在陸地的道路上如果發現「人影」移動,衛哨兵遠遠的就會喝令:「站住!口令?」

當然,只要是巡查的長官,不論官階多大,一定會停下來,回答「口令」,絕對不會仗著官大,就不甩小兵,大喇喇的往前走,否則再聽到的就是「開保險」的聲音,然後就碰碰,拜拜了。

通常都是指揮官、副指揮官、營長、連長、輔導長等等會帶護衛巡視。

但是,我們所有官兵都被賦予一個「絕對格殺令」,就是夜晚在「正常道路」以外的地區,例如海面、海邊、礁石上;只要一旦發現黑影,根本不會再問「口令」,直接打開步槍保險,開槍格殺,而且一定是連續開槍直到擊斃為止。

因為,如果是自己人,陣地關閉後,全員都會全部待在自己的陣地或據點裡,不可以外出,所以,是絕對不可能出現在海面和海岸礁石上,當地個位數的居民也知道這個規定,他們是不會知道每天「口令」的(因為以往曾經多起居民通敵事件),所以,當然絕對不會外出活動。

也因此,如果20:00陣地關閉之後,只要出現在海面、海邊、礁石上的黑影一定是「敵人」(對岸「水鬼」半夜騷擾事件幾乎每個月發生一兩起,只是,他們都藏的很好,從來沒有發現過黑影,否則,必定難逃一死),再不然就是準備游泳叛逃到對岸的「投敵逃亡者」,這時根本不可能分辨,也沒必要浪費半秒鐘分辨或思索,直接開槍射殺就對了。

所以,像「林毅夫」當年從金門「馬山」據點游泳到對岸,如果,在下海之際或者剛游向海面時,只要被我方衛哨兵發現,也一定是直接開槍射殺,而且只要發現目標,有衛哨兵開了槍,整個據點以及全島都會進入戒嚴,然後輕重武器都會出籠,如果目標明顯,一定是非常多把槍對準射擊,務必「擊毀」為止,那就不是一槍斃命而已,必定會變成蜂窩-----

所以,當年的林毅夫真是好狗運,否則早就變成一堆骨灰,或者餵了沙魚,變成沙魚大便,那還有機會「妄想回來祭祖」?

為什麼要祭祖?

不就是自認功成名就了嗎?

問題,不管他今後當了什麼大官或領導,直到有一天棺材釘上,他永遠都是一個「無恥的叛徒」!時間再久也改變不了,沖淡不了這個事實!


註:很多人都有一個非常嚴重錯誤的觀念,就是受到古老格言的制約: 知錯能改,善莫大焉。甚至更錯誤的以為不管犯了任何錯,只要道歉就沒事了,更不可理喻的是認定只要犯錯的一方道了歉,受害者就一定要接受並無條件原諒,好像「道歉」就是完全補救的萬靈丹,而且,把「道歉」當成了護身符,把「原諒」當成了絕對的義務,只要不肯原諒,那麼就強詞奪理的認為「加害人反而變成弱勢的被害人」而模糊了焦點,置換了角色。

其實有些錯誤是絕對不可以犯的,不論是故意或無意,一旦犯了這種錯,道歉一億次也改變不了事實,就像林毅夫,叛逃是既成的事實,時代政局如何改變,也改變不了當年這個行為的錯誤。

就算兩岸有朝一日統一了,「叛徒」也不可能搖身一變,成為忠臣烈士的!

 

天地自然人網站 /張開基

 

 

 

 

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台灣根本就沒有公務人員!

台灣只有黑道、神棍、奸商,三者勾結交相利共謀,魚肉鄉民、精神鴉片、壓榨基層!

 

 

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【平靜對待讓你生氣的BB】如果對孩子的行為特別生氣,請你盡力控制自己不要急于表態。

這樣做,①可避免你因為使用成人邏輯而傷害孩子;

②可給孩子足夠的內疚時間。然后再平靜地告訴孩子,媽媽不喜歡你這樣做,而喜歡你那樣做。

最后,別忘了再給孩子一個充滿慈愛的擁抱,將她從內疚中拉出來。

 

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http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=687&t=3733241&p=1

 

以上,請大家告訴大家,儘量轉載,讓民眾知道遠通醜陋的一面!

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徐旭東高速公路與殷琪高鐵(圖利財團,掏空國庫)
http://youtu.be/Wo61LvX2XTM?t=1h2m13s

 




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我們都知道,我們是生活在一個「相對」的世界裡,一切的一切都有其「相對性」。

我們是如何知曉這是一個「相對的世界」,那是基於一種「超然」;而且是超過「相對的狀態」;以「絕對」的立場才能觀察並加以肯定的。如果以簡單的比喻而言;有二個同類或不同類的物體,我們如何來判別輕重和長短?當然我們需要一台精準的天平及尺。我們把那兩個物件放在天平的各一端,可以比較出孰輕孰重?我們也可以用尺來丈量,就可以知曉孰長孰短了?那麼相對於那兩個物體,天平和尺在此時此刻,就頓時成了一個「絕對」的標準。至少對於那兩個物件來說,是這樣的沒錯。但是當我們不是用來秤重或丈量「天平」或「尺」時,「天平」與「尺」又回歸到「相對」的狀態或身份。因為「天平」也有相對的「大、小」不同;「準」及「不準」的差別。「尺」也有或長或短,是新是舊可以「相對」得比較。


如果是這樣,「短暫的絕對」是否有可能變成「永恆的絕對」呢?那是不可能的!因為只要是可以被「觀察」、被「比較」的,那就是「相對」的,不會單獨成為「絕對」的存在。

那麼在這宇宙天地之間,是否有「絕對的存在」呢?

有的!那就是「我」,而且是「唯一絕對」的存在!

在進入真正的主題,也是主體 —我之前,我們必須了解一些基本概念,才不會一開始就墜入五里霧中而不知自身何在?不知立場為何了?

首先;我們當知道:

一.「相對」的相對,不是「絕對」!
二.「絕對」本身就是在唯一單獨存在的,所以也根本沒有「絕對」的相對。又為何?當然,「絕對」當然不是相對於「相對」的!

現在,我們就來看看「我」,為什麼會是這「宇宙間唯一的真實和絕對」呢?

首先,我們當然知道,這世界不只有「我」一個人獨立存在的,還有其他各種人、事、物的存在。

把範圍暫時縮小至「人與人」的關係的方面而言。第一要務就是「人類」是必須已經擁有「自我認知能力」及「環境認知能力」時才能論斷。

也因此;第一要義就是首先必須先有「我」的存在,因為只有透過「我」是一個「絕對真實」的標準立場,才能去衡量其他人事物的關係?

那麼,「我」又是什麼呢?以普世對「我」的最明確解釋,就是指「發語說話」或「提筆寫字」,甚至以手勢表意,指著自己鼻子時,這個主體就是「我」。

但是,也正因為「我」是在擁有「自我認知能力」以及「在自然及社會中的定位」時就已經卓然獨立的存在了,而且是「絕對真實的存在」,也是毋庸任何人或以任何方式來證明的。正如同此刻的當下,你正在讀我寫的這篇文章時,不論你是否能完全融會貫通,從「你」自己能擁有這樣的閱讀能力時,你這個會自稱「我」的個體已經「絕對真實」的存在了;當然這並不限於文字的閱讀能力;即使是一個文盲或瘖啞人士、盲人,只要有人用語言誦讀這篇文字或用手語、點字書,讓你了解本篇的旨意時,你也一樣確定是「絕對真實」存在了!

而且,在單論「人與人」的關係時,我們最容易意會到的就是「我、你、他」了,其實如果撇開一些血親、朋友、不同國家、種族及甚至所謂「外星 人」這些不同的結構關係時,人類最基本的稱謂分類關係,其實也確實只有「我、你、他」三個代名詞就能完全包括。

同樣;「我」是一定要率先存在的,因為「我」是「我、你、他」關係中最首要的張本及立足點;也因為先有了「我」之後,「你」這個代名詞才存在,而「他」又一定是先有「我、你」存在之後才得以存在的。因為「你」是對應於「我」這個主詞才得以存在的受詞,「他」則是對應於「我、你」兩個互聯互動主詞才得以存在的受詞。

但是,不說「相對」,而改說「對應」是要避免「名詞」上的混淆而造成誤解。因為既然「我」是唯一絕對真實的,那麼,「我」就沒有任何「相對」的人事物。「你」和「他」雖然因為對應了「我」而持續存在的,但是,「你」和「他」就不會是「我」的相對詞或相對物。所以,我們不能說:「我」的相對就是「你」,因為「我」就是「絕對」的,那就是唯一的,可以用來相對於許許多多或一切人類與非人類中任何一個「你」。因此,就不能單一指定說究竟那一個「你」才是確定的相對代名詞;而「他」那自然就更不是了。因為前面已經說過:「他」必須是同時對應於「我、你」先行存在之後,才會出現在語言及文字中的,而且除了會出現在語言、文字、手勢、眼神等等表意方式以外,「他」是不可能單獨存在的;而且還更受限於只有「我、你」在用任何表意工具談論或指示時,才會出現「他」這個代名詞!

在此,我們當可看出,「我」是第一要義,如果「我」不是確實其存在,那麼,「你、他」是不可能先行存在的。因此,斷然不會只有「你、他」的存在,而「我」竟然可以「不存在」的狀態產生。所以,「你、他」當然就不是「絕對」存在,而是「相對存在」,只有「我」才是真正絕對存在的。就算像漂流到荒島的「魯賓遜」或者獨自駕駛太空船,航向無垠太空的單獨「駕駛員」,根本在一定的時間之內,是不可能跟其他人交流互動的,但是,即使單獨只有「我」一人存在,縱然是真實存在的,也是絕對的,並不需要經由「你、他」或更多不同關係的人類來襯托和相對,這個孤獨的「我」才能確實存在。因此也由此可證:「我」是根本不得任何觀察、評比、對照、襯托、反應才能存在,根本不需要。只要能「自我認知」,並粗淺的了解自身在環境中最基本的定位時,「我」就確定是「絕對真實」的存在了。

既然,「我」是「絕對」的,就沒有任何「相對」的人事物,當然,也更不可能是「無我」,尤其是「釋迦牟尼」所一再宣揚的「無我」,因為「我」既然是宇宙天地間唯一「絕對的真實存在」,而且一旦「存在」,就不可能於「存在」的期間,可以消失或變成「不存在」。而且,更弔詭的是,這個「無我」的主張,也是由這個「絕對真實的我」所妄想臆測出來,而自以為是,並因此信以為真的。設想,如果「我」是不存在的狀態;那麼,又是「誰」或「什麼」來界定「無我」為何?「無我」為什麼存在?或者退一萬步來思辨;就算「我」不是「絕對」的,而是「相對」的,那麼,所謂「相對」的,當然必定要有至少一個相對應的主體。那麼,就算「我」的相對是「無我」,是不是「我」與「無我」就必須同時存在?否則,只有其中任何之一的存在,豈不又是「絕對」而非「相對」了?那麼,是「我」才是「絕對」的?或者「無我」才是「絕對」的?又,是「我」可以妄想臆測出「無我」一詞合理呢?或者,由「絕對」的「無我」妄想臆測出「我」的一詞合理呢?「無我」既然沒有了主觀絕對性,又如何發生任何作用,能去妄想臆測出「我」以及其他宇宙萬物呢?

再加上佛家言:「三界唯心所造」,那麼,這個能造「萬物」的「心」是真實存在或者虛妄不實的呢?

如果是「真實存在」的,那麼不就是「絕對真實的我」的另一個化身代名詞嗎?否則,如果這個「心」是虛妄不實的,那麼又何能創造宇宙萬物,還能被這個「心」所廣泛認知呢?其實,答案也很容易推裡出來:

1.「真實的心」 創造「真實的宇宙萬物」!
2.「真實的心」創造「虛妄不實的宇宙萬物」!
3.「虛妄不實的心」創造了「真實不虛的宇宙萬物」!
4.「虛妄不實的心」創造了同樣「虛妄不實的宇宙萬物」!

以上,如果經過「合理的邏輯推理」就當可看出,第3第4項根本是不可能的,尤其是第4項。如果兩者「創造者」和「受造物」都是不存在的,那麼既然都不真實「存在」,豈不是空空如也,什麼都沒有,那又何必嚷嚷而辨何者是實?何者為「虛」?根本就連提都不必提。拼命去尋找一個根本虛妄不實,根本不存在的「創造者」,加上再拼命去尋找根本虛妄不實的「受造宇宙萬物」,而動機和目的,竟然只是為了證明能否定其「真實的存在性」,這不是癡人說夢而已,更是毫無任何意義的「戲論」!

再談佛家所言:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得!」,那麼總而言之,統而言之,不論在任何時空中,「心」是不可得的,既然「皆不可得」,那「心」的存在與否,又何足論也?佛家又為什麼特別看重這「心」,而又要宣揚「萬法唯心」的「絕對唯心論」呢?

 

其實,中國先秦以前的大哲已經早就觀察到了宇宙萬物是「恆動」並一直在變易無常的這個真實狀態,因此才會在對「易經」的最簡明詮釋中,直接了當的表明了「簡易、變易、不易」三大基本特性。因此,既然宇宙萬物,甚至包括「人心」都是隨時在變易無常的,那麼這種「無常」正好反而是最真實的常態;就如同我們每天可以看到日出日落,看到白雲藍天,看到潮起潮落,月亮的陰晴圓缺;這些不都是時時在在變易無常的嗎?難道只因為其為變易無常的就一定是「虛妄不實」的嗎?太陽、月亮、藍天白雲和潮汐可以一日或片刻不存在嗎?只要片刻不存在,地球上的生命還有存活的可能嗎?人類還會存在嗎?還會有諸如「釋迦牟尼」這些人可以乞食飽肚,然後終日不事生產,只知夸夸而談一些戲論。什麼「萬法為心」、「三界火宅」、「無我」、「不許有我」等等根本毫無意義的妄想臆測之言,甚至不惜把自身最基本的立命所在,全部立論的根據地---「我」也連根拔除,這真是可笑復可悲的謬論。

想想,要開一台怪手或推土機來把自己的舊屋老宅拆除,這台怪手或推土機難道不需要一個最基本的穩固立足點嗎?沒有穩固的立足點支撐,如何利用作用力和反作用力推倒拆除房屋呢?

強調「無我」,「不許有我」,這正是在推倒拆除自己基本的舊屋老宅,那麼,是站在什麼樣的立足點上來否定呢?

不正是站在「我」;絕對真實的我,這個基本立足點在否定嗎?想想,假設「釋迦牟尼」在世之時,有人與他辯論時,首先提出詰問:是誰主張「無我」和「不許有我的?」

試問釋迦牟尼,最自然的反應是什麼?

當然會主動回應:「我!是我!」

對方再問:爾是何人?

當然釋迦牟尼也一定是會回答道:「我俗名悉達多,別人尊稱我為『釋迦牟尼』!」

那麼,答案不就呼之欲出了嗎?

而且還是狠狠地甩了自己一巴掌。一生主張「無我」、「不許有我」,又隨時隨地的一再自稱「我」;就如同他自己嘲笑所謂「其它外道」所言是「捕鰻者論」一樣,問題是至少別人還能左閃右躲的不被抓住話柄,而「釋迦牟尼」終其一生的言論卻是處處都是「有我」及「以我為出發點」的,何嘗「無我」?又如何做到「不許有我」呢?

                                
                            張開基   2014.1.16   下午14:00  於病床中

 





再來談談「唯心所造,唯識所現」;

如果要說「萬法唯心、唯心所造、萬法唯心所造」,那麼就和「過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得」是互相衝突,有所矛盾了。因為既然任何時候的「心」都是不可得的,那麼「不可得的心」又如何能創造萬法呢?(在此,「法」是指各種現象),除非在這「三心」之外,還有另外一顆「恆常的心」。但是,這又是「釋迦牟尼」所完全否定,不肯承認的;也或者再繼續追問,這能造「萬法」的又是誰的心呢?當然不可能是單一個人的心,否則電燈、電視、電腦以及太空船豈不是早在「釋迦牟尼」時代已經被創造並存在很久了?又何待時至今日才被人類從「心」規劃、設計、創造出來呢?

其實,所謂「三心皆不可得」也並非全然正確。若說譬如10歲時,我的想法,和二十歲的想法,三十歲、四十歲、五十歲,以及現在超過六十歲的想法,盡皆不同,甚至180度大翻盤過,那是對的;因為人總是隨著年齡、生理、心理狀態的成長、老邁而必然會產生改變的。

但是,「未來心不可得」,這是對的沒錯,但是「過去心不可得」就未必了。譬如我有很優的記憶力,最少可以記憶到1歲生日的大致景況,2歲左右非常清晰逼真的夢境,而從幼稚園開始,尤其小學時代以後的事,我幾乎都能記得相當清楚,以最近參加「小學畢業50週年同學會」的情況來說:同學無不對我驚人的記憶力大感不可思議,我不但記得與自己有過任何互動情形同學間的事,包括細節。也記得與我個人無關;其他同學做過的事。或者他們與其他同學間互動而比較特殊的事,有些他們的事只記得一個模糊的梗概,我都能幫他們一一補足細節。還有甚至他們自己做過卻已經早就淡忘的事,我也能娓娓道來。而我成年以後的事則更是往事歷歷,彷彿昨日重現。不能說百分之百記得,但是,至少有7-8成是永存在「潘朵拉的記憶魔盒」之中。所以,我認為至少對我而言,「過去心」也並非完全不可得的!

再說:「現在心」,這恐怕是我們唯一可得,並且能夠隨時掌握的。如果非要說「現在心亦不可得的話」,那麼「釋迦牟尼」就是個自欺欺人的傢伙;因為若是連「現在心」都不可得,那又如何「修心」呢?連心都不能修,還有什麼是需要修的呢?

再談「唯識所現」。這點可能比較接近事實,因為宇宙萬物的存在,是否絕對客觀的存在,人類從一開始幾乎毫無疑問的信以為真,到後來越來越質疑,再到現在「測不準理論」,我們幾乎已經沒有任何方式可以證明「宇宙萬物」是確實客觀實存的,而且也充分了解到所謂「宇宙萬物」的存在與否,其實是必須經過我們人類主觀「認知」之後才能模糊的界定及存在,否則,我們根本無法確定或推論其存在與否; 譬如「黑洞」和「中子星」,不過200年前,誰相信呢? 不也是因為那時候的人類還沒有能力去「認知」到嗎?                                   

因此,「唯識所現」在此是比較符合事實的;

不過,卻也不能武斷的說「所有宇宙萬物」只要經過我們主觀的認知就必然存在,那也是太過以偏概全的武斷說法; 因為同為人類,認知的方法不同,對萬物的存在方式及其意義也就大不相同,甚至是南轅北轍的; 也因此大致上來說, 又可分為以下幾種所謂的「存在」的狀態: 

   
其一 . 經過人類主觀「認知」後,普世共識承認其為確實存在並能加以證實的,譬如日、月、空氣、水,我們自 己的身體及日常用品、舟、車等等… 

                            
其二. 經過人類主觀「認知」後,普世共識「推論」其可能存在,但不能加以證實,卻可能感應到的: 譬如某種宇宙射線、星體、力場、某些肉體不可見的「生物能量場」,甚至鬼神之類,靈魂等「另類生命形態」。   
                                                              
其三. 純屬誤判,同樣經過「認知」過程,卻把相同的現象,附會上了自身的固有觀念、宗教迷信、種族傳說以及個人過度主觀的「認定」,而形成的「虛像」;也許本身真的是一個具體存在的現象,卻被各種人類主觀的因素給扭曲了,呈現出一種現象,各自表述卻又莫衷一是的狀態。  

   
其四 .純屬虛構,應該說其實並未經過「主觀的認知」,卻誤以為已經經過「認知」而信以為真的現象或某些特殊物體,有如「杯弓蛇影」; 個人幻覺、集體潛意識,藥物引發的瞻妄、偶然的誤判等等…   

            
綜上所述: 我們就該更確切的知道,萬法歸宗的只有一個基點,一切都是以這個「絕對真實」的基點和起點出發,也以此基點為最終極的歸宿; 那就是「我」了!

            
宇宙天地間唯一「絕對真實不虛」的「我」! 也是最終極的存在者。   

      
2014.1.17於住院病房中   
10:30 完稿

 

 

 

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從第二點開始回覆;

1.沒有所謂的「標準眼睛」,任何一個人的眼睛都是多多少少會有些角度、視野、色差的,所以,沒有任何一個絕對的「眼睛」可以用來作為測量基準;但是,以正常人來說;我們說藍天白雲、蔚藍大海、紅花綠樹,這是不會有人反對的,因為這是綜合幾乎所有正常人的的「視覺」共識達成的一個共同「認知」;當然你看到的紅花跟我看到的紅花,絕對不會百分之百一樣,你看到的藍天跟一個非洲人看到的藍天也不可能一模一樣,但是,我們都普世的稱之為「藍天」;因此,舉「色盲」為例,是以「特例」在對抗通則,這是不妥的;否則舉盲人為例,豈不是一片漆黑?何來藍天白雲、紅花綠樹?

2.了解美工和印刷的就知道有一種普遍通用的工具叫做「色票」,就是各種顏色的卡紙,可以列出各種顏色中,通常「四印刷基色:紅、黃、藍、黑」所佔的百分比,有了這樣一個「大致」的標準,印刷廠和客戶要求顏色時,才有一個互相認同的共識,不會用嘴巴形容顏色,雞同鴨講漫無標準。

3.雖然顏色有千千萬萬種,但是,人類肉眼能分辨的卻大約在13000種左右,因此,通常正常人只能在這13000種可以分辨,有特殊編號的顏色標準本(色票)中來選擇自己想要的顏色,不可能選肉眼不能分辨的顏色。

因此,「顏色」一樣有普世的共識,卻沒有「絕對」,當然如果你是一個人漂流荒島的「魯賓遜」就無妨了,任何事,只要你說了就算!你說太陽是方的,也不會有人反對;正如同一個盲人要堅持世界是漆黑一片,應該也沒人會跟他爭辯的。

關於第一點;

「相對」一樣不可能單獨存有,一定是經過「絕對」的標準衡量才能判定其相對性,就如同主文提到的「天平」和「尺」;那麼這時的「天平」和「尺」就一定是「絕對精準」的嗎,當然不是!

那麼是不是一定要等到人類發明了百分之百精準的「天平」和「尺」才能用來衡量(根本不可能發明的);那麼在未發明以前,是不是因為都不是百分之百精準的,所以,就不用衡量了?當然不可能,至少還是可以比較出一個大致相對輕重、長短的差別。

所謂「瓜無滾圓」,但是,普世都認為西瓜是圓的(日本方形西瓜是特例,不要用來抗衡),那麼如果的一定要獨排眾議道:胡說八道;西瓜怎麼是圓的?不信拿圓規來量一下,看看是不是「真圓」,如果不是百分之百「真圓」,你們這些人就是在瞪著眼睛說瞎話;騙人說西瓜是圓的!

也或者,不必大費周章;你可以舉「我」之外的另一個「絕對真實」看看!

除了經由「我」的認知,我們是如何知道宇宙萬物的客觀存在?同樣也可以反駁這點!

 

 

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我發表一項「個人認知」與大家分享,目的是引發一個可以共同探討的議題,不是我在宣揚一個自以為是的「主觀意識」!

我會把我所有「思辨」的過程統統毫無保留的盡量寫出來;

任何一位網友持不同意見的,我擁護你有百分之百反駁和反對的最基本權利!

但是,不能只是寫一行字;「你說的根本不對,我反對!」而已!

如果是這樣,我又何必長篇大論、洋洋灑灑的把整個思辨過程統統寫出來?

我只要寫:「經過我的思索:我認為『我』是宇宙間唯一絕對的真實!」就好了!

同樣,你要反對或反駁;沒問題!請提出並最好條列你的思辨過程,詳細寫下完整的理由,你若是比我更接近事實,我虛心受教,你的高見有我不同意的,可以理性的辯論;這樣才叫做「共同探討」!否則,那就不是在探討,而是在抬死槓了!

而且通常;事實的真相並不可能一一如我們一向的預期,事實的真相跟個人的好惡沒有任何關係;宇宙萬物是經由「我們」主觀的認知而存在,不是基於我們的喜歡與否而存在。

黑洞會吞噬所有靠近的星體,太陽也有壽終之日,人也不可能長生不老;這都是殘酷的事實,不會因為我們贊成或反對就存在與不存在!

 

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因為「我」是宇宙間唯一「絕對的真實」;是一個整體(包括自己能意識到和不能意識到的),不論外表、內在或者任何附屬附加的種種元素,這絕對是因人而異的,但是,只能「整體」的意識出這個「唯一絕對真實」的「我」;

「我」是唯一不能被任何方式客觀分析,或者逐項分門別類來檢視的,任何經由所謂「客觀」(其實還是檢測者,或者自己就是檢測者的「主觀檢測」,根本沒有所謂的「客觀檢測」方式存在)的檢測,評估都是沒有意義的。

「我」也不必須經過「比較」,因為沒有「絕對的標準」,可以作為「比較」,因為「我」就是「絕對的標準」了,任何比較或者測量都是毫無意義的事。容或,可以拿「我」作為標準去比較任何事物,卻不能拿任何事物來比較「我」!

「相信」與「不相信」也不會改變「我存在的絕對性」。

沒有「我」,問其他宇宙萬物是否存在?是毫無意義的事?沒有「我」,明天太陽還會不會出來?答案是「無意義」,因為「我」既然不存在了,不只是不能知道,連提問者都不存在的,答案是什麼又有什麼意義呢?誰會提呢?誰來提呢?有其他69億人在提,跟「我」也毫無關係了。

不認識,不了解「我」是百分之百正常的,自稱完全了解自己的,不是瘋子就是騙子。

因為從「我」出發來了解「我」,跟在斷層掃瞄機器上解剖;試圖了解自己的大腦、或心或其他部位,說要研究出「我」一樣可笑,跟想用雙手把自己從地面「抱起來」的嚐試一樣無稽。或者說「我」是一個基本支點,不能抱起支點的。

 

天地自然人網站 /張開基

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=6675

 

 

 

相關資料;

 

當我們說:「我認為-----」、「我以為-----」、「我覺得-----」、「我的看法是----」-----等等時;

這就是在設定一個立場,因為一切的角度和觀點,都必須先標示出一個「觀察點」或「立足點」,這樣才能讓別人清楚的知道是誰在這樣表示。

也因此,這個「觀察點」或「立足點」的先決條件就是「確定」的!如果是不確定或者完全沒有標示出來,後面的任何表示就沒有意義了。

有時候,我們也許不會這樣明顯的標示出來,譬如當別人說出一般他的見解,或者是詢問你的意願時,點頭同意或者搖頭反對,沒有明確標示什麼或誰的立場,但是,我們仍然知道其實這是隱含標示的。

「我」從最本初(原始)開始,就被設定了一個主觀的立場,這個立場是以「真實」、「確定」為基本條件的,如果這個條件不成立,或者刻意去質疑,那麼,沒有任何理論、觀點、甚至連當有人『詢問你的意願時,點頭同意或者搖頭反對』都失去了意義。

所以,「真我」、「假我」只是一種解構的研討,並不能用以推翻「我」這個立場的基本條件設定,如果「我」是虛假不存在的,其他一切立論、觀點、討論甚至爭論都是沒有意義,其實也根本不可能存在的;想想,如果每個人自稱的「我」都是虛假不實的,那麼是誰在討論和爭論呢?

我們人類在自然宇宙間是渺小至極的,我們不可能全知全能,我們所知的非常有限,但是,不論我們認知了多少,那仍然是以「我」為中心點的認知,每個人之所以會有不同的認知,正是因為「人人不同」,「人人立場不同」、「人人觀察的角度不同」、「人人認知的高度不同」、「人人思辨的深度不同」。

也正因為人人不同,所以每個人都有自己的中心點,而每個不同的中心點都是先被設定成為「真實確定」的。

所以「我」是唯一的真實,每個「我」都是唯一的真實(站在自己的中心點時),究竟有沒有客觀的「人事時地物」的存在,我們不知道(永遠不會知道),只有『我們主觀認知的客觀人事時地物』。

引述張開基老師所言

出處;
http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=1492

 

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我們每一個人都是自己的可觀測宇宙的中心,但這並不表示我們也是全宇宙的中心。
這句話引述自:宇宙有多大呢? (中文字幕 翻譯by班尼張)
http://www.youtube.com/watch?v=8M-fPeItbso

 

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這些疑問是有點智慧的人們幾乎都會問,都會想知道答案的;

在「廣義靈魂學」中已經全數回答了;

唯一沒有肯定結論的終極關鍵問題:「那麼,生命或者人類的生命究竟是有意義的?或者沒有任何意義的?」

這個問題的答案是「知道也不能輕率回答的!」,但是,我已經在「金色種子菁英班」的課程中作了詳盡的答覆和詮釋。

天地自然人網站 /張開基

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紅蓮兄:

這事您的關切,當然無任感謝。不過您真的多慮了!

我最近一直都是「頭部」部位在出問題,但是,都是疼痛和失靈的毛病,直截了當的說:都是「外在筋骨肉」;跟腦袋瓜子裡面裝的東西毫無關係;

我當然不是「醉漢自稱沒醉」;

我自知甚明,腦袋還清晰的很;

我之前說過;我對任何人承諾過的,一定全力以赴;包括對自己的;

所以,不論承諾是發生在多久以前,省度實事之後,我會斟酌修正處理的方式;

今天,如果「周  元」只是一個沒沒無聞的市井小民,或者政壇大老、商場大亨,我的處理方式就是「遺忘」和「隱藏」,守口如瓶的帶進棺材;

但是,真的是天不從人願,「它」也悍然拒絕了我當年「有條件的原諒和寬恕」,結果終於必須面臨「白羊、黑羊狹路相逢在獨木橋」上的困境;

那麼,我還是繼續退讓嗎?

不了!

除了我個人的深仇大恨,還有就是我一向「打擊神棍」不遺餘力的天職;兩者加在一起,也混為一談,難以切割了。

我一點都不在意任何人批評我「公報私仇」,我也根本不在意任何人嘲笑我這麼老了「沒有肚量,始終沒能放下」;

真的,我一生都是率性而為,從來不在意別人如何評價;

老實說;於我何損?於我又何益?

所謂「生平我自知」,何須他人下指導棋,才知道下一步棋如何走?

我對這件事自有布局作法;跟您想法最大的不同;就是;我是打定主意;文火慢燉。

我不是不會或不敢「快刀斬亂麻」的,只是,我既然思索也忍耐了這麼多年,我決定「慢慢料理」比較妥當!

人是健忘的,多少出了紕漏的大師,隔幾年換個身份名號不又東山再起,呼風喚雨了?

我不會給予任何這種機會的;因為,老實說;真的沒有幾個人知道「它」的壞;那種縝密的心思,一石二鳥,哭笑自如的演技已經爐火純青了。

甚至,我相信,這世界上能直截了當指出「它」狐狸尾巴何在的,已經不到一個巴掌了;而我是唯一一個願意也敢一直伸直手指頭,指著「它」那張笑臉人皮,和狐狸尾巴的人;

我為什麼不呢?我有什麼理由「不」呢?

為我自己!,對的!

為那些善良卻容易被欺矇的「慈濟」甚至一般民眾,也是對的!

所以,我依舊會按照我原本的計劃慢慢料理的!

至於我是不是失常,那就且聽其言,讀其文、觀其行了!

 

天地自然人網站 /張開基

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=6537&extra=&page=5

 

 

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