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影響人類最深書籍 《聖經》奪冠

台灣醒報 – 2014年11月17日 下午4:59

                                       

【台灣醒報記者莊瑞萌綜合報導】《聖經》最近在最具人文價值書籍調查中奪冠,達爾文的《物種起源》則居次。這次排行結果再依序為史提芬‧霍金、愛因斯坦與喬治‧歐威爾等人的著作,伊斯蘭經典《可蘭經》則排行第8名。調查也發現,小說類書籍在讀者心目中影響社會價值的重要性並不高。


由佛里歐出版社與YouGov共同針對2,044英國成人進行民調,讓民眾從30本書名中選擇3本其認為對現代社會最具價值的書籍,結果《聖經》獲得37%民眾青睞奪冠,達爾文《物種起源》則以35%屈居亞軍。《聖經》敘述了上帝在太初之始創造天地與人過程,而《物種起源》則是達爾文透過物競天擇法試圖挑戰基督教義的著作,這兩本書在這項調查分占冠亞軍,極具意義。

佛里歐出版社編輯,湯姆‧沃克對此表示,「我們最先的疑問是,達爾文與聖經在現代讀者心中的代表性,是否代表科學與宗教兩極化,或是兩者已取得平衡?」

史提芬‧霍金的《時間簡史》在這次調查中,以17%微幅領先愛因斯坦《相對論》15%。另外,在這次排行榜中僅有兩部小說獲選進入前十名,分別為《1984》(14%)與《梅崗城故事》(10%)。

牛頓闡述力學定律的《自然哲學的數學原理》與伊斯蘭經書《可蘭經》分占12與9%;亞當‧史密斯談論現代經濟學的《國富論》則占7%,詹姆斯‧沃森提及DNA發現過程的科學自傳《雙螺旋》則得票數為6%,排名第10名。

這次調查中,《愛麗絲夢遊仙境》、《傲慢與偏見》、《戰爭與和平》、《哈姆雷特》等書籍也都獲得相當票數,但少數書籍,例如羅馬哲學家西賽羅的《演說》與魔幻風格小說家薩爾曼‧魯西迪的小說《午夜之子》卻未獲任何人青睞。沃克認為,「這很明顯地指出,小說在讀者心目中並不會被認為可扮演判斷社會價值的重要性。」

這次受訪者也被問到選擇該書籍原因,選擇《聖經》的原因大多為認同其「內含教化人類的準則」,選擇《物種起源》的原因則是「可回答人類存在的大問題。」

 

 

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張開基 評:

 

雖然,這個調查範圍不大,但是,以小見大的,我們多少還是可以讀到其中所透露的一些指標性的訊息:

1.人類之中,沉溺在宗教迷信中的人仍然超過泰半以上,不論科學知識如何進步,如何推翻了「神創論」的基石,他們仍然緊抱著「聖經」和上帝的大腿不放,就如同溺水的人一旦抱住可以浮水的物件,那是絕對不肯鬆手的!

2.「聖經」的歷史比較久遠,其中的觀念對於歐美人士來說,早已根深蒂固,「物種起源」的歷史才一百多年,跟「聖經」的普及性和時間性都無法相比。

3.但是,值得欣慰的是;正因為「物種起源」只不過問市短短一百多年,卻能和「聖經」爭奪冠亞軍寶座,可見,「人類」不是整體非理性的,仍然有越來越多的人,能夠幡然的接受自然科學的事實!

4.同樣的,我們必須理解到:「神創論」只是「聖經」中一個章節中的前段一頁文字而已,除此之外,沒有任何實質證據可以足資證明「神創論」的真實性,更何況「聖經」連作者是誰都不知道?我們能相信什麼呢?而相反的;「進化論」不只是提供了諸多實質證據,而且近世以來對於DNA的研究和排序,證據就在我們自己的身體中!

5.我對於人類的未來,憂心但還是持樂觀的態度,因為我相信我們都是擁有「理性」的,我們一定可以解決人類自身的問題,也或者我們不妨看看大多數東方人,一生都不看聖經,人生並沒有什麼不同,有許多人,一生什麼經典都不看,一樣過活也沒什麼影響。

6.「聖經」是迄今人類文化史中發行量最多的一本書,不過,我相信在未來,絕大多數的「聖經」會變成「再生紙」的,只會保留少數私人收藏和「聖經博物館」和各地「圖書館」收藏而已。那時,不是隨便可以在書店買到的,想要研究,一個是圖書館,一個是網路的電子檔搜尋!

 

 

影響人類最深書籍 《聖經》奪冠
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「相信」是所有騙局的基石

  

  

  自古以來,大大小小的騙局就不停的在發生,而在所有騙局中最常聽到的一句話就是「你一定要相信!」

  

  所以,「相信」是所有騙局的基石,一切大大小小的騙局都是因為受騙人「相信」之後才會成立,也所以,大大小小的騙子最主要的本事就是如何能先騙取受騙者的信任.有時候騙子很容易就能取得被騙者的信任,但有時候,騙子可能要一而再,再而三的強化被騙者的信心.於是,「你要相信我!」,「你一定要有信心!」會一再的被重複,但是,「你要相信」這句話被說的越多次,這個騙局就越大,被騙的可能性就越高.

  

  很有趣的是;宗教和其他大大小小的騙局完全相同的就是「你一定要相信!」這句千古不變的台詞.

  

  當然,宗教既然是一種信仰,當然也是建立在「相信」這塊基石上,而相同的是,這塊基石不是屹立不搖,顛撲不破的磐石,不論騙局或宗教,這塊「相信」的基石都是虛擬的,甚至只是恐怖的誘餌.

  

  昨天二00八年三月二十日深夜,好友林兄來電;

  

內容談到「聖嚴法師」和「龍應台」之間的對話,當龍有質疑時,聖嚴告訴她:妳必須先信,進到信裡面來妳才能找到答案!林兄對聖嚴這句所有宗教常用的台詞非常不以為然,也為聖嚴原本在他心中的印象大打折扣.

  

  是的!一般人或其他宗教界人士也就算了,連「聖嚴」,這樣平時言談還頗有見地,堪稱有智慧的人居然也會這樣的來教導他人,那真的是「瑜不掩瑕」了!

  

  在宗教中,「只要信,不要問為什麼,只要相信之後,就會找到答案!」

  

  這是百分之百的愚民做法,容或,「先相信」卻真的會發生一些感應或者非常識常態的神秘經驗,但是,那些絕對不是真正的答案或真相,也所以,明明一樣是不甚了了或根本只是小小的騙局,但,遺憾的是往往很能奏效.

  

  然而,「相信」;尤其「不問為什麼,不明究理就先信再說」的絕對是愚昧的,也是墬入騙局的開始.

  

  人類進步到現今,最可貴的不是我們相信什麼,而是我們懂得質疑,只有一再質疑才能去蕪存菁,找到真相!

 

 

轉貼聲明:文章作者張開基,在雅虎部落格的舊文章(已關閉)。

 

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宗教界的五子

 

 

  在所有宗教中,都會出現五種人,而且也只會出現這五種人;

 

  一.是「瘋子」.

  二.是「騙子」.

  三.是假裝「瘋子」的「騙子」.

  四.是「傻子」.

  五.是不知不覺成為「騙子」幫手的「傻子」.

 

  此外還有一個實際上從來不存在的「幌子」,在所有宗教中的通用名詞,叫做「神」.

 

 

引述自天地自然人網站/ 張開基

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=8734

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釋迦牟尼有大神通嗎?


幾乎所有佛教徒都相信「釋迦牟尼」在菩提樹下枯坐七日,就證得「無上正等正覺」,就是能夠通曉宇宙天地之間一切的道理,同時也擁有了人類史上從來無人可比的大神通,甚至連他的弟子中號稱「神通第一」的目犍連也不如他-----


那麼到底「釋迦牟尼」有沒有任何神通,或者上知前五百世,下知後五百世的能耐呢?


答案是:當然沒有!


如果真的要找碴;佛經或者佛教故事中有太多自相矛盾或者一看就知道是後人編造出來的謊話;根本不值得相信,更不值得研究;譬如第一代表作就是「佛本生經」!


此外,釋迦牟尼既然號稱自己已經知曉宇宙天地所有大小事物的道理,他為什麼不知道自己住的地球是圓球,反而一直認為是平面的?也不知道蚊子是卵生的?更不知道海水為什麼是鹹的,居然說是因為有很多大魚在海中撒尿的緣故呢?


更著名的一個證據就是關於「琉璃王屠滅釋迦族,滅亡迦羅毗衛國」的事件;釋迦牟尼把這件慘劇說成是「前世的業報」所致;他說是因為前世釋迦族人曾經把一個大水潭中所有的大小魚類全部捕撈出來食用,結果這些魚族因此心生怨恨,這一世轉生為「憍薩彌羅國」人,而琉璃王就是前世的魚王----如此如此,這般這般。


由這件大家公認是釋迦牟尼親口解說的因果業報緣由,而且是從來沒有佛教僧尼和信徒懷疑過的事跡而言;可以確切證明「釋迦牟尼」真的沒有傳說中的大神通,而且不但只是一個凡人,還是一個滿口謊話的「宣傳家」。


因為,在地球上所有的物種中,只有人類的「心智」足以產生「靈魂」以外,再沒有任何物種有靈魂,可以在死後去轉世,而魚類在智商方面跟人類,甚至靈長類相比,相差不知凡幾,當然不可能形成「靈魂」。


這點是「釋迦牟尼」自己胡謅的「六道輪迴」假說謬論才會形成這種「魚可以轉生為人」的笑話;


這種事連同文同種的印度教徒都不會承認,更不會相信的,因為印度教只相信「三道輪迴」,就是人死後,只有三個地方可以去,一是「天神道」,二是「祖靈道」,三是「地獄道」。並沒有「畜道」。


而且早期的印度教對於死後的去處,只有「天神道」和「祖靈道」;都是相當快樂逍遙的境域,並不會受苦,也沒有強調什麼「業報輪迴」的。


同時,在後期增加了「地獄道」之後,也還是沒有「人間道」和「畜道」;簡單說;人死後是不會輪迴轉世於人間或者畜生的,那麼當然所有畜生也不可能在死後轉世為人的。


衡諸事實也是如此;任何畜生,不管天上飛的,陸上跑的,水中游的,任何一個物種,在死後都沒有靈魂可以轉世投胎的,當然也不可能轉世為人。


釋迦牟尼連這個事實真相都不知道,才會編出「琉璃王前世是魚王」,為了報前世宿怨才會屠滅釋迦一族這種胡謅的謊話,而且釋迦牟尼也真的把他「絕對的悲觀主義」發揮到了極致,連自己的祖國和族人被這樣殘殺殆盡,竟然沒有一絲一毫的哀傷,反而說了個大謊,輕鬆帶過,無血無淚,一味認定眾生皆苦,人生是不值得珍惜,唯有早死早解脫的邪說謬論,真的不知道害死了多少信徒?不知道害慘了多少亞洲國家的無辜人民。

想想;如果殺魚會有這麼立竿見影的業報,像日本、挪威、瑞典、芬蘭、丹麥、冰島,都是歷史悠久的漁業大國 (尤其以挪威為重),主要活動為捕鯨。南歐的西班牙、葡萄牙、義大利、希臘是從14世紀開始就開始鼎盛的漁業;英國算是工業時代以後一直比較穩定的漁業國家。北美的加拿大,等等漁業非常發達的國家,那麼這些國家怎麼沒有見到什麼亡國滅種的果報呢?


註:反而是亞洲這些信奉佛教的國家,倒是幾乎都遭到過亡國的慘禍。

如果所有被殺害及吃掉的魚都會轉世為人來屠滅這些漁業發達的國家,那麼會出現一個新興國家,專門製造犀利武器去攻打屠殺以上這些國家嗎?


當然不會,也從來沒有這回事!

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附錄:琉璃王屠滅釋迦族的故事:

『波斯匿王初登王位時,想迎娶一位釋迦族女子作王后,於是派遣大臣去迦毗羅衛國求婚。五百釋迦族人聚會商議此事,他們顯得十分不悅,因為釋迦族種姓高 貴,不應與女奴之子婚配,但又因懼怕得罪波斯匿王,所以一時商議不下。當時長者摩訶男說:"波斯匿王的性情暴惡,我們如果不應允,他必定會毀壞我們的國 家。我家婢女有一位美麗端莊的女兒,不如就將她嫁給波斯匿王。"得到眾人同意後,摩訶男就讓此女子沐浴更衣,又用寶車親自將她送往波斯匿王那裏,並且告訴 波斯匿王:"這是我的女兒,你們可以成親。"國王非常歡喜,拜她為第一夫人,不久夫人生下一子,即琉璃太子。


太子八歲時,波斯匿王就令他前往迦毗羅衛國學習射箭的技藝。琉璃太子乘著大象,與眾多僕人一同前往摩訶男家中。摩訶男召集五百位童子,陪伴王子學習。


當時,新建了一座講堂,猶如天宮一般。眾人說:"我們應先延請佛與僧眾前來應供,這樣可以獲得無量福報。"於是敷設座具,懸掛幡蓋,以香水灑地,焚 燒名香。這時,琉璃太子跑進講堂,登上獅子座,釋迦族人見後,聲色俱厲地呵斥他:"女奴的兒子!"並且將太子牽出門外,推倒在地。琉璃太子感到非常屈辱,便對身旁的苦行梵志說:"釋迦族人對我橫加毀辱,以後我登上王位時,你要提醒我這件事。"


後 來,波斯匿王死後,琉璃太子繼位,苦行梵志就此事提醒琉璃王。琉璃王便命令群臣集合四種兵甲,前去討伐釋迦族。當軍隊抵達迦毗羅衛國時,琉璃王遙見世尊在 一棵枯樹下結跏趺座,於是下車作禮,問道:"為什麼您不坐在枝葉繁茂的大樹下,卻坐在此處?"佛陀說:"親族陰涼之故,勝過一切外人。"國王便說:"今日 世尊為了親族,我也不應征討。"


後來,苦行梵志一再奏請討伐,琉璃王便又再次興兵。此時,目犍連尊者對世尊說:"琉璃王前來討伐釋迦族人,我想將他的四部軍隊拋到他方。"他又想將 琉璃王的軍隊拔出虛空,或者移到海中,或者移到鐵圍山中間,或將釋迦族人移到他方國土,或以鐵籠子覆蓋全城。佛說:"你雖然具有這樣的功德,但終究無法將 釋迦族人置於安全之地。眾生有七事不可避免,即:生、老、病、死、罪、福、因緣,想避也避免不了,你又如何能覆蓋住他們往昔的業呢?"然而,目犍連始終無法釋懷,便將相識的四五千人攝入缽中,一直舉到空中星宿之際。


釋迦族人集合四兵,出城一由旬以對抗琉璃王。釋迦族人技藝高超,他們在一由旬內遙見琉璃王,或射落對方士兵的頭髻,或射斷對方弓弦,或射破器杖、幢 幡等,但並未傷人。琉璃王非常懼怕,對群臣說:"你們看此箭從什麼地方來的,他們如果真想傷害我,我必死無疑。"於是下令退兵。苦行梵志勸阻說:"大王不 必畏懼,釋迦族人個個持戒,他們連螻蟻尚且不殺,更何況是殺人,還是應當進軍。"琉璃王便聽從苦行梵志的話,繼續進軍,釋迦族人果然退入城中。琉璃王喊 道:"速速打開城門,否則,我會將你們趕盡殺絕!"此時城中有位十五歲童子,名叫奢摩,他登上城牆獨自應戰,傷損了眾多敵軍,敵軍頓時崩潰逃散,藏入土洞 內。當時釋迦族人告訴童子說:"你有辱於我們釋迦族的門戶,誰不知道應戰?但我們釋迦族向來修善,尚且不傷螻蟻,更何況是人命?我們一人能敵萬人,如果迎戰,必定能摧毀敵軍,但以殺害人命,死後將墮地獄,即便生在人中,也是壽命短促,你應速離此地。"奢摩童子便離開了城市。


後來,琉璃王軍隊再次來到城門外。當時魔王波旬化作一位釋迦族人,喊人打開城門,釋迦族人見是自族人,便打開城門,琉璃王軍隊就此乘虛而入。琉璃王 說:"釋迦族人眾多,索性將他們雙足埋在地下,讓暴象踏死。另外再挑選五百釋迦族女人,帶到我這邊。"當時,摩訶男乞求琉璃王:"我現在沉入水中,在我浮 出水面的這段期間,無論時間長短,請你允許釋迦族人隨意逃走,等我浮出水面之後,你再殺死他們。"琉璃王應允之後,摩訶男便跳入水中,將自己頭髮系在樹根 上,於是斷絕性命。城中釋迦族人從四城門競相奔逃,琉璃王問大臣:"摩訶男為什麼還沒有浮出水面?"旁人就入水將已命絕多時的摩訶男抱出,琉璃王見到外祖父已死,非常悔恨:"我外祖父為了救護自己親族而死,早知如此,我終究不應如此討伐。"


為琉璃王所殺之人,有九千九百九十萬,血流成河,環繞迦毗羅衛城。退軍之後,目犍連尊者對佛說:"承佛神力,我已護佑四五千人。"佛便令尊者觀察。目犍連尊者將缽從星空取下,所藏之人全部都已經死亡。


琉璃王到尼拘羅園後,安慰五百侍女:"不必憂愁,我就是你們的丈夫。"然後想和一釋迦女交通,這個釋迦女罵道:"我為什麼要和女奴之子通情?"琉璃 王大怒,便斬斷她的手足,扔入深坑。五百侍女都這樣辱駡琉璃王:"誰會以自己身體和女奴之子交通!"於是五百侍女也慘遭同樣的懲罰。五百侍女慘痛難忍,便 喚如來名號求佑:'我們同是釋迦種姓,如來出家成佛,我們慘受這樣的痛苦,為什麼不憶念我們?'佛與眾比丘便前往劫毗羅城去,釋迦女遙見世尊,都心懷慚 愧,世尊對帝釋天說:"眾女子慚愧無衣。"帝釋就以天衣蓋覆女子身體。佛告訴毗沙門天王:"眾女子饑渴已久,置辦些許天食,令彼等飽足。"佛又為彼等演說 苦集滅道,諸侍女塵垢俱盡,得到法眼淨,命終後升到天上。


佛行至東門,見到城中一片廢墟,佛告眾比丘:"以前我與眾比丘在此處說法,如今已成廢墟,無有一人,從今以後不再來此。"於是回到舍衛國祇樹園,告 訴眾比丘,琉璃王和他兵眾七日之後,都將毀滅。琉璃王聞言,非常恐怖。到第七天時,琉璃王以為已倖免於難,便帶軍隊與釆女到阿貽羅河兩側舉行宴會慶賀,忽然天空中,雲團翻滾,倏起雷震,暴風驟雨,將所有人漂溺而死。琉璃王墮入阿鼻地獄,天火將宮城一燒而空。


諸比丘問佛:"釋迦族以何因緣受此苦難?"佛說:"往昔,羅閱城有一魚村,因為時值饑荒,米貴如黃金,人們就以草根為食。村中有一大池塘,池內有很 多魚類,人們便捕魚而食。當時有二條大魚,這樣說到:'我等是水族,不是處在幹地之中,而這些人都以我們為食',村中有一小孩,才八歲,雖然不捕魚,但見到人們捕魚時,心生歡喜。當時羅閱城人就是今日釋迦族,當時二條大魚,一為琉璃王,一為苦行梵志,見到魚笑之小孩是我,因為殺魚的罪業,無數劫中受地獄 苦,我也因隨喜造惡,而感召今日頭疼,如被石頭壓住一般。(註:一說是釋迦牟尼曾經好玩的敲了大魚頭三下,所以今生有頭痛三日的果報)"』

 

引述天地自然人網站 /張開基

 

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daonature 發表於 2014-6-21 20:37
請教張老師;人皮畜生或者純動物性思考行為的人皮,死後是不可能轉生為畜類嗎? ...


這是一個很特殊的現象;但是,合理的邏輯推理,還是有道理的;

心性如畜生的,他們的「靈魂」和正常人是不同的,會被同類的「畜生」吸引;

但是,「畜生」不論任何一種高智商的物種,都不可能「轉世投胎」為人。

所以,一旦從人轉生為畜,就沒有再世為人的機會了。

引述天地自然人網站 /張開基

 

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因為以前讀過不少佛經,尤其是「金剛經」,其中那些「形而上」的哲理,讓我不得不佩服「一個人」竟然能有這麼高超的智慧,我衷心折服;就如同我折服於老子的「道德經」。

也如同我讀蘇格拉底,黑格爾、叔本華,我同樣欽服他們的思辨能力;

但是,後來,經由旅遊,我先從東南亞、日本,然後幾乎走遍東南亞和歐洲,我開始懷疑為什麼中國和東南亞各國,歷史都比歐洲大部分國家悠久,結果歐洲成為列強,東南亞各國、印度幾乎都曾經亡國,並淪為歐洲列強的殖民地,連所謂泱泱大國的中國也同樣備受列強侵略,差點被瓜分???

這時,我不再因為折服於單一個人的「智慧」而完全肯定其對整個世界的貢獻;也改變了對於「偉人」的定義;

我認為真正的大智慧是以能否真正「經世濟民」為標的,同樣的,一個「偉人」也不是因為他的戰功彪炳,征服過多大的領土,建立過多輝煌的帝國來判定;還是必須以其對世人的貢獻,造福了多少人類才能被尊稱為「偉人」。

回顧往昔的觀點;許多歷史上的偉人,幾乎都是殺人如麻的征服者或獨裁者,而亞洲各國之所以愛好和平,長久積弱,竟然全是因為普遍信仰「慈悲喜捨」的佛教所致;而禍首當然是「釋迦牟尼」;

好好研究他的生平和思想體系;猛然驚覺;釋迦牟尼是一個「絕對悲觀厭世主義者」,他倡導的佛教,更是一個「熱切渴望擁抱死亡」的宗教。主張不造因,不受果報,消極無為,眾生皆苦,一心但求解脫,追求「寂靜涅盤」為生命唯一意義-------

印度教是為反對佛教而將其收編為「毗濕奴」的第九化身神,並且將其對於「反對印度教的的所有論述及主張」,統統歸諸為「故意惑世」之舉;當然這是印度教的反制謀略;不可當真。

不過,我引用「惑世」一詞,是因為衡諸亞洲各國的宗教信仰史,果然如唐代傅奕言佛教:「入家则破家,入国则破国」;又如韩愈说「事佛求福,乃更得祸」?

所以,信佛是單純個人信仰或「崇拜智者」,但是,宏觀世界歷史,尤其是亞洲宗教信仰史及殖民地人民的血淚史;追根究底,普遍崇信佛教絕對是主因,而這個印度的叫化頭子、丐幫幫主的「釋迦牟尼」也絕對是罪魁禍首!

 

引述天地自然人網站 /張開基

 

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金剛經雖然是釋迦牟尼本身最重視的一部經典,他曾經說過;所有「成佛」的要義全部都在這部經典中;但是,我不認為跟「樂觀悲觀」有太密切關係;

因為主要重點是在闡述「空無」的觀點為主。

如果單純著眼在「形而上」的辯證的話;「金剛經」還是值得一讀的;但是,最重要的是二句偈語之一的「以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來」;這個「如來」不是指釋迦牟尼本身,而是指閱讀或聽聞這部經典的人,從皮相所見;將無法真正找到自己如如不動的本性;但是,看看從他之後的佛教徒,有多少人聽懂了?有多少人做到了;

尤其現在這些知名的僧尼;那個不是在大蓋寺廟,大造佛像?根本是背道而馳,欺師滅祖。

 

 

 

引述天地自然人網站 /張開基

 

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「金剛經」是釋迦牟尼一生所有學說的精華,他在世時宣講這部經典的內容,他講述得很完整,而且一定比後來的「經書」要豐富得多,弟子曾經在他圓寂後,有幾次重要的集結,第一次是各憑記憶,互相增刪他生前講述的各種「課題」,然後獲得大致的共識之後,繼續口耳相傳下去;

直到他圓寂後400年,再傳的徒孫們認為單單口耳相傳,長久之後一定失真,所以發起寫經,同樣將從師父、師祖那兒聽聞的釋迦牟尼傳下的重要論述,各自比對,去蕪存菁;然後逐一用「巴利文」寫成佛經;其中最重要的一部就是「金剛經」,其實,「金剛經」的本文並不多,如果說要背誦,也不會太困難,連現代一些老先生老太太,也有會背誦整部「金剛經」的;

釋迦牟尼在世時,曾經在對弟子們宣講完整個「金剛經」課題時,為了強調這個理念的重要,曾經說過:這個理念是所有「成佛」的根本,沒有一個「成佛」者不是依照並完全融會貫通這個理念而得以「成佛」的;而且,他在世時已經預言這個理念將會永久流傳,像「金剛鑽」一樣的堅固恆久-----(因而得名)。

後世弟子把這理念精簡卻不失原意的抄寫成為經書,依照釋迦牟尼生前的說法,定名為「金剛經」,並且特別加註了釋迦牟尼的強調;說「這部經典是一切『成佛』的根本,任何佛弟子若要輕忽這部經典的主旨,修行其他任何法門都不可能『成佛』的」。

我曾經研讀「金剛經」很多遍,還遍及其他論述,慢慢思辨-----

「金剛經」也是人類史上第一部首次大量木板印刷的書籍,當然是在中國。

我自己研究的結果,「金剛經」確實是釋迦牟尼傳下的,肯定不是偽經;因為內容的高妙,絕非後世弟子或甚至一般偽造者能寫得出來的,而且,主旨和釋迦牟尼一生宣教的主旨毫無二致。

再假設,如果要說「金剛經」是偽經的話;那麼這世界上將沒有任何一部佛經是真的。

 

引述天地自然人網站 /張開基

 

 

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我想要知道什麼?不太難!

我想要確切的深入了解什麼?有點難度,因為需要精讀、思辨、蒐證,最後完成自己的見解結論。

我知道什麼;如果要化約為人類共通語言或文字,講解給大家了解,非常難!

要我說出我是怎麼知道的?幾乎不可能,因為我涉獵的,旁徵博引的,來自自我反覆思辨的,透過非常人能承受的痛苦在剎那間頓悟的;知識和智慧累積後的「經驗判別」,合理的邏輯推理------

我無法用簡單幾句話就交代「這個議題或答案我是怎麼知道的」?

 

引述天地自然人網站 /張開基

 

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隨想之一

聖經「創世紀」一開頭就是:「起初,神創造天地。」

那麼,如果「神」創造了「天地」,在還沒創造天地之前,「神」是立足於何處呢?

天地之外?

那麼這個「神」又是從何而來?也是被創造出來的嗎?

是另外有更高的「神」(或其他尊稱?)所創造的?

是自己創造了自己?

是不經創造,就自然產生而存在的?

如果是原本就自然存在的?祂又為什麼要創造天地呢?天地為什麼不能也一樣自然就存在了呢?

不論是任何「?」,要創造任何東西,總是會有一個目的的?「神「創造天地」的目的何在呢?

既然「神」是萬能的,為什麼不創造一個很和諧,與神自身一樣完美的天地呢?所有的植物茂盛,結實累累,所有的動物都只吃果子,不用掠食,創造的男人不會感到寂寞孤單,所以不用再創造一個女人來陪伴他,也不用要他看守園子,因為一切都生長的很好,也沒有盜賊或惡獸來搞破壞,更沒有狡猾的蛇來誘拐「人」,而且這人可以吃任何一種果子,包括「辨善惡樹」和「生命樹」上的果子;所以可以跟創造他的「神」一樣長生不老,永遠不會死------(註:「辨善惡樹」也是多餘,因為只有至善,沒有「惡」,所以不用分辨,改成「超級智慧樹」,吃完會跟「神」一樣無所不知;不過如果是這樣,這男人他就會問「神」:你沒事幹嘛創造我?害我活得好無聊?而且全宇宙的所有事物,我跟你一樣早就全部了解了,再沒問題需要我們解決和探索,你難道不覺得這樣很無聊嗎?

嗯?我們互相幫對方一個大忙好不好?我們來拿刀決鬥,互相殺死對方,就不會覺得無聊了!怎樣?

 

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如果依照「聖經」的說法;

夏娃禁不住蛇的引誘,吃了「辨善惡樹」的果子,又慫恿亞當也吃了;

那麼,他們一定立即就有了「辨別善惡」的能力,於是他們也立即知道誰是好的?誰是壞的?

結論是;蛇是好的!神是壞的!

因為神欺騙他們吃了「辨善惡樹」的果子當日必死;蛇說「不會死!」

結果,他們吃了果子並沒有死!

蛇說的是真話,神說了謊話!

於是神很生氣,因為他的謊話被拆穿,所以才會惱羞成怒的趕亞當夏娃滾出伊甸園,

而亞當夏娃也不屑跟會說謊的壞人為伍,反正也不想待在那裡了。


所以決定去「迪斯耐樂園」!

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「人類」是這地球上最奇特的物種,沒有相似的,我們是唯一懂得研究其他物種屬性,卻又無法適當將自己歸類的物種;

人類屬於「靈長類」,但是,和其他「靈長類」動物相比,外貌相似,內在卻完全不同,再說;

今天一個正常的成年男性和一隻成年的猴子、猩猩做生死搏鬥,人類如果沒有武器或工具,單靠赤手空拳的話,肯定是慘敗收場,

想想;那麼人類在地球的殺戮戰場上,是憑什麼絕對勝出,能夠成為地球霸主,讓其他任何物種都必須「俯首稱臣、任憑宰割」?

人類根本沒有和其他毒蛇猛獸一較長短的本錢,卻有著誤打誤撞異常進化的「智力」,簡單說;人類是靠自己創造的工具、武器(或者憑智力製作的陷阱、釣餌)贏得了霸主寶座;

但是,在人類從遠古時代慢慢進化的過程中,面對的是偶而狂暴的大自然時,和其他物種一樣孱弱不堪,根本不堪一擊;即使到今天,面對極端氣候、火山爆發、颱風、地震、海嘯、洪水、土石流等等災害,仍然是「受災戶」的地位。

因此在遠古時代,更加缺乏堅固的住所、工具、預測儀器來防護自身時,在災難來臨時,內心最需要的是什麼?

超人吧!

一個無所不能,無所不知,還要無所不在的「超人」,還要親密的像自己的父兄一樣會主動保護我們的「超人」,通常必須是男性,而不是無敵女超人;

所以「男性神」是最先因應人類心理需求而產生的,(父神是有相當威嚴的,偶而也會勃然大怒,降災給人的,雖然常常是莫名其妙的亂發脾氣,動不動就想毀天滅地,或者用天火燒掉整座城池,但是,人們還是認為他是好的,需要謹慎的服侍他,還要隨時很狗腿的讚美他)

當然,這是在災難來臨前或正在遭受災難時,而同時在遭受災難時和經歷災難的摧殘之後,又需要一個「聽聞哭聲」就會趕緊奔跑過來呵護和安撫的「母親」;這也是「母親神」,像觀音、媽祖、聖母瑪莉亞,或者更早的大地母神「蓋亞」等等這些因需求而產生,甚至離奇「變性」的神祇。

看看一個小故事;在非洲附近一個與世隔絕的小島上,住著一群不與外人接觸的原住民,一直過著自給自足卻非常原始的生活;對任何外人都抱持敵意和懷疑,只要船隻試圖靠近,他們就會群聚在海邊用弓箭長矛來驅離;不准外人登島。

後來,因為對一些現代工具物品的需求,開始願意有限度的和外間人接觸,終於有探險隊能夠前去了解和考察;

探險隊發現這些原住民也有信仰,並且有具象的神祇,一開始只能看到平面繪畫的圖騰,很像略帶抽象的飛鳥???

原住民對這大神是非常虔誠的信仰和膜拜;他們同樣有以下的「反應」:

「----他們的見證,無外乎是,失業啦,向神禱告之後就有工作、考試啦,向神禱告之後讀書就比較得心應手、負債啦,向神禱告之後股票就賺錢、家人啦,向神禱告之後大家就比較和睦相處。
若你信神,你禱告,有發生想要的事,就是神再幫你
若禱告失敗了,那一定是禱告的不夠虔誠,是自己的問題
若真的很虔誠了,禱告還是沒效,那一定是祈求的東西不好,神是有高智慧又愛你的,怎麼會讓一個不好的東西到你身邊呢?
若這個事情不是不好的,誘導告還是失敗呢?那一定是神在用磨難教你東西,用苦痛考驗你的祂的信仰,或者是就是要給你逆境,好讓你可以將來擁有成功
你只需要相信神的大能,神有一天會對你施援手,這樣就夠了!---」

而且他們有一處聖地,是絕對不准任何外人進入或試圖窺視的,因為裡面供奉了大神的巨大神像,任何試圖擅闖的外人都會被視同褻瀆神祇而被處死;

不過,探險隊提供他們很多神奇又實用的工具,還教導他們很多狩獵和種植的技術,終於慢慢贏得他們的好感和信任,於是,最後終於同意讓探險隊員進入聖地去朝拜他們的虔信的大神-----

當這些探險隊員看到大神塑像的第一眼,個個差點驚呼出聲???

原來土著虔信不疑的大神塑像,竟然是用粗細不同的樹幹樹枝和藤條構築成的一架飛機,而且跟真實的美國B-17轟炸機非常肖似;

原來,這個小島不在任何船隻或飛機的航道上,土著從來沒有見過現代化的飛機;但是,他們原本就相信「大神」,只是原來一直沒有具體的神像雕塑;

後來,偶然,有一架美國的B-17轟炸機因為儀器故障,偏離正常航道,意外從這個小島上空飛過,所有的土著都被震耳欲聾的巨響嚇到,而且他們當然知道那龐然飛行物絕對不是飛鳥,「當然是大神」降臨了-----

雖然「大神」沒有交代任何神諭,之後也沒再顯靈過,不過,單單這樣就足夠了,族裡巫師宣稱那就是「大神」的本尊,而且果然會飛,而且是幾乎全島土著全都親眼看見,親耳聽見巨響,怎能說那只是幻覺呢?

於是為了紀念這偉大的日子,以及表現對大神的虔敬,他們非常虔誠謙卑,小心翼翼的塑造了這座大神像,從此更加虔誠的膜拜,並且把神像所在處當成了絕對不可侵犯褻瀆的聖地!

他們的神真正出現了;

他們向大神祈求,通常都會靈驗,偶而不靈驗,大家也會認為是祈求不夠虔誠,祭品不夠豐盛,大神不高興,才會讓祈求不能實現;有族人生重病去祈求,果然痊愈,證明大神真的非常靈驗,如果死了,那是這個人一定暗中做過不好的壞事,神不喜歡他,所以沒救他,於是他才會死------

未完待續

 

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我親自觀察體驗過好多次「基督教」各種教派這類儀式,比較通俗的名稱是「聖靈充滿」;

我認為那是一種「集體念力匯聚後的串連」,然後一個牧師之類的領導者,借助的是這種力量,如果不是在數十數百人都有共同信念的聚會之中,私下場合中;單獨一個牧師是不可能發放這麼強的「能量」的;

其實說「催眠」也不完全錯,這是一種「集體淺度催眠術」,要用非常強的暗示,而且是大家同時既是催眠師(牧師)的助手,協助出力,同時自身又是被催眠者,因為非常相信「暗示」,加上其他教友的加強能力,歌聲和讚美聲都可以用聲波作為「載體」來傳輸這種能量,因此一個單獨的個人,在這種團體氛圍,甚至大夥兒都進入「歇斯底里」的狀態時,必定會有強烈感受,明確感覺到「聖靈充滿」,甚至全身暖流流竄,全身顫抖不已,進而喜極而泣-----

比較明顯的有基督教「靈恩派」和「真耶穌教會」,後者甚至會集體進入像乩童起乩的狀態,狂歌醉舞,大家全都全身巨幅搖晃-----這點早在希臘大哲「畢達哥拉斯」所參加的神祕教派「俄爾浦斯教派」時代已經存在,比基督教更早,大家在深夜神祕聚會,大家一起
狂歌醉舞,還會狂飲有致幻成份的酒類,幫助自己進入「出神」狀態,以便更容易「接近神祇」-----

不論你信不信;只要進入這個氛圍中,你再強的意志力幾乎都無法抗拒被這股能量影響,會跟著舞動甚至劇烈發抖-----

在一些道教或民俗宗教集體起乩的狀態,不要說你不信,如果其中一位乩童拉著你的手,只要轉二圈,你也會不由自主的跟著動作起來,幅度和自身的「心智能力」控制度有關,一般人只怕會短暫進入「迷糊狀態」,清醒後完全不記得自己剛剛做了什麼舉動。

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「集體能量匯聚」而後串流可以產生很不可思議的能量;但是,再強的集體能量也不能「創造生命」;所以只能創造一個「不具象」的「神祇能量」,卻不能創造一個「無所不能,無所不知,無所不在」的「大神」,因此總是「感覺得到」,卻從來看不到,這「大神」當然也沒有降災賜福的能力,但是,對於「信心治療」,特別是身心官能症,往往非常有效;但是如果是斷肢、失明、耳聾等等器官病變是沒有效果的。

我見過「角色扮演的天堂」,「只有教宗、主教、神父、修女、信徒」卻沒有上帝的「天主教天堂」,他們還在等待------就如同「猶太教徒」等待了3000年,「救世主彌賽亞」始終不曾降臨一樣;因為那是根本不存在的,怎麼可能降臨呢?

一個在城市中車禍受重傷的人,一直祈求「空警隊的直昇機」會從天而降來送他去醫院,怎麼可能呢?

「人」的集體意志和信仰可以創造「神」,但是,絕對不是具象的,如果有,極可能是「鬼靈」假扮的,當然也有可能是善靈;

天使是存在的,都是一些善靈而已,有沒有翅膀?決定在當事人的信仰而幻現,不過不用想得太神奇,天使的能力也是非常有限的,未必能解決信徒所有的疑難需求。

 

引述自天地自然人網站/ 張開基

http://www.cwnp.com.tw/forum.php?mod=viewthread&tid=7211

 

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 全文引用自天地自然人網站/ 張開基

 

 「謗佛」的沒事,「謗我」的必下拔舌地獄!

最近有些「佛啦」罵我「去了趟印度,回來就開始寫書『謗佛』,死後會如何如何----」

這些「佛啦」最好小心一點;「謗佛」的自古皆有,甚至歷史上還有「三武滅佛」的皇帝呢?

這些「滅佛」的皇帝沒事,反倒是崇信佛教幾近抓狂的梁武帝最後亡國;自己還活活餓死;「佛」怎麼沒有好好保佑他呢?

因為「佛」自顧不暇,躲在繭裡自以為那就是「寂靜涅盤」,迄今都還沒省悟呢!

所以「謗佛」是絕對沒事的,說韓愈寫了「諫迎佛骨文」上書,所以現在還在地獄受苦,那全是歷代「佛啦」的謊話,百分之百的宗教騙局。

不過,要「謗我」之前,最好把理由想好,不要道聽塗說的就信口雌黃;

我不是「去了趟印度」而已;我是先在諸多「佛經」和書籍以及網路上大量搜尋相關事證;再經過長久的縝密思辨,發現了關於「釋迦牟尼」的諸多疑竇和不當的作法,尤其是他根本錯誤的主張,什麼「無我」、「不許有我」、「無靈魂論」、「無真我阿特曼」、「四法印」、「不淨觀」、「釋迦族亡國滅種是因為前世殺害了一池塘裡所有的魚種下的惡因」、「六道輪迴」等等;

我是已經發現了問題,也找到了答案,然後才專程在三個月內接連去了印度三趟,跑遍大半個印度,那些和佛教及印度教發展、消長及互相收編;佛教如何依附於「性力派」以求苟延殘喘歷史脈絡有關的偏遠地區,特別是「東印度」和「尼泊爾」;並且蒐尋所有相關實證及拍攝了56000張高解晰度的圖片證據;同時我也準備了一大疊田野調查表,專程去印度各地作掃街式的家訪;帶回了諸多長遠歷史和現況的鐵證才撰文出書的,不是走馬看花去逛了一趟印度金三角就能回來寫書的;如果「寫書」有這麼簡單?這些「謗我」的「佛啦」為什麼沒有一個有本事寫一整本書來反駁我舉出的各種證據呢?

釋迦牟尼有沒有教導弟子「不淨觀」;結果害死了六十位比丘?這些比丘因為誤信誤修「不淨觀」,卻因此厭棄自己的肉身,結果或自殺或花錢請人殺死自己的,釋迦牟尼這樣誤導弟子,自己又說「所有罪業,殺生最重」,自己這樣間接殺生六十人,有沒有罪業?死後要不要下地獄服刑?

釋迦牟尼是從印度教分裂出來的「改革派」,自作主張的把「三道輪迴」擴張為「六道輪迴」;能夠有慧眼見識「靈界」的「印度教高僧」和「佛教高僧」甚多,要看見輪迴真相並不難,為什麼「印度教」堅持只有「三道輪迴」,而釋迦牟尼偏偏要增加到「六道」呢?「印度教高僧」見識的靈界一定是錯誤的嗎?

更何況根本就沒有「阿修羅」這一道;「阿修羅」也不是惡神!釋迦牟尼自己沒有印度歷史觀,也沒有印度宗教史觀,也不知道「阿修羅是惡神」一說根本是「婆羅門僧侶」蓄意編造的謊話;結果沒弄清楚來龍去脈,「阿修羅道」根本就是他自己胡謅出來的一道。而「餓鬼道」本來就屬於「地獄道」,根本沒必要額外增加一道。

釋迦牟尼就一定不會犯錯嗎?

釋迦牟尼就絕對不能評論甚至批判嗎?

他說海水之所以這麼鹹,是因為許多大魚在海裡撒尿的關係,還言之鑿鑿的說「地」是方的!太陽和月球上都有宮殿和各自的主神!

你相信這是對的嗎?喂!佛啦!問你啦!

「謗佛」?只要事實真相是對「釋迦牟尼」或者「佛教」不利的,就統統叫做「謗佛」!還恐嚇死後會下「拔舌地獄」!

居然還膽敢罵我「愚癡」?

天下有多少愚癡的人,誰能寫出一百本以上的著作?誰能直截了當的指出釋迦牟尼的錯處?還能讓所有佛教界無法反駁?只能掩掩遮遮的詛咒我會下地獄,罵我是愚癡?

把印度教新舊任的主神抓來當「釋迦牟尼」的護法神,還雕刻成石像,供信徒膜拜,人家「印度教」到現在還在膜拜這兩位主神呢?將近10億的「印度教徒」會同意「佛教」的這種石雕嗎?難怪「目犍連」會被殺死,難怪佛教在印度會被掃地出門,迄今只能流落異鄉,無法風風光光的榮歸故國。二千五百年來只能騙騙其他無知的「外國人」!連自己同胞的「印度人」都不相信!

在東印度和尼泊爾,到處可以看到「釋迦牟尼」和「金剛佛母」(或明妃)坐姿交媾的「雙身雕像」,喂!佛啦!這樣是不是更嚴重的「謗佛」?還是「消遣佛」?死後又會怎樣?

不用帶種,只要你們這些「佛啦」能夠舉出同樣的歷史鐵證反駁我的論點和結論,那麼我就承認我是該死的愚癡,不用牛頭馬面,黑白無常拘拿,我自己下地獄去接受拔舌酷刑。

但是,如果你們舉不出任何實證來反駁,只會在那裡唁唁而吠有如潑婦罵街的;那就真的要當心了,不要去擔心別人「謗佛」會如何了,你該擔心的是你們自己「謗我」的後果;
因為我是一生快意恩仇,有仇必報的;但凡無理「謗我」的,保證死後會下拔舌地獄,而且我可以保證我非常樂意親手操刀,用不銹鋼的雙尖利鈎直接拔出你的長舌,扔去餵餓狠的地獄三頭惡犬的!


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「克耳柏洛斯!乖!別叫了!很快你就有好料可以吃了,那些無理「謗我」的佛啦真多,夠你吃個痛快了!」

 

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 全文引用自天地自然人網站/ 張開基

這些只會「掉書袋」卻放著腦袋不用的「佛啦」,既無力舉出實證寫一整本書來逐一反駁我列出的種種歷史鐵證;只能藏身暗處在那裡不時放一兩隻「阿Q」冷箭,互相取暖,自我安慰。

他們說:喂!像愚癡的張開基只讀了一本初級入門的佛經,就如何如何----其實是對佛經完全不了解----

我研「佛經」及「聖經」的時間鐵定比這些「佛啦」早,我讀過的「佛經」未必比這些「佛啦」少,差別是這些「佛啦」讀佛經只會一直點頭稱是,從來不求甚解,更不可能也不敢質疑這些佛經本身的真偽,更不能分辨經文內容的說法究竟是對是錯,只會囫圇吞棗的一骨腦照單全收,然後無法消化,又照原樣拉出來製造糞便污染眾人的耳目。

我看到古井最上緣的磚石造型和裡面的水,就知道那百分之百是一口井沒錯,我也知道井裡面住了許多大大小小的青蛙,然後我拍照存證,把照片PO在書上,告訴大家:這是一口有很久歷史,而且住了許多青蛙的古井!

結果這些青蛙非常不服氣的大聲呱呱叫囂道:你張開基又沒有把這整口井每一塊磚石的構造徹底逐一研究過,根本不知道這些層層疊疊的磚石的材料為何,憑什麼來論斷這鐵定是一口井呢?

看到一口地面上有磚石圍砌的護坦(不論是圓是方是八角形的),中間有深入地下十幾公尺的坑洞,底層中有不少水,水面有浮萍、水裡有水草和青蛙,難道我還需要用繩子垂降,把構建成為這口井的所有磚石一一分析完畢才能確定這是一口井嗎?難道我要一一為這些青蛙拍照存證並研究它們的品種科屬,才知道他們是「井底之蛙」嗎?

一顆蛋臭掉了,我需要把整顆蛋吃完才能確定嗎?

我去過印度三趟,走遍大半個印度,後來只要在2--300公尺遠,看到一種特殊的建築形制,就能夠確定那是一口公眾可以自由取用的「井」,或者嚴厲限定只有皇室貴族才能取水的「井」?

這些「佛啦」能像我一樣分辨得出來兩者的差異嗎?

井底之蛙就一定比我更懂得「井」是怎樣的嗎?

如果連「印度」和「尼泊爾」都沒去過,坐在家裡抱著佛經能夠分辨和描繪出「印度井」長得是什麼模樣嗎?

 

 

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 全文引用自天地自然人網站/ 張開基

「邏輯思辨」是這樣運用的嗎?

「動」和「不動」是小範圍的相對比較結果;

任何人生活在這個地球上,能夠明確的時時刻刻感覺「地球」在轉動嗎?不但自轉還有公轉,那麼地球是「動」還是「不動」的呢?

釋迦牟尼自稱已經證得「無上正等正覺」,意思就是已經徹悟了宇宙間所有問題的答案以及最深奧的本體真義;那麼他為什麼堅持「地球是方」的?也不知道蚊子是「卵生」的?還堅稱太陽和月球上有宮殿和主神?

我沒有專業的天文台,也不是阿姆斯壯,但是,我有自己個人的「UFO觀測站」,我有倍數不小的大炮型天文望遠鏡,偶而我也會用天文望遠鏡看看月球;除了一個一個大大小小的隕石坑,我從來沒有看到什麼亭台樓閣的宮殿,也沒看到「月亮天子」在早朝或回後宮享樂???

宇宙何其浩瀚,人類何其渺小,一個人宣稱自己已經知道「宇宙全部的真理」,若不是瘋子,那肯定就是騙子;看看這個印度的老叫化頭子,能夠四處「傳道」到八十歲,顯然不是瘋子;那麼當然就是騙子了,而且歷史的殷鑑可以證明他何止是如「印度教徒」所宣稱:他是來「惑世」的?看看亞洲地區受到佛教影響的地區,與歐洲及美洲地區的景況及歷史際遇相比,他根本是來「禍世」的!

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一次大戰時期,有個雙翼戰機的駕駛員,居然看到身邊有一顆完全靜止不動,無任何支撐,卻能夠飄浮在空中的「子彈頭」?

為什麼?因為那時的機槍射速不快,而且應該已經是「強弩之末」時期,所以,既沒打中他的身體,也沒打中他的座機,所以,在速度恰好相等時,也就「當然」的飄浮在他身邊「齊頭並飛」而好像是靜止不動了;其實戰機和子彈都是在高速飛行中的,只因為兩者恰巧「等速」才會形成這千載難得一見的奇觀。

「飛矢悖論」根本就是這世界上最無聊的屁論,就好像最近的「排行榜第一名的最無聊研究」,竟然是「木星上的炸薯條最好吃」!

誰會去木星賣「炸薯條」?

誰又會只因為「特別好吃」,所以專程去木星「吃炸薯條」?

目前的科技怎麼去?又怎麼「炸」?

理論上的結論跟實際上好不好吃,會一致嗎?

更何況,所謂的「眾口難調」,這科學家認為最好吃的,其他人難道口味就一定跟他一樣嗎?

口味是可以「量化」的嗎?

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如果「飛矢悖論」可以拿來這樣運用;那麼「腦筋急轉彎」中有一題一定是宇宙真理:

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青蛙為什麼可以跳得比椰子樹還要高?

答案是:因為「椰子樹」不會跳!


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真的是無聊的廢話!

只有腦袋進水的人才會吃飽沒事在這些屁論上打轉,看來井底之蛙的日常生活實在太無聊,井底的活動空間實在太小了,才會這麼無聊到發慌!

 

 

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 全文引用自天地自然人網站/ 張開基

最扯的是;

居然有慈悲為懷的「佛啦」,居然「好心」的勸誡我不要批判「吃素」的問題,以免我「墜入波旬道中」!

真的是太感動了!

能夠知道「波旬」一詞,卻不知道佛教從「釋迦牟尼」開始就是「反對吃素」的?

「釋迦牟尼」一生乞食為生,到了晚年已經有相當名望了,每天依舊先照例外出乞食,才回來升座傳道宏法。

他主張「乞食」只能「客隨主便」,乞得什麼就吃什麼,絕對不可以挑三揀四,更不能浪費食物,而且,如果乞食一家、二家、三家都不能吃飽,最多只能乞食到第七家,如果還是吃不飽,也不能再繼續乞食下去--

其實其目的正是在教導弟子不要貪食,不要偏食,更不要因為貪口腹之慾,拼命四處乞食而荒廢了修行的時間。

也因此,釋迦牟尼百分之百是「超級雜食者」,從來沒有要求非吃素不可,而且也有點向「印度婆羅門」宣示抗衡的意味在;那是因為只有「印度教」是絕對主張素食的;

同時,這也是為什麼晚年造成佛教僧團分裂的因素之一,因為帶頭反對他的親堂弟(弟子阿難的胞兄)「提婆達多」就是堅持絕對素食的,他率領的主要中堅信眾500人都是「堅持素食」的,他要求「釋迦牟尼」把僧團的領導權交出來,但是,「釋迦牟尼」不肯,反而詛咒他會下「阿鼻地獄」----

最後,「釋迦牟尼」是因為乞食回來的豬肉不潔,吃完後狂瀉不止而死的;

釋迦牟尼何嘗主張要吃素了?

真是盲人騎瞎馬,寅夜臨深池,自己連「釋迦牟尼」根本不吃素,也反對吃素的大事都不懂,居然還要來「救我免於沈淪」;

這類「慈悲」到愚昧至極的「佛啦」真的是各所在多有。

想想,假設釋迦牟尼的主張如果真的是「絕對真理」,為什麼信奉佛教的亞洲各國,歷史境遇都是這麼悲慘,幾乎都是任人侵略宰割也無法還手的;

不正是「釋迦族」亡國滅種的一再翻版嗎?不都是中了「釋迦牟尼」禍世的「遺毒」嗎?

迄今全世界佛教總人口不過三億,印度教徒超過十億,廣義基督教徙和伊斯蘭教徒也都是超過十幾億人以上,

釋迦牟尼為什麼不是勝出者呢?為什麼他還在世,弟子群中就有為數眾多的反對者出現了呢?

他的所有主張見解一定是對的嗎?

2600年來,怎麼再也不見可以跟他相提並論的「成佛者」呢?

人類2600年來難道還是一直在原地踏步,從來沒有進步,沒有出現比他更有智慧,認知更正確的人物嗎?

如果是這樣;人類豈不是太可悲了?

難道這些「佛啦」要堅持在人類史中,不論過去,現在、未來,只可以出現一位「釋迦牟尼」是絕對真理,此後不可以再出現第二人,第三人及許許多多人?

如果這種認知可以成立,豈不是剛好揮了釋迦牟尼和這些「佛啦」狠狠地一巴掌;

那又何必苦苦修佛,再怎麼修也不會跟「釋迦牟尼」一樣睿智;也永遠不會再出現「無上正等正覺」的「大覺者」了?

不過台灣近年來不是出現了一個超級白爛的「超級大覺者」,還自己塑像讓更愚癡的人膜拜呢?

 

 

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 全文引用自天地自然人網站/ 張開基

如果宗教是生命中非常重要的大事;而且絕對不可或缺的;

那麼這地球上只會存留有宗教信仰的部份人類;

沒有宗教信仰的當然必死無疑;

其他根本不知道什麼叫做「宗教」的任何物種,包括不知道什麼是上帝耶和華?不知道什麼是阿拉?不知道釋迦牟尼?不知道三清祖師,不知道「瑣羅亞斯德」?不知道「阿蒙神」?的那些我們近親的猴子猩猩,一定也會死得莫名其妙?

對!可愛的「圓仔」也會死得不明不白!

有誰見過猩猩會拿香拜菩薩的?

有誰見過無尾熊會唸阿彌陀佛經的?

有誰見過長形鬚鯨出家改吃素了?

有誰見過貓狗會上電視宏揚佛法,頂禮佛骨舍利了?

有誰見過老鼠會合唱哈利路亞的?

全死絕了嗎?

螞蟻和蜜蜂有沒有什麼「功德會」?有沒有捐款吸金,口口聲聲說要拿去國外救災了?(他媽的!地球要毀滅了嗎?國外那有那麼多災需要救?台灣老百姓生活更需要救吧?)

 

 

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To 小莊:
我從小是在一個佛教庭長大的,很小的時候就有接觸佛法,佛教教義幾乎和我的日常生活融為一體、密不可分,但我和你不同的是,我會用我的大腦,去思索這兩千多年前的古人所做所為究竟是對是錯!?

以歷史的角度來講,我認為釋迦摩尼功難抵過!
為什麼?
因為身為一個王儲,一個未來的國家接班人,看到自己國家的人民過得相當困苦,居然不會想想要如何把國家治理好?要如何讓百姓過得更好?要如何壯大富裕自己的國家?拍拍屁股走人和老師去苦修,至百姓於水深火熱之中而不顧,就整天只會想「解脫』

解脫這個三界火宅、要知苦離苦、要究竟涅槃!
他媽的,什麼消極歪理?怎麼不去想想,要如何知苦刻苦?要如何讓世界大同?
說佛教消極還不承認?

從小到大,吃國家的、用國家的、住國家的、穿國家的、榮華富貴哪來?還不是國家給的,然後怎麼回報自己的國家?捨棄國家、拋妻棄子,不忠不孝到極點!

他是佛!?很了不起嗎?
他是個好兒子嗎?為人子是不是應該要盡孝道?他有嗎?
他是個好丈夫嗎?對古代的女人來講,丈夫是天,沒有丈夫在身邊,誰來保護?
他她個好父親嗎?讓女人懷孕哪個男人不會?最重要的是父親的陪伴、保護和教育?他有做到嗎?
他是個好王儲嗎?身為一個會替國家為來打算的王儲就會注重自己的教育,而不是冥想七天,就以為自己無所不知!
他是個男人嗎?好手好腳不事生產、整天只會要飯乞食,跟乞丐哪裡不同?
他是個好老師嗎?教不淨觀導致一堆學生自殺或令他殺,他居然沒有任何一點愧疚、傷心、罪惡!不殺伯仁,伯仁確因他而死,他就真的完全沒任何責任嗎?
他認為女人出家會妨礙到他的佛法,認為女人是五漏之身,認為女人要先修行,下輩子投胎為男人才有機會成佛成菩薩,擺明性別歧視非常非常嚴重,但他好像沒想過,生下他的母親是女人、是不折不扣的女人、是要懷胎十月才能產下他的女人!沒有他母親,會有他?沒有女人,會有他?
按他的邏輯,大家若都要成佛成菩薩,那是上不就沒有女人了,挖!那世界會變怎樣阿?
他是個愛國的子民嗎?看到自己的國家被滅,居然只是說前世殺魚,今生來找他復仇?
那有人殺光你全家,告訴你是你上輩子造的孽,他不過是在報仇,你能接受嗎?

不要自己的國家很了不起嗎?捨棄親情妻女很偉大嗎?
大撤大悟,他撤了什麼?人生要解脫嘛!他悟了什麼?生命是虛妄的!
真的是狗屁不通的歪理
既然人生要解脫,生命是虛妄,他當下幹嘛不去死一死?
還妖言惑眾到處危害世人!

他是佛?很了不起嗎!
但他是好兒子?好丈夫?好父親?好王儲?好男人?好老師?好子民嗎?
都不是吧!
那他所謂的成佛,是有多了不起?

不要和我講宗教、講信仰、講鬼神、講輪迴,我們用歷史做見證就好,他生前的所作所為,到底是有多偉大、多了不起!?

 

引述網友 debby7755

 

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天地自然人網站/ 張開基

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太空望遠鏡蓋亞進入運行軌道

2014年1月9日 上午1:20

 

 

(法新社巴黎8日電) 歐洲太空總署(EuropeanSpace Agency)說,耗資約10億美元打造的獵星望遠鏡蓋亞(Gaia)今天進入運行軌道,為繪製最詳細的3D銀河系地圖蒐集資料。


蓋亞望遠鏡3週前,在法屬圭亞那(French Guiana)的歐洲太空總署基地發射升空,飛往距離地球約150萬公里遠的環繞軌道拉格朗日L2點。

歐洲太空總署在聲明中說,今天進行最後一次調整部署後,蓋亞已進入L2點周圍的軌道,周期為180天。

下週將進行小幅度修正,以完成位置調整。

蓋亞展開為期5年的任務前,這台造價7億4000萬歐元(10億2000萬美元)裝置上的儀器,現在起將進行4個月的測試和校準。

這台歐洲迄今打造的最尖端太空望遠鏡,預計將蒐集10億顆恆星的資料,將它們的位置、運行、溫度、亮度和結構繪製成圖。

歐洲太空總署說,這將成為迄今最精確的3D銀河系地圖,好讓天文學家確定我們銀河系的起源與演進。(譯者:中央社劉文瑜)
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人類花了幾百年時間在發展天文科學,試圖去了解宇宙,迄今所知道的也不啻滄海一粟而已;

2600年前,一個印度的老叫化子頭,在菩提樹下發呆了七天,然後站起來向最近的五個弟子說他已經知道宇宙間一切事物的道理了。

我很希望他只是一時餓昏了,說的瘋言瘋語;

誰知道他從此就以「覺者」自居,四處去傳佈這個消息,然後居然也有一大堆人相信;甚至到2600年後的現今,還是有人對他這種「自封」的稱號及「全知」的自說自話,信以為真。

我家門外有一群螞蟻常常聚集,聽一隻能言善道的螞蟻暢談它的遊歷經驗;他說他去過世界各地,所以,這地球上就屬它最有知識,它無所不知------

其中有一隻螞蟻不以為然的問:那麼馬路對面有些什麼東西?有沒有糖果?

它閉目不語?

大家問它到底有沒有呢?

它搖搖頭道:不可說!不可說!你們要好好修行,修到我這樣的層級,就肯定會知道馬路對面有些什麼了。

 

天地自然人網站/ 張開基

 

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你說的那個是「摩門教」,在中國大陸還不准進入,認為他們是「邪教」?

台灣街頭只要看到2人一組穿著整潔,非常有禮貌的要「告訴你一個好消息!」的,不論是年輕男子或女子,是老外(幾乎清一色美國人,而且一定是來自美國猶他州的「鹽湖城」),那百分之百是「摩門教」,之前曾經稱為「耶穌基督末日聖徒教會」,後來大概太嚇人了,所以改稱「耶穌基督後期聖徒教會」。

如果你吃飽沒事,想找他們抬槓的話:可以問他們二個問題:

第一,創教教主「小斯密約瑟」是怎麼死的?

第二,第二任教主「楊百翰」為什麼需要娶87個老婆,而且其中有許多根本未成年?


只要他們能講得清楚步能讓的心服口服,那就去信吧!

你最後三句說的很好,正是如此!只有被牽著鼻子走最保險,保證不會跟大家走失走散(但是,不保證不迷路)!

 

 

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我覺得「如果這世界沒有宗教」的話;

這世界並不會更好,也不會太壞;

但是,「宗教」在人類精神文明進化史上是絕對必要的,是人類黑暗愚昧時期的一種勉強可以賴以為生的「代用食品」;

但是,早就過期很久了,現在還繼續食用,是有害腦部健康的!

所以,應該早一點把所有宗教打包整理一下,放在各地博物館長期展出;讓當代和後世的人們能因此了解到;人類曾經是多麼的幼稚愚昧;竟然自己創造一個「神」來膜拜,並且非常畏懼他,可是又很想要巴結討好他---但是,他從來不曾真正出現過。也從來不曾回應過人們任何需求?

宗教曾經發生過一些好的及壞的作用,雖然好的好像多一些,不過,那都已經過去了;人類應該及時學會的事;就是一如許多宗教一再宣揚的口號:放下!放下!

是的!放下!現在就放下所有的宗教,因為他們統統過期很久了,早就不能再食用了。

不要再捨不得的緊抱著這種過期食品不放,只因為你一向習慣了他的特殊口味;但是,真的對你的腦袋不好,所以,放下吧!

說聲881,就讓資源回收車載走,送去分類,然後儲存在各地博物館中永久展示吧!

大聲說:再見!宗教!

 

天地自然人網站/ 張開基

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以成敗論英雄


自古以來,成者為王,敗者為寇,歷史從來就是勝利者寫就的!

但是,中國人也有厚道的一面;還有一句:「勿以成敗論英雄」,的確也有其道理;譬如,劉邦、曹操、就從來沒有中國人會視之為「英雄」。

但是,站在「實事求是」的立場,有許多事,卻還是必須「以成敗論英雄」;也就是『結果論』;

假設有一個藥廠宣布他們已經開發一種神奇的新藥,可以包治百病,從頭髮分岔到香港腳,不論任何病症,只要吃一顆他們生產的藥,保證藥到病除。

那麼,答案就很簡單了,把藥拿給任何病患服用;看看任何病症,不論多麼嚴重,罹患時間多久,是不是真的一服見效;馬上藥到病除,回復健康?

如果確實如此!

那,他們真的是人類救星,功德無量。

如果不能,並不能藥到病除,甚至完全無效,那這就是無恥的騙局。

結果只有二種;真的!假的!

同樣的!

宣稱「佛牙舍利子」繞境全台灣,為了幫全台民眾消災祈福;那麼答案也一樣只有兩個:真的!假的!

這個跟宗教無關,跟信仰無關,跟個人是否虔誠也無關。

事實真相就是究竟真的能「消災祈福」嗎?

如果不能!那麼就是欺騙。

別說一般市井小民,甚至根本不信佛教的人。

如果連這樣宣稱的主事者,自己都會二度中風,這麼嚴重,那麼可見「佛牙舍利子」確定是「消不了災」,也「祈不了福」的,這個就是明明白白、清清楚楚的『結果論』!

其他就不用多說了,否則;任何人再用任何說詞意圖自圓其說只是更突顯「消災祈福」只是活脫脫的謊話罷了!


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用點大腦吧;釋迦牟尼活著的時候,就眼睜睜看著自己的祖國被滅亡,同胞幾乎被屠殺殆盡。

死後,一顆牙齒能夠為全台灣民眾消災祈福???

扯太大了吧!
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「佛陀紀念館」落成了,信眾和民眾前去朝拜參觀的絡繹不絕;管事的法師說:來朝拜的可以把「平安」帶回去---------

真的嗎?這樣說不會覺得心虛嗎?老闆自己都中風不平安,信眾來朝拜可以帶回平安?還真的是睜著眼睛說瞎話!果然是「出家人不打『誑語』!」,這個管事的法師不會因此挨打倒可以肯定是真的!


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星雲二度中風
醫師:控制三高


•        2011-12-28 01:23
•        旺報

•        【記者何明國/綜合報導】


 ▲佛光山開山宗長星雲大師因過度操勞二度中風,前往高雄長庚醫院住院治療,目前情況穩定。圖為12月25日,星雲大師出席佛陀紀念館暨「世界和平、兩岸和合」法會。(中新社)

 
 
 佛光山開山宗長星雲大師26日晚間二度中風住進高雄長庚醫院,目前情況穩定,總統馬英九昨天上午和星雲大師直接通電話,表達關心與慰問之意,並希望星雲大師保重身體。


     佛光山佛陀紀念館啟用第三天,星雲大師疑作息不定,過度勞累,前天左側手腳無力,晚間住進高雄長庚醫院治療。

   
 建議控制三高

   
 高雄長庚醫院表示,星雲大師接受核磁共振照影檢查,發現腦內血管硬化合併右側額葉缺血性腦中風,院長陳肇隆立刻召集醫療團隊,建議控制大師的血糖、血壓、血脂肪,並一進步做血管檢查,目前大師情況穩定。

   
 長庚醫院表示,星雲大師以往有高血糖、高血壓、高血脂「三高」現象及缺血性心臟病史。高雄長庚醫院神經內科系系主任林祖功說,星雲於10月間也曾因缺血性腦中風在長庚住院5天,當時星雲心繫佛陀紀念館工程,每天都向院方請假數小時返佛光山監工。


   
 林祖功說,星雲年事已高,近來因佛陀紀念館落成,每天行程滿檔,加上25日當天在大太陽下曬兩個多小時,26日白天也有很多行程,研判是造成腦中風的主因。


     他說,目前星雲病況穩定,但仍處於觀察黃金期,建議住院至少3至5天。醫療小組建議多休息,不宜會客。
     單國璽盼保重


   
 馬總統25日赴佛光山時,由星雲大師親自接待,馬總統昨天早上聽聞星雲大師中風送醫相當驚訝,隨即由幕僚連絡高雄長庚,確定在星雲大師精神許可下與他通電話,表達慰問之意,未來將視星雲大師的身體狀況擇期前往探視。


   
 佛光山住持心培大師昨天上午代替星雲大師主持佛陀紀念館八塔暨四聖諦塔落成典禮,致詞時向廣大信眾說明星雲大師身體微恙,參加典禮的天主教樞機主教單國璽第一時間獲知消息,立刻致電星雲大師,請大師要多加保重。

 

 

天地自然人網站/ 張開基

 

 

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地球上所有物種,只有人類有「宗教」信仰,其他任何物種都沒有宗教信仰。

人類也不是一出現在地球上就有宗教信仰的,宗教是人類思想和文化的產物,在考古學還未開始之前(真正的考古學迄今不超過200年),人類並不知道許多古生物的年代竟然是生活在這麼久遠;以億年為單位的年代,因此,當然也不知道人類的歷史也竟然是好幾百萬年了。

所以,各種宗教的「神創說」一直領導著大多數人的觀念,愛爾蘭的一位主教厄舍爾(Ussher)竟然從聖經人物的壽命推算出「上帝是在西元前4004年10月21日上午10時創造了天地萬物」的結論。

也因此,一直到達爾文在1859年發表了《物種原始》,人們才慢慢接受了人類是始於進化;雖然還是有許多宗教信徒不能相信,但是,除了「聖經」(原始是猶太教的「摩西五經」)中的一句話,宗教人士從來拿不出任何實質證據來證明「上帝創造天地萬物」。

那麼,我們來小小的思辨一下;用排除法來看看「宗教都是好的」這句話對不對?

先有人類之後很久才有了萬物有靈論,慢慢形成原始宗教的雛型,然後才有了最古老的埃及「多神教」。然後才有了現存的各種宗教。大致不會超過三千年。

人有好有壞,相信這點是大家都同意的。

所以;

所有人類都是好的,因此所有的宗教都是好的!(錯!)

所有人類都是壞的,因此所有的宗教都是壞的!(錯!)

所有人類都是壞的,但是,所有的宗教都是好的!(錯!)

所有人類有好有壞,但是,所有的宗教都是好的!(錯!)

因為人類既然有好有壞,不論任何宗教的創始者是好是壞,只要後世人類有好有壞,被人類所掌控操縱行使的「宗教」又怎麼可能「都是好的」呢?

簡單的思辨,一般人都能做到,只是不肯用腦,寧可懵懵懂懂的被宗教販子牽著鼻子走,只要他們說「宗教都是好的!」,就相信然後人云亦云!還要強迫別人也相信。

 

 

 

天地自然人網站/ 張開基

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Oselta 提問 (黑字部分);

張開基 回覆 (藍字部分);

 

這無上、無私的形而上力量, 我個人覺得, 就是所有宗教最終的 " 神 " -- 一切萬有, 是超越宗教與個人、時間與空間、各個次元的自然存在. 只是祂以各種人類可以接受的面貌而出現並引導各地方的人們 ( 在古代的西方或東方, 大概很難接受一個東方或西方臉孔的先知、聖人吧 ? ), 因而有意或無意地創造了現今的一些宗教.

這個「無上、無私的形而上力量」並不存在,宇宙的超大能量只是自然,並非有主觀意識的能量,也不可能過問或左右渺小地球人類的芝麻綠豆小事。「神」全是基於需要被人類創造出來的,就像「超人」和「蜘蛛人」,那是小朋友才會相信和需要的。

 

在我接觸的新時代思想過程中常會與我所瞭解的宗教的經典內容做個比較. 發現某些新時代思想論述的內容, 常常有與某些宗教的經典內容似乎有著異曲同工的感覺, 而暗暗稱奇.

因為「new age」抄襲了太多東方的宗教元素和空泛的詞彙,只得其形,未知其神,唬唬醉心和沉迷在表象東方神祕文化的老外很有用,加上像一些在印度混不下去的神棍來到美國居然變成了心靈大師,真正印度人聽聞了真的是大搖其頭。但是,現在連一些東方人,居然禮失求諸野,那真的是邯鄲學步了。

 

 

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共同探索,一定是雙向甚至多向和多元的,大膽假設,小心求證。

在人類的所有正史中,「神」從來沒有出現過,為什麼?

所有宗教信徒虔誠衷心期盼,想要依靠和祈求救贖的「神」,在人類所有有記載的大災難,包括天災人禍中從來沒有「循聲救苦過」,為什麼?

猶太教等候了3000年以上的「彌賽亞」一直沒有來,為什麼?

「耶路撒冷」現在是三大主流宗教共同的聖城,在歷史上作為猶太教、基督教、伊斯蘭教的共同聖地,耶路撒冷3000年來曾經經歷了37次被佔領,或者是遭到戰火的蹂躪,18次的重建。

這三大宗教都屬於「亞伯拉罕信仰系統」的,信奉的都是同一個「上帝」;

耶路撒冷現在的泥土中還埋藏著3000年以來的無數枯骨和屍臭,「上帝」在那裡?

 

 

 

天地自然人網站/ 張開基

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制約與洗腦

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我曾經接受過「軍官養成教育」,學習的不只是戰技,最重要的課程就是「領導統御」,簡單說:就是如何帶兵,如何下令指揮。

 

 

很重要的一個關鍵就是「兵可使由之,不可使知之」,也就是說:只要讓士兵知道要怎麼做就可以了,不需要讓他們知道「為什麼要這樣做?」,因此只有軍官知道,然後下命令指揮,不用作任何解釋;

 

 

這也是為什麼全中華民國的各軍種「新兵訓練中心」都很嚴苛到爆,所有新兵在回答長官只能說三句話:

「是!不是!沒有理由!」

 

 

們在受訓時,單單一個「立正、稍息」就可以磨上很長很長一段時間,難道這麼簡單的事,也要這樣惡整嗎?

 

 

不是的!因為這就是由外入內的一種「制約行為」訓練,立正和利息,所有動作都要嚴格要求到一一到位,包括雙手貼緊褲縫,中指不能偏差,收小腹,提肛,抬頭挺胸,下巴要收出3—5條線,兩隻腳掌分開的角度,兩眼平視不得眨眼,雙肩齊平-------

 

 

為什麼?為什麼要一再反覆操練?

 

 

因為日後帶兵也要這樣要求,然後不知不覺中就會變成一種反射動作,根植進潛意識之中,以後任何時候,只要聽到「立正」,立即就會全體一致的做出這種標準動作,然後是稍息,向右轉,向左轉,向後轉,齊步走-------

 

 

單兵攻擊,班攻擊、排攻擊等等,樣樣都有制式的命令,制式的動作------

 

 

軍隊就是要這樣「制約洗腦」的一再訓練,士兵才會反射式的聽命行事,在戰場中才不會慌亂,才不會自我思考,要不要「遵命」,否則,這個部隊就會變成一群烏合之眾,太多個人思想,就會有人因為想到要保命而抗命,臨陣脫逃。

 

 

人類是群體物種,「合群」是必須的,否則人人都是獨虎孤鷹,那人類的社會根本不可能存在,以人類這麼孱弱的體能,又沒有銳利的爪牙,絕對不可能適存在地球舞台上。

 

 

「合群」有好也有壞;

 

 

如果這種天性被利用,給予「制約」訓練,就會變得盲從,

 

 

其實人在群眾中是最愚蠢的,會跟隨別人的言行而有樣學樣,不要太相信自己獨立思考的理性;只要身處在群眾之中,還能隨時保有自我意志,理性行事,不隨聲附和的真的是鳳毛麟角,絕無僅有。

 

 

譬如任何一種抗爭行動,在行動前,你可能認為自己是非常理性的,只想和平的訴求自己的主張,絕對不會變成暴民,如果其中有人行為太激進,你一定不會隨之起舞,或者你會適時退出這個抗爭行動。

 

 

問題是;群眾是最容易被煽動的,當有人登高振臂一呼,把群眾的情緒煽動到非常亢奮激動時,這時有人開始發放雞蛋,有人開始扔擲雞蛋,而你手上也有兩個雞蛋,肯定在那個群情激憤的當下,你也會認同那個被抗議的對象是非常該死的,是非常需要被好好教訓的,所以,你這時不會考慮什麼特立獨行的理性,肯定會用力的跟跟別人一樣;把二顆雞蛋也這樣扔擲出去,甚至還意猶未盡的,想多扔幾顆------

 

 

所以,很多宗教早就認清人類這種天性,所以就會創造各種儀式,很多根本只是形式化,毫無什麼實際功用的動作,譬如佛教的五體投地大禮拜,伊斯蘭教每天五次的跪拜,天主教的跪拜祈禱和基督教的「謝飯」等等;

 

其實這些都是為了要由外而內的形成一種潛意識根深蒂固的「制約」,甚至是洗腦;讓信徒確實服從,打心底就不敢違抗或質疑。

 

 

宗教如果沒有這些形式不同,但是用意完全相同的儀式動作,這個宗教一定不可能存在。

 

 

4月28日上午,我去「慈濟文化園區」拍照,看見一群深藍色的男男女女,大約一、二百人,正在「靜思堂」前面排練,包括每一步跨多少,各自相距多遠,在何處要轉彎,橫向的要對齊腳底的線,這樣才能「整齊好看」;這樣一再反覆操練,所有人都沒有任何怨言,下令指揮的,口氣是很嚴格很有權威的,真的是深得帶兵三味,命令是一再的,而且不容打折扣的------

 

 

我本來想用動態錄影,但是,我想大概沒人會想看;

 

 

問了一下;原來是在為5月12日的「浴佛節」活動預先排演------

 

 

突然想到,當然又要幫很骯髒的「宇宙大覺者」洗澡了。

 

 

又想到十年前,在花蓮機場看到二百多人,應該是「慈誠隊」那些男男女女整齊排隊,在齊步走的同時,一聲令下,全體在瞬間都露出標準劃一的「微笑」,那個非常恐怖的鏡頭。

 

 

如果連「微笑」這麼原本最自然不過的表情,也能這樣一聲令下,集體做假,這種宗教團體的制約洗腦工夫真的是世所罕見,而這個宗教團體在其他方面的表現,肯定也是慣常這樣做假的。

 

 

「慈濟」和「慈濟人」的微笑,你能相信嗎?他們嘴巴說的,他們所宣揚的「大愛」;他們口口聲聲要去國際救災的真正動機,可以相信嗎?

 

 

看看圖片,再看看那張塑像;國際賑災?為什麼不以台灣這塊自己的土地和家鄉優先考慮?為什麼國際優先?

 

 

還在笑想「諾貝爾和平獎」嗎?

 

 

 

天地自然人網站/ 張開基
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從釋迦牟尼之死談「殺生」與「果報」
 
 
張開基
» 2011年 2月 22日, 01:08


印度教、耆那教、佛教的教義都有關於「殺生」和「果報」的教條;

亞洲人因為受到這三大教的影響最深,所以,「殺生」與「果報」的觀念根深蒂固,加上直到現今,許多佛教僧尼仍然是「毀」人不倦的利用各種傳播媒體在宣揚這種觀念;

今晚在電視上看到幾位名嘴在談論這次台灣地區的「流感」話題,其中一位名嘴馬西屏先生過年前罹患了流感,病得非常嚴重,住院20天,醫生使用了各種抗生素,並且是高劑量的來醫治他,直到現在都還沒有完全回復健康;(目前已知有1800人左右是病況嚴重的,已經有84宗死亡病例)。

我們也來談談這個問題;釋迦牟尼當年就是因為化緣時,吃到不新鮮的豬肉,結果造成嚴重腹瀉不止,最後因為年老體衰,終究無法抵擋病魔的侵襲而因此過世圓寂;

豬肉不新鮮甚至腐臭,當然是細菌引起的,不論那是大腸桿菌、金黃葡萄球菌或者赤痢桿菌,在隨著食物進入我們身體之後,數量和我們人體的免疫系統是否強悍會形成不同的消長,如果病菌的數量少,年輕體壯的因為免疫力強,一些吞噬細胞,譬如白血球可以消滅這些惡意的入侵者,可能不會出現任何不適,也可能只是肚子痛,腹瀉,但是,很快就因為免疫系統消滅了病菌而自癒康復,也可能經過醫生治療投藥,治好了他;

但是,萬一病菌數量太高,免疫力又不佳,或者沒有得到應有的醫療,結果病菌大量繁殖,人體無法消滅這些入侵者,最後就有可能因為脫水或者其他合併症狀使人一命嗚呼。

那麼我們先撇開醫療手段來談:

細菌和病毒也是地球上的一種生物,它們也有生存的權利,也有求生和繁殖的欲求,這是所有生物共同的本能,那麼它們當然會拼命找尋適合生存和繁殖的場地,包括各種動物,也包括人體(順便想想人類歷史上的「殖民主義」,到今天也沒有完全絕跡,我們現在又開始在找尋適合人類居住的境外行星了,跟細菌病毒的生存本能有何不同?);

而站在人類的立場,我們也有求生和繁衍後代的基本欲求,而我們身體中的免疫系統正是為了保護我們避免被外來細菌、病毒入侵自然設定的一道防護罩;

那麼當細菌或病毒入侵人體時(幾乎是隨時隨地都在發生),在我們呼吸的每一口空氣中都有種類多不勝數的細菌和病毒存在,我們喝的水,吃的食物以及我們身體觸摸到的物件上,包括當下正在按壓的鍵盤上也是同樣情形,或者我們出入公共場所,包括門把、公共廁所、公用水龍頭、電梯按鈕、樓梯扶手等等,都有可能接觸到各種病菌、病毒---------

那麼我們的身體當然隨時隨地都是一個殺戮戰場,我們的吞噬細胞隨時隨地都要執干戈奮勇殺敵來保護我們不被入侵者所傷害和征服,而病菌和病毒為了自身族群的生存和繁殖同樣也是務必希望能先攻佔灘頭堡,然後消滅頑強的守軍,最後終能佔領成功,所以可以說雙方隨時隨地都是在進行著殊死戰的;而且一旦有明顯疾病的症狀出現時,那更是表示雙方已經廝殺得死傷累累,屍橫遍野了。

如果我們感到不敵之時,也許自己找藥吃或者去看醫生,尋求救兵來增援,目的則無不是希望能夠克敵制勝,擊退來犯的敵人,贏得勝利,並回復健康。

那麼這樣的互相殺戮有沒有對錯呢?細菌和病毒是為了求生和繁殖而戰,我們的吞噬細胞也是為了保護主體以及自身的生存而戰,互相殺戮,加上現代醫藥中發展出來的各種抗生素,也是為了殺死病菌病毒而產生。那麼有沒有對錯呢?

請問如果殺生是錯的,那麼病菌病毒當然是錯的,我們的吞噬細胞也是錯的,人類發明的抗生素也是大錯特錯的,那麼如果「殺生」必然有「果報」的話,病菌病毒會有什麼果報呢?我們的吞噬細胞又會有什麼樣的果報呢?而發明抗生素及使用抗生素的人,其果報又有多大呢?

釋迦牟尼從得道說法開始,幾乎一生都是靠化緣乞食維生,相信以印度普遍炎熱的氣候,加上當時沒有很好的冷藏設備,他吃到不新鮮食物的機率一定很高,他因此肚子痛腹瀉的經驗也一定不少,他能活到八十歲才圓寂,那麼表示之前腹痛腹瀉之時,當然都是因為自身免疫力夠強,能夠有效消滅了病菌病毒,所以才能康復,那麼被他殺死的病菌病毒有多少呢?他身體中的吞噬細胞有沒有果報呢?他這個主體生命有沒有果報呢?還有最後終於使他致命的病菌又要擔負多大的果報呢?

佛經中說:出佛身血,殺僧尼的是要墜入無間地獄,永世不得超生的,更何況竟然膽敢殺佛致死,那還得了?

釋迦牟尼的時代,他當然沒有「細菌病毒致病,以及什麼免疫系統、吞噬細胞會殺死病菌病毒」的知識,所以他當然沒有提到這些問題,也不會講述這種殺戮的果報問題,不過,他既然已經證得「無上正等正覺」,又有佛眼可以遍觀三千大千世界,那麼他怎麼沒有看到自己身體隨時隨地都是在進行殺生的活動,竟然就是一個活生生的殺戮戰場呢?

答案很簡單,因為他根本看不到也不知道,他的自然知識還不如現在一個低年級的小學生,所以,他那套殺生果報的論調,在自己身上就完全失靈,又怎麼可能放諸四海皆準,適用於一切眾生呢?

殺生殺戮都是所有生物的必然和當然;也是最自然不過的事,會有什麼果報呢?2600年前的原始的思維和不符合自然律的錯誤認知,可以當成金科玉律的絕對真理嗎?

看到網路上很多受過高等教育的知識份子,仍然活在2600年前的愚昧無知之中,在那裡搖旗吶喊,助紂為虐,宣揚迷信,還以為自己是在行善,是在惜生,真的是為人類的基礎教育感到莫大的悲哀。

什麼是「樂觀的悲觀主義」,正是孔子說的:「知其不可為而為之」!他知道大同世界是無法在人間實現的,但是,他還是奮力的朝著那個目標和理想邁進;

我當然也有些悲觀,但是,相較之下,我只是在對現狀和時間太長久上的悲觀,然而,樂觀的是我知道人類有自省的能力,所以終究會有普遍醒覺的一天,只是那可能會在五百或者一千年之後吧?

(註:稱為病菌或病毒,是人類主觀的界定,我們想要消滅它們,是站在自我保護和求生本能的立場,也以此來界定什麼好菌壞菌,但是,從大自然的角度來看,那些都是自然界的一些微生物,根本沒有什麼好壞之分,它們跟我們人類一樣擁有生存的權利,所以為生存而戰並互相殺戮有什麼善惡之分,又有什麼果報不果報的呢?)


 
補充:佛教既然主張「眾生平等」,又說「殺生有惡報」,那麼佛教徒就不應該設立醫院,因為人和細菌或病毒同樣都是眾生之一,一個人和一隻細菌,一隻病毒都是平等的,都有相同的生存權利,怎麼能為了救人而殺害細菌和病毒呢?好好想想,一個醫生救治成功的病人多,還是殺死的細菌、病毒比較多?醫院豈不是細菌、病毒的血腥屠宰場?佛教設醫院豈不是天大的笑話?
 
 
天地自然人網站/ 張開基
 

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宗教都是好的?

 

 

我大半生以來,不知道聽過多少次這樣的論調;

 

 

「宗教都是好的,都是在勸人為善的!」

 

 

這些真的都是村夫愚婦之見;既不懂歷史,更不懂宗教,所有宗教都是由人群組合出來的一個團體,不論他們信奉什麼神?有著什麼樣的教義?不論他們怎樣的宣揚「行善」?怎樣的「博愛」?怎樣的包容?怎樣的犧牲奉獻?儀式如何的虔誠?法門如何的苦修?戒律如何的嚴謹?-------

 

 

他們這些和那些都是只針對相同信仰的才算數,對於其他的宗教信仰者,或者完全沒有宗教信仰者,那就統統是他們的敵人,前面的那些就統統不適用於這些「異教徒」了。

 

 

所以,看看歷史吧!有多少慘絕人寰的戰爭都是宗教引發的?

 

 

有些甚至是相同宗教,信奉相同的神,只是對教義解釋的不同,又或者只是繼承的派別不同,竟然一樣是勢同水火,照樣殺得血流成河,屍橫遍野。

 

 

「宗教都是好的」?

 

 

只有有頭無腦,有腦無漿,有漿也是豆漿的蠢蛋才會這樣說,還試圖宣揚讓別人知道!

 

 

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看看「維基百科」有關人類歷史上的宗教戰爭:

 

 

基督教國家對外宗教性戰爭

 

十字軍東征給地中海東岸和歐洲的人民造成深重災難。

威尼斯總督恩里科·丹多洛等人利用第四次十字軍東征侵略基督教國家拜占庭帝國

君士坦丁堡等地屠殺基督徒、進行掠奪和破壞。

北方十字軍入侵

 

天主教與新教勢力之間

 

國際戰爭

三十年戰爭

荷蘭獨立戰爭

愛爾蘭獨立戰爭

胡斯戰爭

國內戰爭

16世紀8法國宗教戰爭

英國內戰

 

打著基督教旗號的農民戰爭

 

太平天國

 

伊斯蘭教相關勢力實施的宗教戰爭

 

伊斯蘭教相關勢力實施的宗教戰爭主要包括:

 

伊斯蘭國家對外侵略戰爭

阿拉伯帝國

塞爾柱帝國

奧斯曼土耳其帝國

侵略並滅亡東羅馬帝國

侵略伊比利亞半島穆斯林建立的哈里發國家

兩伊戰爭

 

20世紀以來的伊斯蘭武裝勢力和恐怖組織的聖戰

 

對西方政府和平民的「聖戰

對非洲基督教群體的「聖戰

車臣聖戰者

菲律賓聖戰者

 

伊斯蘭國家的分離主義戰爭

 

印巴戰爭

孟加拉獨立戰爭

東帝汶獨立戰爭

南蘇丹獨立戰爭

達爾富爾衝突

 

中國歷史上的宗教戰爭

 

同治陝甘回變

太平天國

黃巾之亂

義和團運動

捻亂

白蓮教起義

孫恩盧循之亂



還要加上最近緬甸北部;佛教徒殺害伊斯蘭教徒的宗教衝突事件。

 

 

都是人類,若不是因為宗教信仰不同,或者教義解釋不同,又為何會發生「宗教戰爭」,說穿了,只是「意識形態」的爭執,而背後更主要的因素還是權力的野心作祟罷了,宗教往往只是一個幌子。

 

 

歷史上最有名的「十字軍東征」,名義上是為了收復聖城耶路撒冷,骨子裡卻是為了掠奪伊斯蘭世界誘人的財富,那些根本就是舉著十字架的盜匪,甚至連相同信仰的「君士坦丁堡」也毫不留情的燒殺擄掠一空。

 

 

人類歷史上真的有過「好的」宗教嗎?

-

還沒出現過呢!

 

 

天地自然人網站/ 張開基
http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=4541

 

 

 

 

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相關延伸:

自殺和枉死城之間

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=235

 

我有好幾次「自殺」的念頭,不是沒勇氣,是沒力氣!

自殺,絕對是一個當事人難以承受的負擔;

海明威因為劇烈偏頭痛,忍受不了,用獵槍轟碎自己的腦袋;自殺身亡。

你覺得是該譴責,還是同情?

建議你去找「自殺者在靈界」二書,好好讀完,就知道我為什麼要寫那二本書了。

宗教對於自殺者的態度是最殘忍的,剛好用以證明「宗教都是好的!」這句話是屁話!

 

 

天地自然人網站/ 張開基

 

 

 

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「證嚴老尼」是怎樣被神化的?



「慈濟」狗腿馬尾文化下的「證嚴銅像」證據



為了劍及履及的拆解這個「慈濟」非常普遍的狗腿馬尾文化,我今天上午特別又是攝影重裝上陣,還帶了鋼片捲尺,實際去丈量一下這組銅像,看看到底「證嚴老尼」究竟被蓄意塑造得比常人高出多少?又比她實際的身高比例相差多少?

因為這樣才能更實際的看出為什麼要把她塑造得比常人高大,比她真實的高度更高大?

我每尊都實際丈量,照片中有日期時間和捲尺在旁比較的實證,證明我確實丈量了,特寫鏡頭也有銅像的實際尺寸;但是,我必須說明一點;因為我只有一個人,沒有助手幫忙,銅像又比正常人比例高,所以,顧得了頭就顧不了腳,又有風吹,捲尺不容易固定,所以,不可能百分之百精準,誤差雖然有一點點,但是,應該不大,頂多差距1-2公分左右。

我量到「證嚴」老尼的銅像身高是212cm,右邊抱孩子那位少婦的身高是195cm,更右邊那對祖孫的平均身高是190cm,背後那位出家人的身高是187cm;

我的算式是把這三位群眾的身高相加再除以3,得出平均身高是190.66cm,然後,我以一般台灣女性中等身高,假設以165公分來估量(這應該是合理的,不算太高,也不算矮,就是一般常見成年女性的平均高度),那麼把190.66cm除以165cm,等於1.155,這個就是銅像比常人放大的倍率;

然後把「證嚴銅像」的高度212cm除以1.155的倍率,結果商數是183.5,也就是說:如果這組銅像是以常人1:1的比例來塑造;群眾三位女性如果是平均165cm的身高,那麼「證嚴老尼」應該就會比她們整整高出一個頭,達到183.5的身高!

想想,一個男子,有超過180cm的身高,在台灣民眾中,已經會被認為是高個子了,如果是女性,竟然有183.5的身高,那真的是非常少見了。

問題重點是「證嚴老尼」實際的身高有這麼高嗎?有沒有超過180cm?有沒有超過170cm?有沒有165cm?

我認為同樣比較中肯保守的目測估計,她最高也不會超過165cm,甚至可能更矮。

那麼為什麼在一個群組的銅像中要特別把她塑造的異常高大?不只是超越實際身高,更是超越常情甚多的「刻意造作」。

這樣才能顯示出她的偉大嗎?她是超越常人的嗎?再比較一下身材,「證嚴」這銅像不但高大,而且身形壯碩魁武,而且和旁邊的幾位女性相比,寬度也大得出奇,如果要秤量體重的話,恐怕會多出1.5倍?

她真的這麼高大魁武,幾乎像個老外的男性壯漢;

有需要這樣搞嗎?

有需要這樣為她造神運動嗎?

她自己當然是非常受用的,以前一篇「興建小屋」的例子,她可以搖頭五次,拆了重建,這組「神化誇大版」的銅像群組,如果不是經過她首肯,有可能豎立在「慈濟文化園區」之中嗎?

她當然是滿意極了,也相信自己是這麼雄壯偉大,超越常人極多的!


其實,這卻剛好證明了一個她真正的心態:自卑感引起的自大狂。而那些狗腿馬尾精是非常擅長揣摩上意的,奉承迎合她這種傲慢自大的心態,所以,當然連銅像也就變得非要比常人更加高大,才能鶴立雞群,偉大突出了。


這位雕塑者很厲害;他故意安排出一個坡度,讓「證嚴」的塑像站立在最高點,這樣比例可以不更明顯誇張,卻使得視覺效果的「證嚴」看起來更高大!從側面可以看出坡度的高低。


但是,歷史的殷鑑告訴我們一個鐵錚錚的事實:凡是生前就幫自己鑄造樹立銅像的,通常死後不久,不超過幾十年;銅像就會被拆毀,用於重鑄它物,連一點灰燼也不會留下;看看希特勒、莫索里尼、列寧、史達林、蔣介石----而且更可笑的是有些人還沒死,銅像就被破壞銷毀了,譬如「海珊」和「格達費」!


「證嚴」是第一個生前就為自己樹立銅像的出家人!


看著吧!歷史會告訴我們答案的!

 

天地自然人網站 /張開基

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大陸新聞中心/綜合報導

在不丹,無論是在城鎮還是山村,只要稍加留意,就會發現幾乎家家都有鎮宅圖騰,他們喜歡在門框窗邊的牆體、或是屋頂和花盆等處,彩繪或懸掛飛天陽具。那些繫著彩綢、騰雲駕霧般噴射著精液的陽具,真是讓初次來到不丹的女孩兒『臉紅心跳』,不過,不丹姑娘個個坦然以對,絲毫沒有羞澀之態。

據新浪網報導,不丹人全民信佛,起初以為家家戶戶畫有生殖圖騰是為了延綿子孫後代的意思,後來問不丹一導扎西得知,不丹人崇尚陽具的威力,飛天陽具如同鎮宅金剛杵,可以鞭擊山妖惡魔,起到震懾的作用。早就聽說,在藏傳佛教的密宗信仰中,肉體關係可以開悟,所謂密宗雙休。

在不丹一些寺廟裡也常常可以看到僧侶們打造石製或木製陽具的身影。倉央嘉錯也極力宣揚陽具的魅力和神奇潛能,曾寫下不少讓人耳熱心跳的情歌。不丹的很多工藝品店裡都可以買到各種木製陽具,如果恰巧碰到的是女售貨員,她們總是坦然以對,絲毫沒有羞澀之態。扎西介紹說,不丹人普遍相信陽具,只要隨身帶有飛天陽具,就能帶來平安和幸福,即使隻身一人身處漆黑的叢林也無所畏懼。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

張開基評釋:

 

尼泊爾也有,通常會繪畫在屋子牆壁上,也有大型木雕。

源自印度教「濕婆神陽具崇拜」(林迦),印度有一間超級大的廟就直接叫做「大林迦廟」,翻譯成中文就是:「大雞雞廟」,

後來,佛教在東印度依附於「性力派」,密教化之後,又北傳至尼泊爾和不丹及錫金,再傳至西藏;

在西藏變成「雙修像」和「女陰蓮花崇拜」,在尼泊爾、不丹變成「飛天陽具崇拜」。

 

 

 

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「蓮花生大士」跟那個女人打炮?



想要清楚知道究竟是「蓮花生大士」還是「阿底峽」,才是最先把「密化佛教」經由尼泊爾傳入西藏的?

可以看看跟「蓮花生大士」雙修打炮的女人是誰就可以知道?

是印度密教(左道密教)主神「迦莉女神」、「杜爾迦女神」?

或者是「金剛佛母」(佛教觀音菩薩的化身)?

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看看跟「蓮花生大士」打炮的女子造像?

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「迦莉女神」

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「杜爾嘉女神」

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「釋迦牟尼」打炮雕像,「藏密」還有人獸交雕像,有人同意「印度密化佛教」和「藏密」是佛教嗎?還是原本「釋迦牟尼」所傳的原始佛教嗎?

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請驗明正身,他就是「蓮花生大士」沒錯!

「蓮花生」把「觀世音菩薩」活生生的去勢,裝上人工陰道,隆乳,打扮的妖嬈美貌又性感冶艷,派去當「性公關」,跟西藏原始信仰中「苯教」的一些大魔王交媾打炮。

因為真槍實彈打不過那些魔王,只好用「美人計」,宣揚說是用性愛的歡娛來化解魔王們的暴戾之氣,消彌其好殺嗜血的殺戮之心,用這種方式讓它們乖乖的當裙下之臣。然後統統收編為「佛教」的護法金剛。

就像勾踐復國一樣,戰場上打不過兵強馬壯的吳國,所以派出千挑萬選的美女「西施」,用兩腿之間的方寸之地,輕易的就讓吳王夫差棄兵曳甲,投降稱臣,真的是回眸一笑百媚生,嬌喘勝過百萬兵,也真的是足以傾國傾城。確確實實的傾了吳國,傾了首都「姑蘇城」。

古有明訓,「蓮花生」這招夠陰夠狠又夠力。

問題是所謂正宗佛教徒同意讓「觀世音菩薩」去當性公關變相賣淫嗎?

「藏密」是佛教嗎?

從「蓮花生」開始傳進西藏的就是「密化的佛教」,也是只會打炮的「佛教」,其他什麼佛教的教義都沒傳入,那麼,到了西藏把「密化打炮佛教」又和苯教結合,鼓勵魔王大家一起來「大鍋炒」,「觀世音菩薩」是最紅牌的,同時要接這麼多客,金醬系「歹命」啦!



觀音菩薩大悲咒-----藏密版


打扮著妖嬌模樣 陪妖魔衝來
紅紅的酥油燈 閃閃熾熾 引我心傷悲

啊~ 誰人會凍瞭解 做明妃的悲哀 暗暗流著目屎 也是格甲笑咳咳
啊~ 來來來來嘿咻 卡撐若是震動 不管伊是誰人 甲伊~當做眠夢

我拖著沉重腳步 伴音樂突來突去
魔王也對阮講甲 亂亂紛紛 引我心憂悶

啊~ 甘願無人知影 做明妃的悲哀 暗暗流著目屎 也是格甲笑咳咳
啊~ 來來來來QK 卡撐若是震動 不管伊是誰人 甲伊~當做眠夢

啊~ 甘願無人知影 做佛母的悲哀 只有流著目屎 也是格甲笑咳咳
啊~ 來來來來帕炮 卡撐若是震動 不管伊是誰人 甲伊~當做眠夢

 

 

 

 

開妓院的老闆,如果有新來下海賣身的妓女,通常都會自己先行試用,

看看「蓮花生大士」的「雙身雕像」,他不是宣稱派觀世音菩薩去當「性公關」,是為了要調伏收攝藏地苯教的魔王嗎?

怎麼會有他自己的打炮雕像呢?

難道他也是妓院老闆,需要自己先試用看看嗎?


這不是擺明「掛羊頭賣狗肉」,滿口神佛菩薩,一肚子男盜女娼嗎?

 

 

天地自然人網站/ 張開基

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=4263

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要了解佛教,需不需要通透歷史?                          文 /張開基



有人見到我去印度,從歷史;找到鐵證來駁斥佛教和「藏傳佛教」,非常不以為然的為佛教解套,就宣稱不可以從歷史來了解佛教,只有從「開悟」的方式才能真正發現佛教的精髓真義云云。

我們且來看看是否真實如此?順便也正式的質問這些反對者;你們不研究歷史,不想懂得印度史、印度宗教史,印度教史,佛教史----那麼你們從所謂的「開悟」的方式來體悟佛教,你們真正開悟了嗎?悟到了什麼?你們所了解佛教的真相又是什麼?

東印度靠海的「西孟加拉」和「奧里薩」兩個邦是印度教三大教派(濕婆派、毗濕奴派、性力派)中,「性力派」(莎克蒂派shakti)的大本營,因為,這裡原本是屬於「雅利安民族」勢力一直不及的化外之區,當地有非常多不同種族的原住民,雖然信仰也互異,但是,共同的是都有「女神」或「母神」的原始信仰,跟原住民最原始母系社會型態有關,他們原本所祭拜的各種神祇是雌性的「動物神」以及「女性神祇」;

 

 

我從東印度帶回來的實物證據--「雞母神」,原住民原始信仰很奇怪,除了信奉各種雌性動物神,連兩隻腳的禽類也會裝上大乳房當成神。

 

 

 

 

後來,「雅利安民族」的「古婆羅門教」入侵此地之後,難以武力征服和馴服這些驍勇善戰的原住民,加上地形的易守難攻,於是只有「智取」,所以從宗教下手,運用「以夷制夷」的懷柔收編伎倆;把「濕婆神」的妻子其忿怒尊「迦莉女神」編造成和原住民原本不是很明確的「女神」融合起來,宣稱是同一尊女神的雙重化身,於是,「迦莉女神」的兇猛恐怖造像剛好也符合原住民一向對女神極為敬畏的心理,從此固定為此地「性力派」的主神,再配祀的還有「杜爾嘉女神」,然後,再順理成章的讓「濕婆神」和「迦莉女神」公開的進行交媾----

 

 

「迦莉女神」和「杜爾嘉」

 

 

 

因為「濕婆神」在印度教中,本來就是「性」的象徵,以「林迦」(陽具)超級巨大而馳名,同時也因此使得「梵天」和「毗濕奴神」甘拜下風,將三大主神的首位讓給了「濕婆神」,因此,由祂來和「迦莉女神」交媾做愛,除了原本夫妻「敦倫」就是天經地義的事,卻又隱含了「印度教男性主神」在床笫上征服「性力派女神」的勝利隱喻,這是「雅利安民族」一向民族優越感的心態使然。

 

 

「濕婆神」的打炮雕像

 

 

但是,既然東印度是「性力派」(莎克蒂派shakti)的大本營,真正受到崇信和日常祭祀的仍然還是「女神」為主,寺廟中供奉的也是多為女神的天下;因此,幾乎所有的各種造像也都是女神或女性為主。

在傳統對於各種女神的大大小小祭典中,「性力派」的信徒相信「性」、「血祭」和甚至「活人祭」的力量是宇宙中最強的,也是祭祀女神最虔誠的方式,所以,和所有其他「印度教派」完全不同的是,這裡的任何祭祀一定大量殺牲,一定見血,而且不吃素,因為靠海,「性力派」的信徒平時是吃大量海鮮的,而且「縱慾」、「雙修」是信仰的主流教義。

 

 

 

尼泊爾的大量殺牲血祭,最多一天可以殺掉六千多頭牛來祭祀「迦莉女神」



其實,這種原始信仰習俗和教義和「婆羅門教義」是大異其趣的,只不過,東印度「性力派」的信徒人數也非常可觀,與其為敵,還不如勉強包容,成為三大教派之一而互相承認。

這邊的各種女神祭典時期,信徒相信自己信奉的女神真的會從天而降,所以採用泥土精雕細琢各種女神美麗細緻的塑像,來讓女神暫時憑附,接受信徒虔誠膜拜,也希冀女神可以賜福消災。但是,因為女神不是長期憑附,祭典結束就會返回天上,所以,不能用堅固長久性的材料來雕塑神像,用泥土就是最好的素材,可以看看圖片中,那些泥塑工匠使用的除了泥土、還有骨架是木頭或竹子,還有就是草繩,外觀顏料也是水溶性的,連一些飾品也使用「通草」壓製裁切、上色,幾乎不用任何過度堅固的材料,因為不論事前花再多的工夫,塑造彩繪裝扮的再如何精緻,當祭典結束之後,這些大大小小的女神塑像,就會被恭敬的投放進恆河或大小支流之中,讓泥土質地的塑像在河水中自然溶解,回歸自然,這不是為了環保因素,而是出於對女神的崇敬,只有這個方式,最不會褻瀆神祇的神聖不可侵犯地位。

而,在西元八世紀時,因為在國家正式的教義辯論大會上,佛教高僧一再辯輸給了印度教的大哲「商羯羅」,使得印度中土各處許許多多的佛教寺廟以及相關廟產遭到強行沒收賜給「印度教」改建使用,僧尼被迫還俗或者改宗「印度教」,佛教徒被驅散或者被迫改宗「印度教」,也有更多佛教徒因此主動揚棄了佛教,改信「印度教」,造成佛教在中土徹底失勢,只有倉惶退守東印度一帶;但是,為了苟延殘喘,這些佛教的殘兵敗將,不肖的佛門弟子,為了維護最後一點殘餘勢力,更甚至可以說根本是捨不得因此放棄自己的利益,竟然欺師滅祖的做了佛教史上最不堪的惡行;那就是厚顏無恥的去依附於和佛教基本教義完全南轅北轍,也是釋迦牟尼生前最激烈反對的「性力派」;

更扯的是,竟然公然違背釋迦牟尼生前「斷慾」的教條,把教主釋迦牟尼當成了「男性性公關」,去和「性力派」的「女神」交媾,還雕塑這類「釋迦牟尼雙修造像」供信徒膜拜----

 

 

 

釋迦牟尼打炮的雕像

 

 

 

淪落至此,佛教等於是實質上在印度滅亡了,因為所有釋迦牟尼所揭示的基本教義在東印度和「性力派」融合之後,也就蕩然無存了。其實所謂的「密教」的「密」,幾乎只有一個含義,那就是男女交媾,粗俗卻白話一點的說法,就是「打炮」。

如果連釋迦牟尼都可以和「性力派」的「女神」交媾打炮,還有許許多多的畫像和雕像,那麼,這還能算是「佛教」嗎?

當然不能!所以,所謂佛教在東印度的「密教化」或者「密化」,其實已經宣告佛教在印度實質滅亡了。

而後來「奧里薩邦」的皇子(其實是國王的養子),號稱「大士」的「蓮花生」將所謂的「東印度密化佛教」經由尼泊爾帶入西藏,再和當地原始的「苯教」再融合一次,形成了「西藏密教」,不論名詞上如何沿用「佛教」的各種詞彙,但是,真正有關的只有一個「密」字,簡而言之,印度「性力派」是一種「打炮教」,「密化佛教」是一種「打炮教」,「西藏密教」還是一種「打炮教」!

也所以「東印度密化佛教」已經不是真正佛教,「西藏密教」更加不是佛教;也所以,只有「西藏密教」,那有什麼「藏傳佛教」?

 

 

 

 

 

 

釋迦牟尼在打炮的銅雕像

不知道為什麼這麼明明白白的佛教興亡史,人人都可以找到來龍去脈的,偏偏有人會高唱「藏傳佛教」?那樣縱慾宣淫,殺生血祭肉食,崇信各種妖魔鬼怪的古怪宗教,怎麼會是佛教呢?除了名詞相同沿用,其實質內涵和教義有那一點和佛教相同的?釋迦牟尼在世時有教弟子或信徒縱慾宣淫,殺生血祭肉食嗎?有教弟子或信徒敬拜各種妖魔鬼怪嗎?

這真的是古怪得緊!像當今被尊為智者的「達賴喇嘛」難道也不懂佛教史嗎?竟然會宣揚西藏是信仰「佛教」的呢?他近年公開傳的「藏密時輪金剛大法」,就是男神女神」互相擁抱,立姿交媾的造像,這個是「佛教」?是合乎釋迦牟尼「基本教義」的嗎?真的是睜著眼睛說瞎話,欺騙世人的瞞天大謊。

 

 

 

「時輪金剛」也是在打炮

如果達賴喇嘛明明知道,還這樣宣稱「藏傳佛教」,那麼他是個無恥的騙子,如果他竟然連這樣的來龍去脈都不知道,那麼他那裡是什麼「智者」,他根本是個白癡!

至於一些所謂「藏傳佛教」的喇嘛、仁波切、法王來台灣宏法,那個「密法」是什麼?不論是「入密」、「密部」、「密行」、「密跡」---------統統都是「打炮」啊!

一大堆所謂的藏密信徒,一直以為自己信奉的是「藏傳佛教」,信奉的是佛教的一個教派!那真的有夠白癡了,那個不是佛教啊,那個是一種「打炮教」啊!

所以,那些喇嘛來台灣吸金以外,同時也是來找「佛母、明妃」雙修,以供自己採補,就是交媾打炮啦!

而那些不論是迷信或被強迫成為「佛母、明妃」,基本上就是性工具,要不是笨妹傻B;還有一種不論已婚未婚是自願肉身供佛的,那更根本就是蕩婦淫娃,只是自己想換換口味;想吃犛牛棒罷了!跟活佛、上師雙修打炮,滋味和感覺當然不同,所謂權力是最好的春藥,所以,當然就不用怕喇嘛來台灣找不到「佛母、明妃」了。

現在請大家好好思辨一下,想要了解佛教,需不需要了解歷史?需要不需要從整個印度宗教史和佛教興亡史中去蒐證?

還是「信」就好?或者「先進到信裡面來再說」?

 

 

 

 

 

文章資料來源:http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=4204&extra=&page=1

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你相信這些是神明附身嗎?

 

「需要」為創造之母,蒙昧時期的原始人類在面對大自然時,是非常低能無助的,所以需要「萬能的神」來保護;

 

但是,「神」也有賞味期,所以埃及的太陽神、印度的「雷神因陀羅」、巴比倫王國時期,安努、伊亞、恩利爾等三大主神、印加、馬雅的太陽神、雨神、玉米神-----現在呢?

 

有的隨著國家民族的滅亡而消失,有些因為人為的蓄意篡改和編造而失勢;人類創造神,也毀滅神!

 

印度有3億3千萬尊不同的神,英國佔領並殖民統治印度時期,這些神呢?祂們那時都在幹嘛?

 

「神」需要用這樣血淋淋,皮開肉綻的方式來顯現自己的存在嗎?

 

 

http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=3037 


出處,張開基,天地自然人 

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一個辭職乩童談「乩童」祕辛- 醉公子


乩童自古以來,一直披著一件神秘的外衣,迎神會中他們悚目驚心、鮮血淋漓的表演,叫人既驚且惑,究竟他們標榜的「法術」是真有「神明」附身護法?還是一種最高明的「騙局」?這件神祕外衣裡包裹的,又是些什麼東西呢?……

經常,在各地的迎神賽會中,最引人注目的莫過於「乩童」。特別是在神輿巡行繞境,或者遠道進香的隊伍之中,在炮聲硝煙、鑼鼓喧天的陣仗裏,無數的乩童夾雜在善男信女中間,下身是清一色的燈籠褲,上身或赤膊或僅圍一件刺繡鑲亮片珠子的肚兜,手執各種奇門的短打兵器:鯊魚劍、流星錘、狼牙棒、短劍、九環刀、銅金間鋼鞭,或三稜刺的,不論武器為何,動作則幾乎是大同小異;誇張和略嫌機械化的步伐,眼神半睜半閉,神情肅穆冷峻,一面前行,一面不停的將手中的兵器往自己身上砍,多半是背上,偶爾也有以肚皮或左右腰身脅下為標的的。雖說神明護體,但鮮血淋漓卻是免不了的,常見乩童一路往自身砍斫前進,後面有個人則含著一口口的米酒,往乩童的背上傷處猛噴。

最精采、最觸目驚心、也最不可思議的就是有些乩童,能用一尺半至二尺長的尖頭銅針,一口氣將兩頰洞穿,兩邊則懸貼符祿,一路走,一路搖頭晃腦,這樣的表演,令旁觀的人感到頭皮發麻,膽小的甚至閉上了眼睛。更不可思議的是,有些「道行高強」的乩童,還能在穿頰而過的銅針兩端各懸掛一個沉甸甸的香爐。而這些「法術」都是當著眾人之面完成的,實在是看不出有「作假」處,但若說是真的,如果不驚服「神明」的法力無邊,則又無其他道理可以解釋。

再者,由於高雄「龍發堂」事件,「民俗療法」再度引起社會重視,「民俗療法」中最主要的治療病症,又以「精神病」為多,在正式的醫學中,不論是「先天性」或「後天受到刺激」所引發的各類型精神病,實際的致病原因,即使在科技發達的今日,精神病專家也說不出個所以然來,同時地無任何特效的療法或藥物可以一勞永逸。當家裏不幸有了這類患者,即使心中十分不能接受「邪魔附身」的說法,但在無計可施之際,也只好將希望寄託在古老的「民俗療法」上。而在所謂的「民俗療法」中,「乩童」正好又扮演了相當重要的角色。

由於「乩童」傳統「江湖一點訣,不傳妻與女」的保守觀念,使得一般人對他們很難了解,自然對「民俗療法」也視為兒戲,不肯加以探討,以致這一行一直廁身下層社會,蒙上一層神祕的外衣。
  
最近一個意外的機會裏,我們和一位「辭職」的乩童有了密切的接觸,從他口中探知了一些「乩童」這行「不足與外人道也」的祕辛,為了幫助讀者揭開乩童神祕的外衣,我們特地公開這段對話。(在文中,為了保護這位曾正式幹過「乩童」的熱心朋友,不致受到不必要的騷擾和傷害,我們姑隱其名,暫稱他為「阿財」。)

阿財的父親是一位遠近馳名的老乩童,家學淵源,耳濡目染之餘,十八歲那年在父親的指導引領下,經過了如同一般乩童所必經的「訓乩」(教乩)、坐關等苦不堪言的關目,正式成了乩童,在家中設立已久的神壇中,替代了他父親的工作,每日祈求神明降壇附身,為民眾消災祈福,而父親卻擔任了「桌頭」(桌頭和乩童是焦不離孟的,他要解答乩童在神明附身時所說出的一些隱晦不明的話語)的工作,由於靈驗異常,這對父子檔很快就受到信徒的信任,一時香火鼎盛,也著實替這處神壇賺進了大把大把的香火錢。

這樣風光的過了兩年,阿財還是如期接到徵集令,並不因為是乩童就可以免服兵役,只好乖乖入伍了。兩年的義務兵役中,他極力的隱藏自己的身分,甚至時時刻意的避開廟宇、神壇,但是,偶爾不明所以的仍然會有「靈動感應」,上課、出操、打野外、集合,甚至行軍,幾乎任何時候,過路的神祇遇上了他,好像都會過來敘敘舊,有時好端端的坐著,突然腦袋昏昏沉沉的,大腿肌肉就開始了不自主的痙攣跳動,全身彷彿通了電的機器人,忍不住就要「跳童」起來。碰到這種情形,阿財只好咬緊牙,暗中使勁去壓抑著大腿,經常憋得臉色發育,形容扭曲,十分的痛苦,在這樣的掙扎中,內心也起了強烈的交戰,逐漸覺悟了「今是昨非」。對以往乩童生涯的種種越來越厭倦,也越來越不自在 ……

這是一種十分微妙的心理因素,恐怕連他也並不十分清楚,但是那種內心強烈的掙扎卻一天大似一天,終於他鼓足勇氣,向父親說明自己的意圖,決心永遠脫離乩童的生涯,他要像一般人一樣,正常的過往後的日子。

父親的失望與憤怒是必然的,連勸帶罵、苦口婆心,仍然沒有挽回他的決定。他不顧一切的脫離了這行,甚至不顧神明的降災和責罰,重新踏出了步子,適應這個社會,他選擇了裝潢業,從一個學徒幹起,雨淋日曬,披星戴月的,每月僅能賺得一點餬口之資,他很坦白的承認:自己活得很平凡、很正常,甚至不知道自己的未來將會怎樣?日後的吉凶也未卜,但是至少他活得心安,不再像以前那樣惶惶然,經常在噩夢中驚醒,猶自心悸不已。

對這樣一個人,這樣的決定,他的勇氣令我們佩服,他的經歷更令我們好奇,在他「知無不言,言無不盡」的誠摯態度下,我們提出了下列幾個關鍵性的問題。



乩童作法時,真有神明附身嗎?感覺又如何呢?

他告訴我們:那是真的!千真萬確有神來附身,但是乩童本身卻迷迷糊糊的,失去了自主意識,即使在「退童」醒來後,也完全不知道自己剛才說了什麼?做了什麼?也可以說乩童的身體成了工具,被神明「借用」為傳達天意、與凡人溝通的工具,不過真正的道理何在,他迄今仍不明白。

真的是「有求必應」,「一呼即來」嗎?

這下,他可笑了起來道:這正是關鍵,也是大家最不易了解的部分。其實乩童「跳童」時,絕不是每次都有神明來附身,有時候再三拜請也不見動靜,有時候神明不能親自來,只好派遣手下的兵將出馬,甚或有時路過的邪魔惡靈也會「冒名頂替」前來附身。不過,後兩種情形,乩童本身一定知道,立時可以分辨出來,如果是神明派兵將出馬,「靈動感應」很弱,解決問題的「法力」也相對減弱,約莫只有真正神明附身時的三到四成左右,而這時乩童本身的意識則會有某種程度的殘存,動作雖然不太能控制,但心裏頭卻很清楚自己在做什麼,只是施展起來總有些力不從心。

若是邪魔惡靈,道行淺、力量弱,很容易分辨,不過,如果碰上道行深、法力強的,那麼乩童本身就難以分辨得出來,除非「桌頭」的經驗老道,法力高強。曾經在他和父親共同進行法事時,就碰上過一次,由於邪靈所冒充的「神明」在陽世只有三處分靈,附身時,動作語氣俱不肖似,「桌頭」就盤問起對方的「海底」(個人資料)來,結果三問兩問,就問出了馬腳,「桌頭」立即得理不饒人,嚴詞相詰,結果對方立即氣焰全消,擺出一副可憐兮兮的樣子,承認自己只是個道行普通的邪靈,打算乘機來混點香火供奉而已。後來在「桌頭」連吼帶嚇的威勢下,趕緊退童,抱頭鼠竄而去。

有時候神明,邪魔皆不來,就是再三拜神,也不見動靜時,怎麼辦?

他神祕的一笑,低聲道:「裝呀!!」不等我們做出恍然大悟狀,他接著說,俗話說:收人錢財,與人消災。尤其是出了名的神壇,經常是大排長龍,人滿為患的,各方信徒全是有求而來,對這些自己送上門的衣食父母「客戶」,總不能把他們攆出去呀?!如果坦白的告訴他們:今天沒把「神明」請來,那麼這神壇的信譽很快就會一落千丈,而乩童和桌頭的功力也將遭到懷疑,因此萬一真的請不到「神明」之時,那也只好趕鴨子上架,硬著頭皮裝到底了,這時就完全要乩童的「演技」和他與桌頭之間的默契了。

裝?裝得像嗎?

他肯定的點點頭,慨然答應為我們試試看,但是他也沒有把握是否能請到神來附身。

由於他早已不幹這行,自己沒有神壇,家中神壇雖然還在,但他卻不敢讓父親知道;他把這行最機密的部分洩漏了出來。所以,只好另約時間,跟朋友借了一個清靜的地方為我們演練一下。

臨時又找了一個合得來的同行朋友,為他畫符唸咒,只見他用毛巾蒙起眼睛,端坐椅上,他在聲聲咒語中,很快就進入了恍惚的「靈動狀態」,頭搖動得越來越快,上身也跟著抽搐抖動起來,兩手在膝蓋上越拍越急,拍打得也相當用力,劈啪作響,很快就把那地方拍紅了,緊跟著,整個人就像裝了彈簧,雙腳也交替的跺著地,越跺越急越用力,立即就「跳」了起來,每一個動作都使出了全力,面部由於咬牙切齒而扭曲成了威武震怒的樣子,還一再拍桌子,捶椅子,把整個房間鬧得乒乒乓乓的 ……

此時已是深夜十一時卅分左右,見他這樣的「蠻幹」,簡直就快把屋子拆了,深恐隔壁及樓下的芳鄰就要提出嚴重的抗議,原想過去提醒他,但是卻被他找來的朋友止住了,仔細一瞧,他那種激動的表現和氣喘吁吁,幾乎無力再支撐下去的情形,似乎誤打誤撞,真的有「神明」來附身了,又怕不幸言中;這樣胡搞瞎搞的,真神沒請到,反倒把過路的邪魔惡靈或孤魂野鬼給請來了,那豈不糟糕?

正猶豫間,他終於停下了動作,擺出個弓箭步,左手一招「外腕上架」,右手收拳在腰。臉上表情依舊冷峻威嚴,不時也有些抽搐。他朋友悄聲的跟我們說:「太子爺(哪吒)來了!」

這下可好了,原先只想看他隨意裝模作樣表演一下的,沒想到倒真的把神給請來了,一時倒拿不定主意該不該合十膜拜一下。

他的朋友開始催了:「太子爺駕到,弟子有什麼事趕緊稟報上來!」不等我開口,旁觀的同事真的有人問起自己的運途來 ……

但是,卻不見太子爺回答,僵了一會兒,再問,仍不見回答,就一直僵下去了。正在惶恐是不是我們的動機觸怒了神明,兀自驚慌不已,他卻收起了架勢,他的朋友從旁協助,在他肩上一拍,往臉上畫了一道符,立刻見他扯下了蒙眼的毛巾,全身癱軟的跌坐椅上,長長的吁了一大口氣,才氣喘吁吁,斷斷績續的說:「真累!」

之後,是他反問我們:「神來了嗎?」  

說實在的我們都不知道,但也實在看不出個所以然,瞧他剛剛那種簡直無法自制的舉止,根本不像單純的「表演」。

瞪著我們好一陣,他才惡作劇般的笑了起來問道:「怎麼樣?像吧?」這時,他的朋友也脫口而出一句三字經:「連我都差一點被你騙了!」顯然,真的見識到「當局者清,旁觀者迷」的事了,一時大家都有點啼笑皆非。

神輿出巡、進香團上街,需要真鎗實刀表演時,神明卻求也求不來,如何是好?

還是裝,不過那些兵刃可全是真的,這上頭作不了假,不然一下就會被拆穿的。只是在往自己身上捶打時,絕不可蠻幹,暗中只好施以巧力,舉得高,打得輕,這完全靠經驗和熟能生巧的手法,尤其像流星錘、鋼鍊那類軟的兵刃,往往是高高甩下,擊中身體的剎那,把手往後略略一揚,可以減輕力道,在連續的動作之下,不太容易看出破綻,不過皮肉受苦流血可是免不了的,所以需要有人在背後不停噴米酒,多少有點麻醉作用,可以減輕一點痛楚,但最重要的卻是「心理」問題;大庭廣眾之下,各方的乩童雲集,再痛也只好咬著牙硬撐,所謂「輸入不輸陣」是也,要喊痛敷藥只好等迎神賽會散了,回家關起門再說吧!

銅針穿頰也能「裝」嗎?

他肯定地點點頭:如果真有神明附身,那是輕而易舉的,而且一直到退童都不會有什麼痛楚,不過,最令乩童頭痛的,就是他們並不能完全控制局面,無法預測神明是否一定會附身?所以在臨到要表演銅針穿頰這種大場面時,早在半個月前就需先做好準備工作:訣竅是用棉花沾醋,塗抹兩頰的內外皮膚,每天早晚各抹一次,每次約十到十五分鐘,不停用力的摩擦,這樣半個月下來,兩頰內外的皮膚都已近乎麻木了,到了正式表演時,如果能請來神明附身,自然毫無妨礙。萬一請不來神明,即使頂硬上,眾目睽睽,鑼鼓炮聲中,一使狠,一咬牙,一鼓作氣也就把銅針穿過去了,甚至連血都流不了多少,至於銅針兩端懸香爐則多以「神明附身」時可以做到,但是輕一點的東西,由於銅針穿頰後,中段被上下牙床和顎牢牢「夾住」,也並非完全做不到的。

至於事後,銅針所造成的傷口並不大。敷上好的金創傷藥,只要不發炎,很快就會收口的,如果皮膚本質不錯,甚至連疤都不太明顯,不會造成太難看的破相。

神明不來附身,乩童如何為信徒消災祈福?

他表示:這全得靠桌頭的功力,他才是整齣「戲」的靈魂人物。這種工作可不是一般人能做得來的,多半是由乩童退休之後再充任,不但要懂得面相、命理,還得對各類中藥湯頭、草藥、偏方有所研究,這些都必須牢記心中,絕不能臨時翻書參考的。此外由於閱歷豐富,可以稱得上世事洞明,人情練達到了「爐火純青」的地步。

平常順利的請到神明附身,桌頭的工作只是解釋一下隱晦不明的字句。碰上神明不來附身時,他一眼就要看出,馬上要運起絕學,使出渾身解數,在一旁協助乩童度過難關。

譬如來了個信徒詢問最近運途,桌頭在他報出姓名、生辰之後,就要立即將他的生肖、八字在心中推算出來,略略推算一下他最近的運氣,然後向乩童打出「派司」,通常原來好運的卻故意說成不好,例如原本八、九月平安無事的,他會故意危言聳聽說這兩個月會有厄運或血光之災,使信徒心生恐懼祈求不迭。這時,乩童就要開口打圓場了,安慰信徒別緊張,也別擔心,只要誠心膜拜,神明會幫他「化解」的,要求的供品通常是豆腐乾幾塊、煮熟的鴨蛋幾枚、熟豬肉一塊、熟雞一隻,或外帶鮮花、素果,而香燭金紙自然是少不了的,於某日某時來此祭拜。此刻桌頭也會適時的表示,如果信徒在神明指定的時刻有事不能前來,壇裏也可代為祈福消災,供品可以代辦,折合現金若干。

由於桌頭精通陰陽命理,早就算準信徒根本不會有事。所以,信徒在過了「危險期」後居然「平安無事」,自然對神明更加虔誠,附帶的對這神壇也感謝萬分。至於桌頭推算出信徒確實有意外之災或不順利時,一是加油添醋使情況看起來更嚴重,屆時出了事並不如桌頭說的嚴重,信徒仍然會以為是神明庇佑,才大事化小的;另外就是要求信徒一些比較不易辦到的事項,屆時出了事,那麼就可指責他敬神不夠虔誠,反正人嘴兩片皮,怎麼說就全靠桌頭的機智了。

如果對方來求神治病,桌頭也會在乩童假作神明附身詢問他的一些症狀時,暗中已在心中開出一份中醫或草藥偏方的藥單,卻單留其中一兩味最重要的藥材不說,留給乩童來點破加上,這樣才能顯現「神明」的法力無邊,萬一治不好或不見效又可隨意推拖或另換他藥,如果碰巧治好了,那就是皆大歡喜,香火錢也收入越豐。

如果來問的是事業、財運,或者合夥生意是否可行,都可由命理中看出個概括,總會有幾成的準確度。如果對方一心求財時,桌頭和乩童就會選擇適當的時機,暗示可用「五鬼運財」或「五路財神」的方法為對方祈財,前者收費較低,約一萬五左右,但後者就高達五萬元以上了。

此外「祭煞」、「拜斗」、「安宅」、「安太歲」等等以符咒行之,有些是心理作用,有些也能奏效。

至於「精神病患」的問題,在神壇中多是以「邪魔附身」視之,有時以符咒驅之,有時也拜請神明率天兵天將來大戰一場,以便伏魔降妖。這是個相當大的課題,真正的療效如何,除非投以大筆的財力、人力,作完整詳細的追蹤研究,否則難有定論。所以我們不便妄加評論。

最後,阿財先生還為我們表演了一手「絕活」- 憑空嘔吐,這是他花了半年時間在別處神壇偷學來的,只見他一臉迷糊,喉中「呃呃」作響,這種乾嘔看似簡單,在場的每人試了好久都不成,阿財說:這是為了扮演某些神明附身時的特徵,特別去苦練的。

同時他也為我們表演了幾位神明附身時為了方便「凡人」辨認,所特有的動作架勢,包括有太子爺、 關聖帝 君、齊天大聖、李府千歲等,並且示範以頭擊桌,擊得「碰碰」作響,力道十足,也非常人所能。
  
在此,我們特別 向阿財先生致謝,除了欽佩他的道德勇氣,也感謝他能現身說法,使我們對「乩童」這行有了一些了解。但是我們仍然不願武斷的說:「乩童全是假的,只不過是裝神弄鬼罷了!」因為畢竟仍有太多我們不能了解的地方(連阿財先生也說不出所以然來)。

我們的立場只是希望公正的報導出來,讓讀者作為參考,了解到「乩童」所謂的神明附身未必每次都能順利成功,因此仍需憑著您的睿智去善加判斷,如果一味的迷信,將是很容易出差錯的。

 

 

 

 

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