投票選教宗,證明無上帝(上篇)

 

這不是什麼高深的哲理需要縝密的思辨才能知曉;這根本只是簡單的常理,用平常心就能理解;

 

每一代的天主教新教宗,怎麼會是由投票選舉出來的呢?

 

「教宗」(或者稱教皇)應該由上帝直接指派的,不是嗎?

 

天主教稱上帝為「天主」,羅馬梵蒂岡不只是一個獨立的國家,更是全世界天主教權力最高的教廷所在,是全球天主教的神經中樞,是全球天主教徒的實質歸屬之城,全世界各地所有大大小小的教會都必須聽命於這個虛擬領域最大的皇室,甚至全球最偏僻地帶;任何一所只有幾十位教徒小教會的神父,都必須由這個教廷直接任命後才能生效擔任神職。

 

天主教的所有神職人員都是自稱是「神的僕人」,連地位最高的教宗也不例外,如果我們把天主教的神職人員簡稱為「神僕」,那麼所謂的教宗當然就是全球「神僕總管」!

 

如果我們把這樣的對應關係代換到人世間來,一個豪門富戶,家中僕役成群,從園丁到司機,從廚子到清潔工,如果有幾十上百人時,當然需要一個「僕役總管」(或稱「管家」)來率領和管理這一大群人,在所有僕役之中,「總管」的權力是最大的,但是,他要對主人負擔全責,相對於主人,他的地位還是矮了一截,仍然必須「唯命是從」;

 

那麼,這「僕役總管」是怎麼來的呢?

 

當然是主人雇請的,而且通常是多年媳婦熬成婆由最低層的僕役慢慢升上來的,通常當然是做事勤快俐落,對主家忠心不二,懂得看主人臉色,或者有某些專長特別討主人喜愛等等;但是,不論如何,一旦這個「僕役總管」的位置出缺時(也許是原來的總管老死、意外受傷或者老邁到不能再服侍主人了),新任的「僕役總管」要怎樣產生呢?

 

當然,通常都會由原來僕役群中選擇適合的,包括工作能力、資歷深淺,主人對其信任度等等的條件;當然如果在極度例外中,也可能重新外聘條件更佳的新人來擔任。

 

但是,無論如何,其中都有一個最重要的條件;就是必然都是由主人來決定的,即使主人曾經廣泛的徵詢過一些意見,但是,最後的決定權還是握在主人手中。

 

所以,自古以來全世界任何一個豪門富戶中的「僕役總管」一旦出缺,斷無可能是由全體僕役或者部份資深僕役用選票或舉手表決推選出來;而主人完全置身事外不予過問的。

 

同樣的,上帝(天主)在地球上的「神僕總管」一旦因死亡而出缺,當然應該是由上帝直接挑選並且明白示現,在全世界各地的天空上用各種方式顯現下任教宗的大名,至少要讓全世界天主教徒統統看到才對啊?

 

天主教是最愛標榜各種「神蹟」、「封聖」的,既然上帝(天主)能顯現這麼多的「神蹟」,為什麼這樣一個地位極其重要的「神僕總管」,上帝(天主)為什麼不直接明白指示決定的人選,反而要「太阿倒持」的授柄於人,交由一群小「神僕」用幼稚的投票方式來表決呢?

 

這豈不是明明白白的在昭告天下:「教宗」是人選出來的,不是上帝直接指派的,因為上帝無法直接指派;

 

為什麼上帝不能直接指派教宗呢?

 

因為根本沒有上帝!

 

請先看看來自網路的有關天主教羅馬教廷選舉「教宗」的方式:請注意紅字」重點:

 

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天主教教宗若望保祿二世,義大利時間四月二號晚間九點三十七分,也就是台灣時間三號清晨三點三十七分因病在羅馬寓所去世,享年八十四歲。若望保祿二世生於一九二零年五月十八號,是教廷第二百六十四任教宗、領導天主教超過四分之一個世紀,也是到世界各地旅行最多的教宗。
  教廷在教宗過世後隨即發表了一項簡短聲明指出,教宗若望保祿二世去世後,教廷憲法程序已啟動。根據若望保祿二世在一九九六年二月二十二號公布的教廷憲法,「教皇選舉會議」,也就是俗稱的「秘室會議」必須在十五天之後,二十天以前選出新任人選,目前參與選舉的樞機主教團共有一百八十三位成員,其中八十歲以下者具選舉權,人數總共一百一十七人。不過台灣的單國璽樞機主教,雖然可以參加「秘室會議」,但是年齡超過八十,所以不具選舉權。
  教廷樞機主教團已決定為教宗若望保祿二世舉行葬禮,預計將有兩百萬人參加葬禮。根據教廷過去的傳統,教宗在舉行葬禮後,遺體將安厝在聖彼得大教堂裡。但教廷人士表示,若望保祿二世生前曾表達希望落葉歸根,能回到出生地波蘭和他的父母葬在一起。
  當教廷發言人納瓦諾表示教宗與世長辭後,聖伯多祿大教堂廣場上的數萬民教友一起歡送教宗升天,同時鐘聲響起,廣場上教友輕頌玫瑰經,陪伴教宗升天。
  根據天主教儀式,醫生確定若望保祿二世停止心跳後,由西班牙籍的樞機主教索馬洛(Somalo)代表教廷親自檢視,再脫下戴在他手上的漁人戒指,若望保祿二世代表天主在人世間的牧羊使命正式宣告結束。羅馬天主教教宗若望保祿二世逝世,全球樞機主教將根據羅馬天主教「使徒憲典」規定,二十天內選出史上第兩百六十五位教宗。
  雖然沒有規定一定要樞機主教才能當教宗,但教宗多半是由樞機主教出任。目前已知有一百一十七位樞機主教具備繼任資格,但實際參加選舉的人數可能是一百一十八位。因為仍有一位教宗生前一直秘而不宣的樞機主教,這位樞機主教可能是中國大陸人,但為了避免政治困擾,沒有公佈他的名字。
  當教宗去世,宮禁事務官負責確認死亡,傳統上是呼喚教宗名字三次,如果沒有反應,就可以發出死亡證明。宮禁事務官之後必須通知代理教宗帶領羅馬教區的樞機主教,向全球公佈教宗駕崩的消息。
  宮禁事務官封印教宗私人寓所、準備新教宗權戒,也就是「漁人之環」,並銷毀逝世教宗的權戒,之後準備教宗喪禮及長達九天的哀悼儀式。
  在原任教宗逝世,新任教宗尚未選出的真空期間,宮禁事務官負責掌理教廷,並在三位樞機主教協助下主持新教宗選舉。這三位樞機主教由主教團選出,每三天選出三名新主教。真空期間,教廷各機構停止行使職權,新教宗選出之後,各機關主管應立刻辭職。宮禁事務官、羅馬主教、聖赦院、聖伯多祿大教堂大司鐸及梵蒂岡市副主教則照常視事。
  教宗過世後的二十天內,樞機主教將在西斯丁教堂召開會議,互選教宗。樞機主教首度進入教堂時,必須宣誓遵守教宗立下的規定,對於投票及協商過程保持絕對機密,一旦洩漏,立刻逐出教會。
  主教們沿著席斯丁大教堂而坐,領取上面寫著「我選...為教宗」的選票,寫上名字之後,對折,一個傳一個送到祭壇上,投入聖杯內。教廷總管及三名主教負責計票,第一位大聲唸出選票上教宗候選人的名字、寫上計數板,第三位助理則用一根針將選票釘在一起。選票將用火燒燬,如果教堂煙囪冒出白煙,代表新教宗順利產生,如果產生黑煙,代表新教宗難產。
  根據教宗保羅六世一九七五年頒布的教宗憲法,八十歲以上的主教不能參與投票﹔新教宗必須獲得三分之二以上的選票,如果連續投票三十次都沒有結果,獲得二分之一加一票,也就是獲得絕對多數選票的候選人當選為教宗。
  第一次投票在主教進入秘密會所第一天下午舉行,之後上午投票兩次,下午投票一次。如果投票九次都無法產生新教宗,主教團可能在恢復投票之前,花一天的時間禱告與討論,之後每七次投票失敗,他們就重複禱告與討論的過程。
  主教團必須斷絕與外界一切聯繫,他們所處秘密會所也定期掃除竊聽器。唯一可以見到主教的機會就是他們往返席斯丁大教堂短短 三百五十公尺 的路上。所謂的梵蒂岡專家將解讀特定幾位指標性主教的表情,評論新教宗人選及何時產生。
  新教宗一旦產生,首席樞機主教將詢問當選人是否接受推選及他希望的稱號。教宗當選人同意之後,這位主教立刻成為教宗。
  主教團隨後宣誓效忠,新教宗進入「眼淚之室」穿上白色法衣及便帽。主教團首席樞機主教之後步上梵蒂岡主陽台並向世界宣布「我們有新教宗了 (Habemus Papam)!」新教宗隨後出現在陽台上發表教宗祝福。樞機主教返家前,先為新教宗舉行加冕儀式,披上白羊毛袈裟。
  加冕典禮原本有替新教宗戴上皇冠儀式,但是教宗若望保祿一世革除這項傳統,遊行聖伯多祿廣場的儀式也取消,若望保祿二世蕭規曹隨,最後二代教宗都希望藉此全力做好「上帝僕人」的角色。

 

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想想:最多竟然有可能要選舉三十次?

 

不管如何,產生新教宗總是重要大事,也是天主教的喜事,奇怪?為什麼要偷偷摸摸的進行?保密到滴水不漏?這過程有什麼絕對見不得人的事情嗎?

 

為什麼天主教的「祕密」這麼多?見不得人的醜聞也特別多?一個宗教為什麼需要隱藏祕密呢?這個宗教究竟有什麼不可告人的內幕呢?

 

看看他們選舉教宗的方式,會一直「難產」,是不是其中有許多人填的是自己的名字,應該是人同此心,心同此理都極想當「教宗」吧?也或者在梵蒂岡聖彼得大教堂隔鄰那個「席斯丁小教堂」(天花板上有大師米開朗基羅「創世紀」壁畫而聞名於世)中,一大群有選舉和候選資格的樞機主教在裡面幹什麼呢?

 

沒人知道,為什麼教宗這麼難產呢?也許裡面是「臭幹辣蒜,大罵對手祖宗八代」,也許互相清算曾經雞姦過多少無辜的小男童,誘拐過多少女教友,養了多少情婦,A了多少公款買鑽戒和別墅送情人(也可能是男同志)------所以只好拼命放黑煙,讓全球信徒焦急等待,最後可能是一個能證明自己在前述事跡上戰功彪炳,精力過人,大家都甘拜下風,所以才能出線,立刻放出白煙,宣布並慶祝新教宗產生了。

 

投票選舉「教宗」?

 

哈哈!別鬧了,扮家家酒裝爸爸媽媽嗎?家裡沒大人了啊?

 

用投票的方式選教宗,那比台灣民俗宗教擲杯筊還要胡鬧,「擲杯筊」至少還能推托一些力量說是天意吧?投票全是「人意」,跟老天或者上帝、天主何干?真的是連騙人也這麼低咖!

 

可笑復可悲,羅馬教廷是公然的,明明白白的昭告世人:沒有上帝(天主)!

 

偏偏還是有幾憶人相信「有」!

 

真是的!

 

 

作者/ 凡夫

 

 

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