高靈為何會想來輪迴
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先說「人間高靈」需要多少時間才能達成?

答案是一世,因此即使是新靈也能達到。

那麼最久要多久?

也許永遠無法達成,如果觀念謬誤,或者受到宗教的錯誤觀念制約,以為需要累世的修行才能達到,那就會歷經許多次的無謂「輪迴」,而且還不是保證班。

更可能因為某種原因,死亡二次,連「靈體」也死亡,那麼就永遠不可能了。

如果在一世就能成為「人間高靈」的,一種是生長在沒有「輪迴觀念」的地區,生前並沒有受到「輪迴誤信」的制約,到了「靈界高層」就不會再來輪迴,一種是雖然生活在亞洲,但是,生前不信或者擁有睿智看穿這個千古騙局,那也一樣不會再來輪迴。

通常在「靈界高層的高靈」是不會再來人間投胎轉世的,但是,只有非常罕見的,因為一些特殊因素竟然干冒風險再來投胎的,一種是具備高靈的資格,但是,一向自視甚高,仍然有「救世主」情結的。一種是「情緣太深」,前世的戀情太癡,自己具備了高靈資格,另一半卻沈淪於輪迴,他不惜一路追蹤跟著輪迴(我有這樣的高靈朋友)。

但是,還有另外一種是生前已經有此資格,不需輪迴,可是他也不進入靈界,還是待在人間,因為生前壯志未酬,所以,還想繼續完成志業之後,再去「靈界」的。

重點是:千萬不要妄自菲薄,被世俗謬誤的觀念所誤導;誤以為要苦苦修行很多世,才能在死後進入高層靈界,錯了,只要觀念正確,甚至不修行任何法門,也一樣有機會在今生就成為智者,並在死後進入高層靈界的。

 

 

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不會完全歸靈,否則根本沒有意義;而且會比一般人「再生投胎」殘留更多前世的記憶,尤其是一些專長或智慧方面的潛能;

我遇到這類的人,天下很多我想破頭才能知曉的疑問;他最常的回答就是:「啊本來就是這樣啊!」

只不過,他只是非常確定的知道其所然,但是,卻不知其所以然;無法詳述為什麼一定是這樣呢?

 

 

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請問一下張大,索菲亞一書中的李保延是否符合您說的情況?

我想依照一般人的總和;會認為「李保延」應該是高靈,但是,從作者描述的狀態;他有高明的醫術是不需質疑的,不過,以他那麼執著在自己的醫術,對於「生命」的真正了悟並不足,如果他是經過非常大的掙扎,堅持不去靈界,而甘願繼續羈留在人間,和適宜人合作,來治療各種疑難雜症,他的善心和慈悲是難能可貴的,可是,他並不知道自然界不是以善惡和慈悲殘忍來劃分層級的;因此只能說蠻可惜的人才,他的資質如果花點心思用來思辨「生命」相關的問題,成為智者或高靈是絕對不成問題的;然而他還是不能稱為「高靈」。

依您觀察,不知高靈佔人口比例大概多少?是否我們生活中就有可能發現呢?

我的觀察並不夠普遍,所以我無法也沒資格論斷「比例」,不過,如果把標準訂定在對「生命」的了悟到底有多少,那麼答案是「不多」,許多許多外表看起來聰明睿智的人才,也許因為宗教的謬論或個人的執著,使他們無法搆得上這個標準。

 

 

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當然會有風險;而且風險不小;最主要的原因仍然是對「自然與生命」了解不足的關係,以及對自己的能耐了解太少;(沒有人有過豐富的經驗,都是摸索嚐試之中,所以也不知道後果究竟如何?)

因此,也許在這一世經營得不錯,死後會回到原本的靈界層級,也許更高級,好的是,落到比較低層級的機率幾乎等於0,但是,更大的風險是萬一死後長期羈留在人間,可能被殺而失去「靈體」就永遠不復存在。(在中、高層靈界是沒有殺戮的,也沒有爭奪)。

本網站不談論政治或相關的議題。第二點恕不評論。

 

 

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對的!

其實真的只要一世的時間,就能夠成就為高靈,不過條件是在現今這樣科技發展,資訊發達,人們知識大開的時代裡;加上自己努力的求知、反覆思辨並且能夠實際的凝聚結晶,才有可能。如果還是蠻荒的時代,或者生活在高壓統治,宗教愚民的社會,就比較不可能。

 

 

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這世界上只有1/6的人會輪迴;

絕大多數的人是在這一世經由肉體的成長以及心智能力的增長,培育出「靈魂」;

會來投胎的,大多數是受到東方各大宗教的誤導,或者自身對於生前種種曾經擁有的過度執著,因此,必須採取「非自然」的方式「入侵」胎兒;通常會在胎兒6個月時期入胎,因為「胎兒」時期,「靈魂」只是一個基因遺傳的「預構模式」,並未成型,甚至才在形成的最初期。

比較起來,東方人,尤其是受到印度教、佛教、道教影響的地區,這種非自然的「重新投胎」的居多,機會非常多,也所以會產生二種特點:一是,沒有「嬰靈」。二是,東方人的命比較好算,因為不是「新靈」,又有生命的劇本,所以容易看出脈絡。

 

 

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對的!

因為在投胎轉世時,「胎兒」的腦容量不如成人,而且大部分需要用來運作一些本能的生存條件,原本就不是用來儲存記憶的,空白的儲存區很小,所以,舊靈魂無論如何努力,能傳輸過去的前世記憶靠很少,而且還有許多是片斷不完整的;因此一再的輪迴,並不能有效的累積「累世」的經驗或智慧結晶,

因為「輪迴」的謬說迄今也只不過3000年,如果一直在「輪迴的機制」中循環,真的不是明智之舉;

其實非常吊詭的就是,雖然印度教和佛教都強調「三道輪迴」或者「六道輪迴」,可是,卻又要求信徒要努力修行來超脫「輪迴」的束縛;這樣不是非常奇怪嗎?

事實的真相是;最早提出「輪迴轉世」說時,是不包括「因果業報」的,而且當然也沒有婆羅門僧侶會自己戮破這個人為的謊言;

而且後期,為了鞏固統治權勢,所以又臨時加入「因果業報」,讓「種姓制度」的森嚴階級劃分,貧富貴賤是由前世的「作為」來決定的;好讓大家「認命」,中下階層的人民不會反抗。

到了後世,再也沒有人去追尋「業報輪迴」的起源,所以,誤以為這是放諸四海皆準的自然機制,於是身陷羅網而不自知。

而二教的高僧大哲一直是見樹不見林的,只知道「輪迴」不好,卻不知道本來就不是自然機制,於是,只知道拼命找尋並傳授各種「解脫之道」,連釋迦牟尼也不懂印度教的發展史;他主張不造因並追求「涅盤」為人生最高宗旨,但是,起始的觀念就是錯的,結論又怎麼會對的呢?

想想有那一種生命活著是為了「解脫」的?

那麼人類為什麼非要拼命找尋和修行「解脫之道」呢?

人,本來就不用來「輪迴」的啊?

把自己用手銬腳鐐鎖起來,鑰匙扔進河裡海裡,然後又拼命四處找鑰匙試圖把自己解脫出來-----

這是什麼樣蠢蛋會幹的事呢?

 

 

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幾乎沒有任何人能完整記憶所有前世或累世的事情,

即使不經過「輪迴過境室」直接來投胎的也還是會喪失絕大部分的前世記憶,頂多也只是片斷。

而且那些所謂的「靈童」,也一樣不可能記得前世全部,甚至根本不是真正前世那個「活佛」,一種是誤判,一種是黑箱作業,有些西藏的貴族會花大錢賄賂找尋靈童的僧侶小組;因為家裡出了靈童,那聲望馬上高漲------

像「大寶法王」的轉世靈童就鬧雙胞,到現在還是各說各話,反正總有一個是假的,或者兩個都是假的。

清朝乾隆時代就已經鬧得不可開交,結果乾隆火大了,訂定了一種「金瓶掣籤」的辦法,就是把二個或以上疑似靈童的名字和生辰八字寫在長條木片上,公開用搖晃的,看最先掉出來的是那一片,就是那個人了。

 

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以上所有文字皆轉載自天地自然人網站/ 張開基

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